1樓：石家莊第483個
前三句用「抄夏簟」「
石榴」「樹陰」等景物，寫出了「別院」的清幽（1分），而流鶯偶爾的一聲鳴叫以動襯靜，更加突出了這種寧靜幽深（1分）；全詩在景物描寫中流露出恬淡、自在的情趣（1分），營造了一種清爽明麗、閒適幽靜的意境（1分）。
《夏意》中詩歌運用了反襯的手法，創造了優美的意...
2樓：蝴蝶的花季
前三句用「夏簟」「石榴」「樹陰」等景物，寫出了「別院」的清幽（1分），而流鶯偶爾的一聲鳴叫以動襯靜，更加突出了這種寧靜幽深（1分）；全詩在景物描寫中流露出恬淡、自在的情趣（1分），營造了一種清爽明麗、閒適幽靜的意境（1分）。 [提問者認可]
3樓：茅天穎
賞析別院：正院旁側的小院 簟：竹蓆 覺：
睡醒 蘇舜欽這首《夏意》詩，能於盛夏炎熱之時寫出一種清幽之境，悠曠之情。 「別院深深夏席清」：「夏」字點明節令，而「別院」、「深深」、「清」三詞卻層層深入，一開始即構成清幽的氣氛。
別院即正院旁側的小院。深深，言此小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹蓆一領。韓愈《鄭群贈簟》詩曾以「卷送八尺含風漪」、「肅肅疑有清飈吹」形容竹蓆。
「夏席清」，正同此意，謂雖當盛夏，而小院深處，竹蓆清涼。深深是疊詞，深深與清，韻母又相近，音質均清亮平遠。這樣不僅從文字形象上，更從**形象上給人以涼爽幽深之感。
「石榴開遍透簾明」：「簾」字點明夏席鋪展在軒屋之中。詩人欹臥於席上，閒望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明豔的風姿。
韓愈曾有句雲「五月榴花照眼明」(《榴花》)，第二句化用其意，卻又加上了一重帷簾。隔簾而望榴花，雖花紅如火，卻無刺目之感。 陶淵明有句雲：
「藹藹堂前林，中夏貯清陰」(《和郭主簿》)。此詩第三句正由陶詩化出，謂雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。此句與上句設色相映，從「樹陰滿地」可想見綠樹成林，不寫樹，而寫陰，更顯得小院之清涼寧謐。
在這清幽的環境中詩人又在幹什麼呢?「夢覺流鶯時一聲」，原來他已為小院清景所撫慰，雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到「夢覺」，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹蔭之茂密深邃，又以闃靜之中時歇時現的嚦嚦之聲，《反襯》出這小院的幽深寧謐。
南朝王籍詩云：「鳥鳴山更幽」(《入若耶溪》)，王維《辛夷塢》：「月出驚山鳥，時鳴春澗中」。
末句意境正與二詩相類。 此詩無一句不切夏景，又句句透散著清爽之意，讀之似有微颸拂面之感。 詩的表現手法尚有三點可注意：
筆致輕巧空靈：寫庭院，落墨在深深別院；寫榴花，則施以帷簾；寫綠樹，從清陰看出；寫黃鶯，從啼聲聽得，句句從空際著筆，遂構成與晝寢相應的明麗而縹緲的意境。
4樓：匿名使用者
小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹蓆一領。詩人欹臥於其上，閒望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明豔的風姿。當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。
待到醒來時，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。
夏意 蘇舜欽
5樓：x殺神
【賞析】
蘇舜欽這首《夏意》詩，能於盛夏炎熱之時寫出一種清幽之境，悠曠之情。
「別院深深夏席清」：「夏」字點明節令，而「別院」、「深深」、「清」三詞卻層層深入，一開始即構成清幽的氣氛。別院即正院旁側的小院。
深深，言此小院在宅庭幽深處，小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹蓆一領。韓愈《鄭群贈簟》詩曾以「卷送八尺含風漪」、「肅肅疑有清飈吹」形容竹蓆。「夏席清」，正同此意，謂雖當盛夏，而小院深處，竹蓆清涼。
深深是疊詞，深深與清，韻母又相近，音質均清亮平遠。這樣不僅從文字形象上，更從**形象上給人以涼爽幽深之感。
「石榴開遍透簾明」：「簾」字承上，點明夏席鋪展在軒屋之中。詩人欹臥於其上，閒望戶外，只見榴花盛開，透過簾櫳，展現著明豔的風姿。
韓愈曾有句雲「五月榴花照眼明」(《榴花》)，第二句化用其意，卻又加上了一重帷簾。隔簾而望榴花，雖花紅如火，卻無刺目之感。
陶淵明有句雲：「藹藹堂前林，中夏貯清陰」(《和郭主簿》)。此詩第三句正由陶詩化出，謂雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。
此句與上句設色相映，從「樹陰滿地」可想見綠樹成林，不寫樹，而寫陰，更顯得小院之清涼寧謐。
在這清幽的環境中詩人又在幹什麼呢?「夢覺流鶯時一聲」，原來他已為小院清景所撫慰，雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到「夢覺」，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹蔭之茂密深邃，又以闃靜之中時歇時現的嚦嚦之聲，反襯出這小院的幽深寧謐。
南朝王籍詩云：「鳥鳴山更幽」(《入若耶溪》)，王維《辛夷塢》：「月出驚山鳥，時鳴春澗中」。
末句意境正與二詩相類。
詩歌用了反襯的手法,創造了優美的意境．
【作者介紹】
蘇舜欽（1008—1048）字子美，開封（今屬河南）人，當過縣令、大理評事、集賢殿校理，據說因接近主張改革的政治家，被人藉故誣陷，罷職閒居蘇州。後來復起為湖州長史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱「梅蘇」。
有《蘇學士文集》。
在對詩歌的政治作用的認識上，蘇舜欽與梅堯臣是一致的。他在《石曼卿詩集序》中說：「詩之於時，蓋亦大物。
」所謂「大物」，即是指詩可以反映「風教之感，氣俗之變」，若統治者有「采詩」制度，就可以據以「弛張其務」，達到「長治久安」。因此，他批評「以藻麗為勝」的文學風氣，而大力讚揚穆修等人「任以古道」，石曼卿的詩能「警時鼓眾」。而且如前所言，他還提出過「文之生也害道德」的頗為極端的意見。
其實蘇氏為人性格偏於豪放開張，並無道學家的氣息，他的這些主張與他在仕途上積極進取的慾望有重要的關係。
作為一個關切時政、渴望有所作為的詩人，蘇舜欽的詩常常觸及一些嚴峻的現實問題。他的《慶州敗》記敘了宋王朝與西夏戰爭的失敗，痛心疾首地批評了朝廷在邊防措施上的鬆懈和將領的無能；《吳越大旱》寫到一方面饑荒病癘使「死者道路積」，另一方面官府為了應付與西夏的戰爭，仍無情蒐括糧食，驅使丁壯勞力上戰場，致使「三丁二丁死，存者亦乏食」，最後並以「胡為泥滓中，視此久慼慼。長風捲雲陰，倚柂淚橫臆」之句，表述了自己內心的痛苦；《城南感懷呈永叔》同樣寫出民間由於饑荒而出現的慘狀：
「十有七八死，當路橫其屍。犬彘咋其骨，烏鳶啄其皮。」並以「高位厭粱肉，坐論攙雲霓」與之相對照，直斥權勢者的無能與無恥。
在反映時弊、揭露社會矛盾方面，蘇舜欽往往比梅堯臣來得尖銳直截。這一方面是由於個性的關係，另一方面也同蘇舜欽鬱郁不得志的遭遇有關。他本是自視很高的人，卻總是受排擠乃至遭誣陷，所以既感到自己無法為社會盡到應有的責任，又感到個人失意的苦悶。
這兩種情緒糾合在一起，使彼此都強化了。《城南感懷呈永叔》的末一節說：「我今飢伶俜，憫此復自思：
自濟既不暇，將復奈爾為？愁憤徒滿胸，嶸峵不能齊。」言外之意是：
倘若自己能掌握權位，便能夠拯救百姓；無奈自顧不暇，所以格外憤懣。而在有些詩中，他更把個人的不滿直接宣洩出來，如《對酒》：
丈夫少也不富貴，胡顏奔走乎塵世！予年已壯志未行，案上敦敦考文字。有時愁思不可掇，崢嶸腹中失和氣。
侍官得來太行顛，太行美酒清如天，長歌忽發淚迸落，一飲一斗心浩然。嗟乎吾道不如酒，平褫哀樂如摧朽。讀書百車人不知，地下劉伶吾與歸！
這種詩情緒坦露激昂，略近於李白的風格，雖然畢竟還不如李白的意氣高揚，不可一世。《宋史》本傳說蘇舜欽「時發憤懣於歌詩，其體豪放，往往驚人」。在北宋詩人中，他確是有些唐人的氣味。
所以他的理論表述雖然迂腐，詩歌卻因情感袒露而顯得頗有生氣，不是一副道學面孔。
在詩歌的語言藝術方面，蘇舜欽也同梅堯臣一樣，力圖用新意象、新句法來打破圓熟陳舊的詩歌格局。他的詩中常可以看到散文化的句子，生僻艱澀的語彙，怪異奇麗的意象。
不過，由於兩人的所長不同，詩風還是有很明顯的區別，這正如歐陽修《六一詩話》所評：「聖俞、子美齊名於一時，而二家詩體特異。子美力豪雋，以超邁橫絕為奇；聖俞思精微，以深遠閒淡為意。
各極其長，雖善論者不能優劣也。」前面的《對酒》就是一個例子，下面再以《松江長橋未明觀漁》為例：
曙光東向欲朧明，漁艇縱橫映遠汀。濤面白煙昏落月，嶺頭殘燒混疏星。鳴根莫觸蛟龍睡，舉網時聞魚鱉腥。我實宦遊無況者，擬來隨爾帶笭箵。
這詩中某些特異的語彙、意象，在梅堯臣詩中也可找到類似的用法，全篇的奔放豪健，氣象開闊，則是梅詩中難以找見的；反過來說，梅堯臣詩的精微、深沉、含蓄、細膩等特點，蘇舜欽也比較缺乏。他的詩最明顯的弱點，就在於有時只顧感情的宣洩，而忽略了感情表達方式與語言內在張力的推敲，以致顯得粗糙乃至氣格不完。
但也有些小詩，蘇舜欽寫得相當精緻，如《淮中晚泊犢頭》：
春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。
第二句有些散文化，但用了一個「時」字，使視境動了起來，彷彿花樹在一片青青草地中不時跳入眼簾。「幽」和「明」都是形容花，一重心理感受，一重視覺，配合得很別緻。全詩的情韻近於唐詩，但更顯得清幽細巧些，意脈也較為流動曲折。
又如《夏意》：
別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。樹蔭滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。
也寫得小巧別緻，情趣盎然。它也不是以平行的意象呈現的，詩中的視線是在不斷的流動轉換中：先是幽深的小院，然後透過竹簾望見一樹明豔的石榴，再是日在中天、樹蔭垂地的一片夏日景色，最後以一聲流鶯驚破主人的夢和午睡時的靜寂。
通過詩人內在體驗的流程來構成詩的節奏，脈絡肌理十分細密，這正是宋詩的一種特色
【點評】
此詩無一句不切夏景，又句句透散著清爽之意，讀之似有微�\拂面之感。
詩的表現手法尚有三點可注意：
筆致輕巧空靈：寫庭院，落墨在深深別院；寫榴花，則施以帷簾；寫綠樹，從清陰看出；寫黃鶯，從啼聲聽得，句句從空際著筆，遂構成與晝寢相應的明麗而縹緲的意境。
結構自然工巧：詩寫晝寢，前三句實際上是入睡前的情景，但直至末句才以「夢覺」字挑明，並續寫覺後之情景。看似不續，其實前三句清幽朦朧的氣氛句句都是鋪墊，而「日當午」一語更先埋下晝寢的伏線，待末句挑明，便覺悄然入夢，驟然而醒，風調活潑可喜，避免了質直之病。
風格清而不弱。唐代常建的《破山寺後院》雲：「曲徑通幽處，禪房花木深」，形象與此詩一二句相似，但常詩寫出世之想，寂滅之感，而此詩給人的印象是灑脫不羈。
歐陽修稱舜欽「雄豪放肆」(《祭蘇子美文》)，故雖同寫清景，卻能寓流麗俊爽於清邃幽遠之中，清而不弱，逸氣流轉，於王、孟家數外別樹一格
有反襯手法的段落,運用反襯的手法的優美段落
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