1樓：自在啼
明代蘇州的玉雕高手有賀
四、王小溪等人，以陸子岡最為著名，雖區區工匠卻「名聞朝野」，其玉雕技藝享稱「吳中絕技」，所制玉器人稱「子岡玉」，在當時就為達官貴人所追求，十分名貴，當時蘇州還將「子岡玉」與同時代唐伯虎的仕女畫相提並論。
但陸子岡所處的年代，是明代嘉靖，萬曆年間，和清代並無交集。而翡翠玉雕，是清代中晚期才在中國出現，並流行。
所以，可以肯定的說，陸子岡沒有雕刻過翡翠牌。
現在市面常見有落款的，或是稱為子岡牌的翡翠器，都屬於寄託款，本身和陸子岡本人，沒啥關係。
為什麼說男人適合佩戴玉牌，哪些玉牌更適合男人佩戴？
本人有一塊子岡玉牌，請老師們指點指點，謝謝！
2樓：
玉佩種類很多，其中極具代表性的一類是牌形玉佩。 牌子行內人稱其為別子，為明清兩代流行的一種佩飾，形狀以長方形為主，也有圓形、橢圓形等。據傳，玉牌子始於明代，為明代玉雕大師陸子岡所創。
而明朝在我國封建社會歷史上從政治、經濟、文化各個方面均已達到了前所未有的鼎盛時期，玉雕業在此時期也是空前的繁榮。湧現出了以陸子岡為代表的一批玉雕大師。你這個子岡玉牌做舊明顯，機刻作品。
我的玉佩是那個年代的和田玉，有的說是宋，明，有的說是宮庭玉匠，陸子岡雕
3樓：自在啼
從專業品鑑來說，所謂的宋，明，宮廷，陸子岡都是睜眼瞎的鼓譟，不僅是胡說八道，更是貽笑大方。
玉器判斷年代，有一個典型識別特徵：拋光。
2023年以前，所有的玉器，無論是和田玉，翡翠，岫巖玉，藍田玉，都是柔拋光，呈油脂光澤。這是時代工藝水平侷限的結果。
以和田玉來說，手撫摸表面，是一種細緻的磨砂質感，微澀，油潤。
自83年後，藉助機械，誕生了高拋光工藝，使玉體表面光澤照人，出現了玻璃光澤，手撫摸，光潤，光滑。
所以樓主這件，一目瞭然，現在製作，別賴在陸子岡身上，人家終其一生，除了髮簪，玉牌，就沒做過雕件，各大博物館的館藏器足以說明。
這是基本的常識，並不高深莫測，碌碌庸人，不思學習瞭解，鑽研體會，一味信口雌黃，誤導了樓主，空歡喜一場。
本人無意間得到三塊玉牌！求高手鑑定一下 謝謝 15
4樓：匿名使用者
子岡玉牌由明嘉靖萬曆年間的玉工陸子岡而得名. 我在博寶藝術網看到過一些子岡玉牌。
陸子岡是江蘇太倉人，史料記載：陸子岡刻玉非佳料不用，雕工細膩精緻，注重背景細節刻畫，他習慣作長方玉牌，工巧為他人所不及被稱為「子岡牌」求之者若鶩。由於陸子岡的作品稱冠一時。
價倍於常見玉件，引得世人競相效仿。傳說陸子岡死後，技藝未傳後人。
子岡牌真品罕見，現在國內外博物館及私人收藏有相當數量的子岡款玉牌，大多為明末及清代後人所仿製。喻先生說，子岡牌在古時常為男女互送的信物…… 玩玉者，對明代的「子岡土」不能不知。 明代時，蘇州和北京、揚州為全國三大琢玉中心，蘇州尤為突出，宋應星在《天工 開物》中說：
「良工雖集京師，工巧則推蘇邵。」據史料記載，明代蘇州的玉雕高手有 如賀
四、劉諗、王小溪等人，以陸子岡最為著名，雖區區工匠卻「名聞朝野」，其玉雕 技藝享稱「吳中絕技」，所制玉器人稱「子岡玉」，在當時就為達官貴人所追求，十分 名貴，當時蘇州人還將「子岡玉」與同時代唐伯虎的仕女畫相提並論。
陸子岡是明代嘉靖、萬曆年間人，生於蘇州附近的太倉州(即今太倉市），自幼至蘇州城外的橫塘一家玉器作坊學藝，出落成為琢玉技術相當全面的一把好手，起凸陽紋、鏤空透雕、陰線刻劃皆盡其妙，尤其擅長平面減地之技法，能使之表現出類似浮淺雕的藝術效果。所制玉雕作品，多形制仿漢，取法於宋，頗具古意，並形成空、飄、細的藝術特色。空，就是虛實相襯，疏密得宜，使人不覺繁瑣，而有空靈之感；飄，就是造坐生動，線條流暢，使人不覺呆滯而有飄逸之感；細，就是琢磨工細，設計精巧，使人不 覺粗擴而有巧奪天工之感。
如所雕水如仙簪，玲成奇巧，花托下莖枝細如毫髮而不斷，顫巍巍地顯現出花之嬌態，真教人難以設想這是用玉石雕成的。
陸子岡是用什麼工具把玉器雕刻得如此纖巧，至今是個不解之謎。而且，他琢玉非常講究，有所謂「玉色不美不治，玉質不佳不治，玉性不好不治」之說。要知道，玉質越佳，往往硬度越高，雕刻的難度更大。
據陸於岡自己說，他手下絕活皆出於獨創之精工刻刀「昆吾」。但這「昆吾刀」，他從來祕不示人，操刀之技也祕不傳人。 陸子岡技壓群工，盛名天下。
皇帝明穆宗朱載 聞知後，特命他在玉搬指上雕百駿圖 。他沒有被難住，竟用幾天時間就完成了，在小小的玉搬指上刻出重山疊巒的氣氛和 一個大開的城門，而馬只雕了三匹，一匹馳騁城內，一匹正向城門飛奔，一匹剛從山谷間露出馬頭，僅僅如此卻給人以藏有馬匹無數奔騰欲出之感，他以虛擬的手法表達了百駿之意，妙不可言。 自此，他的玉雕便成了皇室的專利品。
在故宮博物院裡，至今珍藏有陸子岡的〈青玉嬰戲紋壺〉、〈青玉山水人物紋方盒 〉等玉雕佳作。陸子岡的玉雕作品，大多落款有「子岡」或「子剛」、「子剛制」。萬曆年間，明 神宗朱翊命他雕一把玉壺，不準落款，他則運用僅憑手感的內刻功夫，巧妙地把名字落 在了玉壺嘴的裡面。
陸子岡沒有留下他的「昆吾刀」，也沒有傳下他的操刀之技,「子岡玉」的雕刻技 藝至今仍屬絕技，難以仿效。清代以來不乏「子岡玉」贗品，已不乏高手所為，但雕刻 水平與「子岡玉」相去甚遠，清代時，蘇州玉器業就將陸子岡供奉為本業祖師，頂禮膜拜。
5樓：血麒麟雙生
說實話。看成色就不太像是真的，就算是真的也未必是美玉。美玉無暇，上面也不易有這些東西附著。
確實玉皮會有一些問題，但這個也太誇張了。似乎是鐵鏽的顏色，如果沒猜錯的話會是一些化學試劑吧。然後那個字型。
還勉強算是圓滑但是突出成都太過一致。最重要的是！陸子岡他喜歡的是把名字微雕活著暗刻在花紋裡，這個明晃晃的兩個大字，恐怕……也是來騙不懂行的人吧
6樓：匿名使用者
嗯，陸子岡是明嘉慶萬曆年間有名的琢玉聖手。。。他擅長淺浮雕。是琢玉師中第一個把款識等刻在玉上的，（因為古時認為琢玉師再厲害也不過是工匠，比不過舞文弄墨之人，所以不許他們刻名字。
聽說陸子岡就因為一次把名字刻在龍的花紋上險些惹來殺身之禍）很敬佩他這種精神。嗯，子岡自幼在蘇州一家玉作坊學習，很艱苦，很不容易。因他英年早逝，未婚無子，所以傳世的作品極少，如果你這個是子岡真款，價值不菲啊！
陸子岡是難道動用他的「錕梧刀」的呀！嗯，給我採納吧！麼麼噠~
陸子岡玉牌，大家看看是不是真的？
7樓：瞬間無敵選關
子岡牌存世量很少，普通人根本看都看不到，真品價值不菲，你覺得你這塊能是真的麼
8樓：沈子木
看起來像是真的要找專業人士看一下。
9樓：平安
子岡牌，看著像後仿的。
10樓：sky跟風者
看**很難看準的，你可以去古玩店或是典當鋪去看看。
11樓：匿名使用者
你可以把玉拍的**發到網上來我們幫你看一看。
12樓：匿名使用者
這種東西本來就沒有真的。其實都是一些玄而又玄的東西。建議你還是不要去購買這些東西沒有什麼用處。
13樓：匿名使用者
我現在掙錢很傷心我馬上就要500元真的很高興
14樓：有夢想的夢中人
看起來光澤不錯，應該是真的。
15樓：匿名使用者
這個需要看到實物才能判斷。
16樓：子夢一一
這個看不出來，你要拿到官方直營店去查。
17樓：匿名使用者
對啊，怎麼可能不是真的呢
現在還有子岡玉坊加盟店嗎,子岡珠寶和子岡玉坊是什麼關係？
2016年時，子岡玉坊進行了產品和品牌的升級，子岡玉坊已改為 子岡珠寶工坊 同時也不再發展加盟業務了。現在只有蘇州線下實體店，沒有分號。子岡珠寶和子岡玉坊是什麼關係？蘇州子岡玉坊，創始人陸子岡，成立於明嘉靖十八年 1539 其所制玉器均琢有名號 子岡 人稱 子岡玉 時人將子岡玉與唐伯虎的仕女圖相提並...
幫忙看看真假子岡牌,大家看看真假，子岡牌！在幫忙給認下字。！
網上太難鑑定了，也回答過好多次子崗玉牌的問題，包括識讀玉牌後邊回的文字，現實中答看過的玉牌也都是仿陸子崗的玉牌。提供一份鑑定的文章，寫的很不錯，請參考吧！在收藏圈內一提起子崗玉牌人人皆知，而且都夢寐以求地想得到它，由此也就引發了後 真假 子岡 網上太難鑑定了，也回答過好多次子崗玉牌的問題，包括識讀玉...
我有一塊子岡牌後面文字不認識,子岡玉佩上面的文字,不認識,請指教,謝謝
可以拍照發上來試試幫你看看子岡牌精品難求的,市面上很多崑崙料加電腦工好一點是和田山料 我的是什麼料子,背面的字寫的什麼意思 子岡玉佩上面的文字,不認識,請指教,謝謝 山忽夕池香月西東發閒光涼臥散上風荷,子岡 誰能看出來子岡牌上的字?你好,有錯,大錯特錯,喜歡同性,是因為沒有嘗試過真正的異性望採納 幫...