1樓：毛曉坤
我不復知道你的意思
是什麼，發表這制樣的文章，我可能斷章取義，理解你可能喜歡這樣的名句，你也可能有所感悟才能翻閱這樣的文章，所以不管什麼名句還是別人的感悟都是他們自己的，你不要沉淪陷了了他們的世界，你就是你，沒有任何一個人代替你，也許你沒有其他人優秀，但你要做好你自己，沒有人能理解你，你要寬容你自己，才能飛向更高
傅雷家書好詞好句好段
2樓：勾天籟友範
傅雷家書中的好詞：
諛詞謙卑
良師益友
刻骨銘心
氣吞鬥牛
頹廢驚心動魄
重蹈覆轍
涕泗橫流
相契垂手
扶掖日以繼夜
自知之明
枘鑿赤子
心坎蕭蕭
傅雷家書中的好句佳句好段：
我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以後還是會有的。我是過來人，決不至於大驚小怪。
你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚裡不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發洩，又**去發洩呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？
我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？
辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。
不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，
能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人惟
有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕……
要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。
最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！
人壽有限，精力也有限，要從長裡著眼，馬拉松賽跑才好。
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要
堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上
的、學習上的——打擊；從此以後你可以孤軍奮鬥了。
一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的
只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
感情的美近於火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香
之美；理性的美卻近於鑽石的閃光、星星的閃光，近於雕刻精工的美，完滿無
疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲
學、生活藝術。
個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行。個人算什麼呢？
自信太強，不免流於驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著
你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵
夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你
二三歲到六七歲間的小故事。
好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是
從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。
3樓：新蘭
傅雷家書好詞好句好段內容概括讀後感
4樓：匿名使用者
1、太陽太強烈，會把五穀晒焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
與上句「高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢」緊密相接，用比喻的手法形象地說明了控制情緒的必要。
2、我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創傷，覆滅），就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷。
這句話意在說明控制情緒的必要。對於感情的創傷，要「當作心靈的灰燼看」，就「像對著古戰場一般的存著憑弔的心懷」。憑弔古戰場時，烈火硝煙散盡，只餘殘垣斷壁，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。
只餘下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉鬱而超然。這就是我們對待往事應有的心態。
3、一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。
現實不能逃避，錯誤還需正視，冷靜地分析事情的前因後果，吸取教訓，引以為鑑，那樣就能夠無堅不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨，人也就變得堅強了。
4、早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什麼禮物一般地等著。
寥寥數筆，簡單地交代，卻讓計算時間、等待書信的細節充滿了生活的情味，不經意間體現出父親對兒子深深的牽掛。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳佈到地球上每一個角落去，真是多神聖，多光榮的使命！
「把不朽的大師的不朽的作品發揚光大」巧妙暗示齣兒子所從事的藝術事業是不朽的事業；「多神聖，多光榮的使命」毫不矜持地表達出父親對兒子所從事的事業的支援與理解，對兒子所取得成功的高興和讚美。
6、多少過分的談詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心！
首先讚許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因為讚美而驕傲的對待榮譽的冷靜而平靜的態度，然後回首「我的教育」和「你二十年的折磨」並對它們進行了肯定，最後說到「堅強」，這裡「堅強」的意思已不是挺住困難，而是要挺住成功，不要被勝利衝昏頭腦，不要因暫時的成功而放棄進一步的追求。
7、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
當代哲學家周國平說過：「孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生於愛……」傅雷對孤獨的理解，與之有所不同，傅雷相信：「藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！
不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？」正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以「永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
」赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感到精神的孤獨！就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能「體會到前人的心靈」並以之「打動聽眾的心靈」。才可能達到藝術的最高境界、人生的最高境界。
8、河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了「復旦」的黎明時期，但願你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎裡去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞世界的揚子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！
……黃河之水天上來，奔流到海不復回！……無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統的民族，應該有氣吞鬥牛的表現才對。
中國已經解放，新中國到了要復興要發展的時候了，滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，更應該有著磅礴的大氣，有著奮進的豪氣，努力進取，執著追求。
9、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
文中提到羅曼•羅蘭筆下的約翰•克利斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克利斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說「有矛盾正是生機蓬勃的明證」。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。
選我 選我 。
樓主哪個學校的 ， 怎麼跟我們學校作業很像
傅雷家書的好詞好句好段
《傅雷家書》句子賞析《傅雷家書》句子賞析
7 赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！當代哲學家周國平說過 孤獨 寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神 感情和事務的層面 只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿愛的人，才可能體驗真正的...
傅雷家書兩則讀出了怎樣的傅雷,傅雷家書兩則讀出了一個怎樣的傅雷
對於八股文風，傅雷這樣說道，一個知識分子不善於思考，不勇於思考，感覺不靈敏，好奇心不強，就不稱其為知識分子，更談不到鑽研學問。何況思想懶惰與感覺麻痺還牽涉到遇事認真負責的問題，從而牽涉到人生觀與世界觀。5 對於藝術，人生，傅雷這樣說到，先做人，其次做藝術家，再次做 家，最後做鋼琴家 對於孤獨，傅雷這...
傅雷家書這封信的情感，傅雷家書2023年3月12日這封信的情感？
傅雷家書 來苦心自孤詣的教子篇 凝聚著傅雷對祖國 對兒子深厚的愛。信中首先強調的，1 是一個年輕人如何做人 如何對待生活的問題 2 待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體 3 遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲 4 要有國家和民族的榮辱感，要有藝術 人格的尊嚴，做一個 德藝兼備 人格卓越的藝術家 同時，對兒子的...