1樓：楊曉寒
本來就沒有任何
功德。 只要你念佛沒念到「明心見性」的程度，你所做的一切都內沒有功德。你去容看達摩見梁武帝的公案吧，那裡說的很清楚。
所以我們日常口中的功德只是「福德」而已。福德最多最多是人天小果有漏之因，對證悟解脫無任何幫助的。當然如果你只追求舍壽後不墜三惡道則另當別論。
我是佛家大乘密宗噶舉派和寧瑪派的四皈依**，也是位在家的居士，相信我，沒錯的。阿彌陀佛。曉寒合什！
2樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！嘴皮子上念「南無阿彌陀佛」有功德
，有阿彌陀佛的所有功德。什麼道理專呢？名號就是阿彌陀屬佛的所有佛果功德。
好比世間我們把很多錢存到銀行卡里，意思相近。你拿著銀行卡就等於拿到了卡里所有現金。稱念佛號也一樣。
阿彌陀佛把所有功德佈施九法界眾生，誰唸佛誰得到阿彌陀佛的佛果功德。默唸，出聲念都可以都算唸佛。至於很多師兄說的「口唸彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。
」這句話是禪宗大德所講的，不能用於淨土法門。因為法門不同，教理教義不同。修學佛法講傳承。
歷代淨土宗祖師都沒有說過這句話，這句話與淨土法門教理教義完全相違背。唸佛人不能聽信！
3樓：麥倫
沒有功德，一點都沒
bai有。口唸彌陀du心散亂，喊破喉嚨zhi也枉然。鸚鵡dao學舌沒用。
回關鍵在於用心，不然唸佛機答都有功德了，唸佛機怎麼不往生？因為沒心。嘴皮子念心沒念，好處就是在阿賴耶識種些善根而已，連福報都沒有。
制心一處無事不辦。。。。。佛法是心法，起心動念處即見修道功夫。。。。。。罪從心起將心懺。。。。。。
從心地上修。。。。不識本心學法無益。。。。。。。。所有一切經典三藏十二部，八萬四千法門，都是圍繞一顆心在說。
阿彌陀佛！！！
4樓：匿名使用者
有 一樣 繼續念 阿彌陀佛 能唸到斷氣最好了，那樣功德最大。為什麼呢？因為你成佛了。南無阿彌陀佛
5樓：匿名使用者
需要看其bai
心，是不是懂得佛法的道
du理，還是僅僅模仿zhi其形式。一切行為如果dao不能有真專正的發心，不屬能生起真正的理解，不能具足真正的智慧，那麼唸的再多也無意義。
正見一旦現前，正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念和正定都會同時自動產生；只要正見穩固，八正道的其他要素——正語、正業、正命、正精進、正念和正定，也就可以順利增長。
無論是大乘小乘，無論是八正道還是六度，在修行上的基本道路是一樣的，都是戒定慧的共同完成。只有堅持正確的見解和思維，才可以做到自覺覺他、自利利他。
6樓：匿名使用者
沒有功德，但有福德。不懷疑、不夾雜、不間斷，若能用此法念「阿彌陀佛」，才是功德。
福德把人纏縛在六道。
功德把人送上正道，出離十法界。
7樓：蒙面沙拉
有，功德是有，但有多大就不好說了，「唸佛不靠嘴」
8樓：鳥穿雙月
唸佛要心裡念得清清楚楚 口中念得清清楚楚 耳中聽自己念得聲音也清清楚楚 有口無心的話只能作為來世得度之緣 您可以看看印祖文鈔 印祖為蓮宗 第十三祖
9樓：厚柯
不求功德，只管念，唸到底就是了。
10樓：情判
4樓說的對。阿彌陀佛。
聽南無阿彌陀佛睡覺有功德嗎?即是聽佛號和唸佛號功德一樣嗎?
11樓：匿名使用者
聽佛號和唸佛號功德不一樣。聽彌陀聖號，可以在意識心中打上佛號的印記，可以使修行人不退道心，能夠持之以恆的唸經唸佛，不輟修行。這是一個非常好的增上緣，有助於修行人唸佛求生淨土。
堅持每天晚上都聽著睡，更要念著佛號入睡。
唱佛號，是方便。一定要保持唸佛號，否則到臨欲命終了，痛苦萬狀，什麼音聲都想不起來了，哪能唱佛。要念佛號，更要熟悉猛力唸佛。
在平常時，遇到急難恐怖時，能夠猛力唸佛就起作用了，有時可以救人一命。當然命終時，能夠起心猛力唸佛，求佛接引，往生機會是最大的。
12樓：匿名使用者
唸佛功德不可思議。
睡覺聽佛號用以淨心，心若淨了，也不可思議。
若是心裡
總想著這個功德，便是貪嗔痴心，這樣心還淨嗎，功德也就跑了。所以聽佛唸佛都為保持心淨無染，功德就是淨，淨了才有智慧與慈悲，心裡什麼也沒有才是真功德。好好學佛吧，智慧不可思議。
13樓：物有必至
念，乃是今心二字組成。
功德要看自己的發心，發的是菩提心功德無量無邊，發的是一般的心也會有很大功德。
相比初學，唸佛更好，因為念佛的時候心裡雜念較少，聽佛號的話，不能精力很專注。
但是也不能偏廢，有時候聽佛號反而更有感覺。
14樓：佛經_僧伽吒經
一句話！只要讓你心裡有想著佛的行為。都有功德。哪怕是戴串佛珠。
你也就別一項一項的問了。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
15樓：匿名使用者
回答是肯定的。功德大小無從可說！
16樓：累劫修行
心一樣淨，就一樣。不在形式。阿彌陀佛。
唸佛號是指念南無阿彌陀佛嗎？我最近念文殊心咒，我念文殊菩薩是不是也是屬於唸佛？還是說唸佛就是肯定... 30
17樓：匿名使用者
佛號是指"阿彌陀來佛自"，"南無"是恭敬，皈依的意思。bai你念的是咒語不du是佛號。十方世
zhi界有不同的佛淨dao土，佛的名號也不相同。如果你要求生西方極樂世界，離苦得樂，一生成佛，念「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」都可以，因為西方極樂世界在所有佛淨土中，要求是最低的。就算要墮地獄的眾生，如果能真心懺悔求生西方極樂世界，阿彌陀佛也會接引他去西方極樂世界。
初學佛最重要的是學習淨空老法師講的《認識佛教》把佛教是什麼搞清楚，以免在修學的過程中走彎路。
18樓：匿名使用者
專心持念copy阿彌陀佛萬德洪名，期生淨土，唸佛號與唸咒的作用不一樣，菩薩與佛的也是不一樣的，佛是圓滿無礙的，菩薩再修行，才能到達佛的果位，你就知道該唸佛號還菩薩名號了，佛在阿彌陀佛經說諸佛都在其國現廣長舌相，勸眾生念阿彌陀佛佛號，因為這句佛號有功德。是阿彌陀佛的本願，阿彌陀佛思考五大劫建立建立極樂淨土，思維最上成佛法門，將一切功德化成一句佛號，普披三根，利鈍全收，信願行三具足，必得阿彌陀佛接引，往生極樂。但念與念有不同，佛號由心出，嘴念，耳聽，用印光法師的十念法唸佛，即是大勢至菩薩的都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
一句佛號一切具足，佛將所有功德凝聚在佛號當中，你念一句就有佛的所有功德。是不是要一定念阿彌陀佛要看你，佛說過很多佛，但是說西方極樂世界的阿彌陀佛與東方琉璃世界的藥師佛是與娑婆世界最有緣的。所以都可以，但是極樂世界最殊勝，兩土世尊勸進念阿彌陀佛往生淨土，因為往生淨土就是不退轉，直至成佛。
19樓：匿名使用者
你如來果專修淨土法門，可以源念南無阿彌bai
陀佛就好了，念阿彌陀佛du是要求往生極樂世界，zhi你修別的念dao別的如果把功德都回向給極樂世界一樣可以往生極樂世界，你念文殊菩薩？文殊菩薩早就成佛了，是古佛再來，無量劫以前就已經成佛了，龍種上尊佛就是文殊菩薩，念心咒當然也很好，咒的力量是不可思議的！你喜歡念哪個說明你跟哪個緣分好，最適合你的就是最好的！
20樓：匿名使用者
如果想求生西方極樂世界，就多念南無阿彌陀佛；
如果想增長智慧，就多念文殊菩薩名號或心咒。
念南無阿彌陀佛和念南無觀世音菩薩是一樣的嗎？兩個佛號都可以一起念嗎？還是專心念一個？念南無觀世音菩
21樓：
印光法師文鈔中有些開示，摘錄如下：
●至於唸佛也好，念觀音也好，何必多此一種閒計校。光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護也。然唸佛亦非無感通，而唸佛亦非不可兼念觀音也。
專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方，又念藥師求生東方，則不可。彌陀、觀音，同是一事。
而觀音悲深願重，故當兼念，以期速得感通也。（文鈔續編捲上.復唸佛居士書）
●所謂護身符子，亦只至誠禮念阿彌陀佛而已。而觀音大士，悲願洪深。尋聲救苦，隨感即應。
宜於朝暮禮唸佛外，加以禮念大士。則冥冥之中，必蒙加被，自可轉禍為福，遇難成祥，而不自知也。（文鈔正編卷二.
復張雲雷居士書二）
●觀音聖號，乃現今之大恃怙（音是護，依靠），當勸一切人念。若修淨業者，唸佛之外專念。未發心人即令專念。
以彼志在蒙大士覆被而消災禍耳。待其信心已生，則便再以唸佛為主，念觀音為助。然念觀音求生西方，亦可如願耳。
（文鈔三編卷二.復周伯遒書十五）
●唸佛、念觀音，均能消災免難。平時宜多唸佛，少念觀音。遇患難，宜專念觀音。
以觀音悲心甚切，與此方眾生宿緣深故。不可見作此說，便謂佛之慈悲，不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者。
即釋迦佛在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況吾輩凡夫乎？（文鈔三編.復寧德晉居士書十五）
●阿彌陀佛四十八願，豈有不救苦厄之事？觀音菩薩隨機示導，豈有不接引生西之理？生西當以信願為本。
若遇危險念觀音，有信願，命終決定生西方。或只專一念彌陀，有苦厄，亦必解脫。（印光大師文鈔菁華錄）
22樓：小心網路**
我也剛開始接觸佛學，我也有這個問題，每個佛有不同的意義，又說佛號念一個就可以比如:求子女平安，父母身體好，求眾生平安，為乾媽祈福，等等，一個佛號就可以麼？比如藥師佛法號，只是為了身體健康？
地藏王菩薩就是消除惡業？那麼我每天念阿彌陀佛，其他的怎麼就不管了？初學大家別笑話我哈，謝謝各位師傅，師兄，阿彌陀佛?
23樓：匿名使用者
這個 一佛等於萬佛 一菩薩等於萬菩薩 哪怕你只念一尊佛的名號 就相當於念宇宙上所有佛菩薩的聖號 這臨終前 念 佛菩薩的名字 都是可以不墮惡道 的 你要知道 觀世音菩薩是阿彌陀佛的左扶持 這西方極樂世界教主 是阿彌陀佛 將來阿彌陀佛滅度後是觀世音菩薩當教主 然後再是大勢至菩薩當教主 阿彌陀佛和觀世音菩薩大勢至菩薩的關係 你難道還怕 不保佑你？ 而且佛菩薩是有大忍辱心 你就算做什麼壞事 佛菩薩也不會生氣 而是慈悲的想讓你改過來 你念觀世音菩薩 阿彌陀佛 大勢至菩薩 地藏王菩薩 藥師琉璃光如來 大行普賢菩薩 大智文殊菩薩 當來下生彌勒佛 本師釋迦牟尼佛 這都行 你能聞得佛法 這十方諸佛菩薩都高興啊 能聞得佛法 就是解脫 這輩子之後就再也不輪迴了 我建議你 背背大悲咒 地藏經 藥師經 都挺好的 佛菩薩都是特別慈悲的 他們的功德 是數不來的 他們只為了 救度這六道眾生 宇宙上那麼多佛菩薩 都是平等 只是都積極的救度六道眾生 家裡供佛像也是 供一尊 就是相當於萬尊 往生西方極樂世界 或者其他的淨土 若能臨終前念聲阿彌陀佛 或者任何 佛菩薩 這都是無量功德 不墮三惡道 有些人 他即將墮無間地獄了 他臨終前念聲佛菩薩名 就直接**了 你可以想想 這只是唸佛名的功德 你若能 聞得 佛經 佛典 這 在你沒往生前 那就能消災延壽的
南無阿彌陀佛 南無大願地藏王菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無藥師琉璃光如來 南無本師釋迦牟尼佛 我們能知道 佛教 有哪個哪個佛 菩薩 這都是 釋迦牟尼佛 的功勞啊 他要不說 咱們都不會知道的 這賢劫一千尊佛裡 就釋迦牟尼佛是最殊勝的 他在人壽 100歲的時候 也是人最痛苦的時候 下世度人 我們應該感恩這位慈悲的老師
念南無阿彌陀佛想哭,念南無阿彌陀佛時想哭，好像有一身的委屈。
不要管，繼續念，不要被你的情緒左右。說明你媽讓豬草了。生出的就是你。你爸是個綠帽烏龜 念南無阿彌陀佛時想哭，好像有一身的委屈。有很多人都有這樣的情況，不要執著此相。再安心念佛，過一段時間就好了。凡所有相皆虛妄，不執相，一心專念最好。在修習唸佛的過程中肯定會有種種生活相出現，總是隨境相跑，就很難專唸了...
南無阿彌陀佛藏傳佛教怎麼讀,南無阿彌陀佛，南無的正確讀音是什麼？
梵語是namo amita budha 皈依阿彌陀佛 namo amitbha 皈依無量光佛 拼音 n n w m tu f 解釋 1.佛教淨土宗的 六字洪名 意為 歸命無量光覺 或 歸命無量壽佛 淨土宗以持名唸佛為主要修行方法，謂專念 南無阿彌陀佛 命終往生西方淨土。和漢傳一樣的唸誦！南無阿彌陀佛...
南無阿彌陀佛的繁體字,南無阿彌陀佛繁體字書法圖片
您好，南無阿彌陀佛的繁體字 南無阿彌陀佛 適逢今日農曆十一月十七阿彌陀佛聖誕，敬請常念 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛繁體字書法 南無阿彌陀佛，您好，供參考 南無阿彌陀佛，字畫！看看 南無阿彌陀佛繁體字怎麼寫 唵嘛呢叭咪吽 六字真言，也就是明王咒，又叫做六字大明咒。用來祈禱健康長壽 怯病消災 啟迪心境 ...