1樓：
勞動力價值在資本增殖的過程中不斷耗損，必須補充，因此僱傭勞動首先生產增殖價值用於補充勞動力價值的耗損，以利永續利用。然後才為資本生產利潤。
2樓：陌咩陌陌陌默
太好了有人問出了我的問題嚶嚶嚶
為什麼僱傭工人勞動過程中分為必要勞動和剩餘勞動？必要勞動說是用於再生產勞動力價值，什麼意思？能舉個
3樓：匿名使用者
買棵白菜，擇掉爛葉子，炒好吃剩下㎝扔掉，吸收不完排出，你明白?
4樓：匿名使用者
僱你之前說得，幹什麼，和乾的時間。
剩餘價值理論的內容
5樓：有趣兒的影視
剩餘價值分為絕對剩餘價值和相對剩餘價值：
1、強迫工人延長勞動時間，或強迫工人提高勞動強度，絕對地增加剩餘勞動時間，這種方法叫"絕對剩餘價值"；
2、通過技術進步，縮短必要勞動時間，即縮短工人再生產勞動力價值的時間，相對延長剩餘勞動時間，這種方法叫"相對剩餘價值"；
擴充套件資料：
剩餘價值理論的侷限，主要有：
（1）與工時普遍縮短的現狀不符。
第二次世界大戰結束以來，世界資本主義已經進入國際壟斷和全球一體化發展的新階段，特別是跨國公司迅猛發展，企業的自動化、社會化水平大為提高，強迫工人延長工作時間已經不再是資本家發財致富的主要方法，工人的工作時間已經普遍大大縮短了，19世紀工人勞動所身受的那種赤裸裸的強迫感也相應地大大減弱了。
（2）難以反映現代科學技術在社會生產中日益增長的巨大作用。
進入20世紀以來，科學技術發展異常迅猛，在社會生產中的作用也日益巨大，並且已經成為世界經濟增長的主導因素之一。
（3）難以全面反映各生產要素的作用。
隨著生產社會化水平的提高，企業經營管理、土地、資本等生產要素在生產中所起的作用越來越大，而單純的活勞動的作用則大大下降。
（4）難以正確反映第三產業人員所創造的巨大價值。
按剩餘價值理論，只有第二產業工人的活勞動才能創造新價值，其他商業、金融業等從事第三產業的職工都不能創造新價值。這在19世紀第三產業剛剛從第二產業中分化出來，尚處於萌芽狀態，並且在很大程度上依附於第二產業的情況下，無疑是相當正確的。
但第三產業早已成長壯大，許多國家第三產業在國民經濟中所佔的比重已經超過第二產業，繼續堅持剩餘價值理論就很難讓人接受了。
（5）難以指導國有企業改善經營管理，提高經濟效益。
（6）不能為企業公有制提供微觀經濟理論依椐。
按剩餘價值理論，剩餘價值是工人在剩餘勞動時間創造的新價值，但是沒有進一步明確是工人集體勞動創造的，還是工人個人勞動創造的？這就無從論證公有制存在的合理性。
6樓：
剩餘價值理論的主要內容：剩餘價值實在生產過程中所創造的被資本家無償佔有的超過勞動力價值的那部分價值。
其主要內容是勞動力成為商品時剩餘價值生產的基礎；剩餘價值的生產過程是勞動過程與價值增值過程的統一；資本主義生產的實質是生產剩餘價值，剩餘價值體現資本家對工人的剝削關係。
可變資本是剩餘價值的真正**；增加剩餘價值的方法是提高剩餘價值率，基本方法是相對剩餘價值與絕對剩餘價值的生產。
擴充套件資料：
地位作用：
剩餘價值在社會生活中居於十分重要的地位，起著非常重要的作用，勞動者創造的剩餘價值的多少是衡量社會生產力水平高低，人生價值大小及國家財力強弱的重要標尺。
1、勞動者創造的剩餘價值的多少是衡量社會生產力水平高低的重要標尺。
勞動者創造的剩餘價值的多少與社會生產力水平的高低成正比。社會生產力水平越低，勞動者創造的剩餘價值便越少；而社會生產力水平越高，則勞動者創造的剩餘 價值便越多。
故勞動者創造的剩餘價值的多少是衡量社會生產力水平高低的重要標尺。
以農業生產為例，一個勞動力一年的產出，原始社會，養活自己及家人尚感吃 力；奴隸社會、封建社會，產出雖有所提高，也不過除養活自己及家人外還能多養活幾個而已。
而到了資本主義社會，因生產力的巨大發展，其產出養活幾
十、幾百 人也不成問題，現代發達國家，百分之幾的農業人口便能滿足全國人口的糧食**，便是明證。
在這裡，農業勞動者創造的剩餘價值的不斷增長便標誌著農業生產力 的不斷髮展，由其數量的多少便可判明農業生產力發展到什麼水平。
2、為社會創造的剩餘價值的多少是衡量人生價值大小的重要標尺。
什麼是人生價值?對其具體解釋雖紛紜不一，但人的貢獻大、影響顯，則人生價值便大，卻是人人都同意的觀點。
而人為社會創造的剩餘價值越多，則貢獻便越大， 影響便越顯著，故人生價值便也越大。
相反，如人為社會創造的剩餘價值越少，則貢獻便越小，影響便越輕微，故人生價值也越小，如不能為社會創造任何剩餘價值，則人生便毫無價值。
這樣，為社會創造的剩餘價值的多少便成了衡量人生價值大小的重要標尺。
一個人創造的總價值包括自用價值和剩餘價值兩部分，人創造的總價值多，剩餘價值自然也多。
在價值總量一定的情況下，自用價值多則剩餘價值少，自用價值少則剩餘價值多，二者成反比關係，人生價值的大小便也隨剩餘價值的多少一同變化。
有的國家機關、文教事業單位的工作人員，因擺脫不了傳統教條的束縛，認為只有物質生產部門的勞動者才創造剩餘價值，非物質生產部門的勞 動者並不創造剩餘價值。
故強烈反對筆者的這一觀點，認為他們自己沒有創造剩餘價值，按筆者的觀點，他們的人生便沒有價值，其實他們沒有理解，價值不過是表示有用性，即客體滿足主體需要的關係的範疇。
任何人創造了社會需要的東西就都創造了價值，創造的價值不光能滿足自己及家庭的需要，還滿足其他人的需要，都創造了價值，絕非因不是物質生產部門的勞動者，就沒有創造價值、剩餘價值。
3、勞動者為社會創造的剩餘價值總量是衡量國家財力強弱的重要標尺。
如何衡量國家財力(注意：這裡指國家財力，而非指綜合國力)的強弱。目前，往往是用國民生產總值或人均國民收人來衡量，這遠不如用勞動者為社會創造的剩餘價值總量衡量準確。
國家很大，即使經濟落後，國民生產總值也會相當多，但因國民消費量也大，國家財力實際十分弱小，根本辦不成什麼大事。
人均國民收入雖可準確反映國民的富裕程度，但如國家太小，即使人均國民收入很高，國家財力也不可能太強，辦不成什麼大事，仍會受制於人。
如2023年海灣戰爭時，科威特雖人均國民收入很高，十分富有，但因是個彈丸小國， 故國家財力並不強，無力抵擋人均國民收入比自己低得多的伊拉克的侵略而一度亡國。
而剩餘價值總量實為國民生產總值減去國民消費總量所得之差，可準確反映國家掌握及可以排程的財富數量，可準確衡量國家財力的強弱。
綜上所述，通過對馬克思主義政治經濟學「剩餘價值」概念的準確解釋，便可使這一概念的理論價值大大提高，不僅適用於資本主義社會，而且適用於其他社會。
可解釋、解決經濟問題，而且可解釋、解決人生、社會等一系列問題。
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