1樓：匿名使用者
遊嶽麓寺李東陽這首詩運用了哪幾種修辭手法——誇張、借代、移情等修辭手法。
《遊嶽麓寺》作者為明朝文學家李東陽。其古詩全文如下：
危峰高瞰楚江干，路在羊腸第幾盤。
萬樹松杉雙徑合，四山風雨一僧寒。
平沙淺草連天遠，落日孤城隔水看。
薊北湘南俱入眼，鷓鴣聲裡獨憑欄。
誇張修辭手法：薊北湘南俱入眼（這句是誇張手法，在嶽麓山峰上是絕對看到不薊北的）
借代修辭手法：四山風雨一僧寒（用「僧」來借代「寺廟」）移情修辭手法：鷓鴣聲裡獨憑欄（移情指的是運用移情修辭手法，首先將主觀的感情移到事物上， 反過來又用被感染了的事物襯托主觀情緒。
詩人獨憑危欄聽到鷓鴣對啼，古人以鷓鴣聲喻為哀傷之聲）
有什麼歌詞運用了修辭手法？或者古詩文？急！
2樓：咖啡杯裡的微笑
江邊的小村莊午睡般安祥（擬人）
牡丹江歌手：南拳媽媽 **：2號餐。
詞：方文山曲：楊瑞代(蓋瑞)
彈頭：彎成一彎的橋樑倒映在這湖面上。
你從那頭瞧這看月光下一輪美滿。
青石板的老街上你我走過的地方。
那段斑駁的磚牆如今到底啥模樣。
到不了的都叫做遠方。
回不去的名字叫家鄉。
lara+彈頭：
嗚~誰在門外唱那首牡丹江。
我聆聽感傷你聲音悠揚。
風鈴搖晃清脆響。
江邊的小村莊午睡般安祥。
誰在門外唱那首牡丹江。
我腳步輕響走向你身旁。
思念的光透進窗。
銀白色的溫暖灑在兒時的床。
lara:牡丹江彎了幾個彎小魚兒甭上船咱們不稀罕。
撈月亮張網補星光給爺爺下酒喝一碗家鄉。
牡丹江彎了幾個彎小蝦米甭靠岸咱們沒空裝。
撈月亮張網補星光給姥姥熬湯喝一碗家鄉。
3樓：匿名使用者
黃安《新鴛鴦蝴蝶夢》 詩 《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》抽刀斷水更流，舉杯消愁更愁。
毛寧《濤聲依舊》詩 《楓橋夜泊》
詩主要運用了什麼修辭手法
4樓：雲南萬通汽修學校
詩歌中主要修辭手法。
比喻——使事物生動、形象、具體，給人以鮮明的印象；化無形為有形。使深奧的道理淺顯化，抽象的道理形象化。
擬人——把物賦予人的思想感情或動作行為使物具有某種情感，便於抒發某種感情。能使讀者對所表達事物產生鮮明的印象，產生強烈的感情，引起共鳴。
排比——強烈表達作者的思想感情。增強氣勢、加強語氣、一氣呵成、突出強調。議**往往增加語勢，起到了強化論證觀點的作用。
用來說理，可把道理闡述得更嚴密、更透徹；用來抒情，可把感情抒發淋漓盡致。
誇張——可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特徵，表達感情更強烈，引起讀者的強烈共鳴。放大觀點感情，強調愛憎是非，美醜更加鮮明。
對偶——形式上音節整齊勻稱、節奏感強，具有音律美；內容上凝練集中，概括力強。
設問——無疑而問，明知故問，引人注意，啟發思考，突出效果。引起讀者興趣，引起讀者思考。用在一段的開頭或結尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過渡作用。
用在議**中，能使論證深入，脈絡清晰。
反問——以否定的形式表示肯定，表達鮮明，目的是加強語氣，起強調、強化作用。
反覆——緊湊、有氣勢、表達效果強烈。將一個個節氣緊湊地銜接起來，強調時光的飛逝。層層鋪開，逐步擴大，強化了文章的主旨。
對比——使形象鮮明把兩種對立的事物或同一事物的兩個不同方面放在一起，相互比較。
詩歌"河流"整首詩運用了什麼修辭手法?
5樓：我的餡是醬牛肉
日本作家谷川俊太郎的詩歌《河流》，整首詩採用了擬人的修辭手法。河流、太陽、雲雀等人格化。人格化的人格化是將事物擬人化，把沒有人類行為和情感的事物轉化為行動和情感。
原文：《河 流》
媽媽河流為什麼在笑。
因為太陽在逗它呀。
媽媽河流為什麼在歌唱。
因為雲雀誇讚它的浪聲。
媽媽河水為什麼冰涼。
因為想起了曾被雪愛戀的。
日子詩人用近似於童話般美好的修辭描繪著河水和雪的愛情故事，解讀著河水的心情和愛的深意。
兩句運用了『移情』修辭手法的古詩詞名句
遊嶽麓寺李東陽這首詩運用了哪幾種修辭手法
遊嶽簏寺這首詩運用了哪幾種修辭手法請指出並分析其表達效裡
遊嶽麓寺 表達了李東陽哪些感情
6樓：匿名使用者
從人間的自然山水中就能領悟到樂趣，它成為對抗佛教虛無縹緲的宣傳的最好辦法。這就是詩人所說的"幽處覺心清"。從李東陽的京城山水詩中，不難領悟出一位官高事閒、雍容華貴的士大夫丰采。
7樓：王者頌歌
哥們搜答案買本語文全解好不好。。。
運用修辭手法的詩句
8樓：匿名使用者
1、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。——唐代：王昌齡《採蓮曲》
譯文：採蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。
2、危樓高百尺，手可摘星辰。——唐代李白 《夜宿山寺》
譯文：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這裡，我不敢大聲說話，唯恐（害怕）驚動天上的神仙。
3、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。——唐代賀知章《詠柳》
譯文：這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月裡溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。
4、一雨池塘水面平，淡磨明鏡照簷楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。——宋代：劉攽《雨後池上》
譯文：一場大雨過後池塘裡漲滿了水，非常平靜，好像蘸水輕輕磨光的鏡子照映著岸邊房屋的倒影。東風忽然吹起，下垂的柳條嫋娜起舞，柳枝上的水珠撇向荷葉中間，不斷髮出聲響。
5、樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。——唐代：李白《與夏十二登岳陽樓》
譯文：登上岳陽樓覽盡四周風光，江水遼遠通向開闊的洞庭。看見大雁南飛引起我憂愁之心，遠處的山峰又銜來一輪好月。
在高入雲間的樓上下榻設席，在天上傳杯飲酒。醉酒之後興起了涼風，吹得衣袖隨風舞動我們隨之而回。
9樓：匿名使用者
1、詩句。
「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）
「仍憐故鄉水，萬里送行舟」（李白《渡荊門送別》）「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」（王之渙《涼州詞》）「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」（杜甫《春望》）「咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。」（鄭燮《竹石》 ）2、簡介。
擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子（就像童話裡的動物、植物能說話，能大笑）。
3、表達效果。
賦予事物以人類的行為特點，生動形象地表達出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近，使文章更加生動形象。
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