1樓:匿名使用者
子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」
孔子說:「到了一年中最寒冷的季版節,這才知道松樹和柏權樹是最後才凋謝的."
這句話其事可以發揮出很多現實意義:
①真金不怕火煉
②疾風知草勁,板蕩識臣誠
③也是孔子說的聽其言而觀其行,經過實際考察才可以認清事物的本質。
就是七年級語文書中有一篇課文是《論語十則》嘛,這則文字講了什麼內容?
2樓:
主要講了學習、交友、自省、寬容之道,這些如果你要是做到了,那麼你就是社會的強者。
第一到第九則為語錄體,第十則為對話體。
第一則:為人處事
第二則:為人處事
第三則:學習方法
第四則:學習方法
第五則:學習方法
第六則:學習態度
第七則:學習態度
第八則:怎樣做人
第九則:怎樣做人
第十則:怎樣做人
3樓:吥是你的私有
論語十則》
1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?」
1.孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這裡)來,不也快樂嗎 人家不瞭解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是複習過呢 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
3.孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑藉這一點就可以當老師了."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也."
5.孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
7.孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "
8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後凋也."
9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的."
10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
10.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
子曰:"學而時習之,不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎
論語中松柏有什麼品性(詩句)和現實意義
4樓:北京王嘉化妝學校
「歲寒,然後知松柏之後凋也」,就是說天冷了,其他的樹葉都掉了,才發現松柏依然不畏嚴寒。就是說只有真正的災難來臨了,才能分辨出那些是真正經得起考驗的人。
松柏代表什麼象徵意義?
5樓:藍藍藍
松柏常常象徵著堅強不屈 ,松枝則象徵傲骨崢嶸,在古代詩人常常用松柏來象徵一種堅貞不屈的英雄氣概。
如《論語·子罕》中說:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」意思是到了每年天氣最冷的時候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。
比喻有修道的人有堅韌的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至於改變初心。後世詩歌常用松柏象徵孤傲耿直的品格。
清代詩人鄭燮的《竹石》 「咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。千磨萬擊出深山,任爾東西南北風」。意思是緊緊咬定青山不放鬆,原本深深紮根石縫中。
千磨萬擊身骨仍堅勁,任憑你刮東西南北風。這首詩就是讚美了松柏堅貞不屈的品格,也象徵了詩人自己的願景。
擴充套件資料:
松柏除了象徵意義,還有多種植物用途
1、保護神經細胞。
2、減少牙齦出血和牙斑的形成。
3、**牛皮癬和****炎症。
4、對慢性靜脈功能不全症有療效。
5、改善記憶能力和學習能力。
6、改善人體血液微迴圈。
7、輔助**糖尿病性視網膜疾病,有助於預防和**視網膜病。
8、延緩衰老程序,提高免疫力和血細胞新陳代謝功能。
9、抑制人體因吸菸所導致的血小板凝聚。此功效可延續6天。
10、舒張血管,改善微迴圈,改善多臟器功能。
11、外敷可以保護**免受紫外線的侵害,減少紫外線輻身引起的紅斑。並可**糖尿病**瘙癢 症及多種**病。
《論語》十則中是求知態度 學習方法 修身做人的分別是哪些
6樓:匿名使用者
求知態度 三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之
學習方法 學而時習之,不亦說(yuè)乎 溫故而知新,可以為師矣 學而不思則罔,思而不學則殆
修身做人 士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎
7樓:
求知態度: 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之(強調任何地方任何時間學習) 或 知之為知之,不知為不知,是知也.(強調對知識的態度)
學習方法: 溫故而知新,可以為師矣
學而不思則罔,思而不學則殆
修身做人: 士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?
或 人不知而不慍,不亦君子乎?
注意,你給的題目對句子的要求太少,因此答案有很多,總的說,限定的詞語越多,答案越惟一.
具體的答案,還要根據題目巧妙應對.
8樓:利物普必勝
10 《論語》十則 教學設計
一、教學目標
9樓:寒若冰雪
見賢思齊焉,見不賢而內自省也
松柏象徵什麼意義
《論語》中松柏的品質是什麼?
10樓:圓圓的月餅
品質是不畏嚴寒,堅強不屈
11樓:匿名使用者
松柏:堅挺 傲岸 堅強
大家覺得《論語》有什麼現實意義
討論 論語 的現實意義,首先要明白 論語 究竟說了什麼?時至今日,網路上各種各樣的 論語 解讀基本都是隔靴搔癢,以訛傳訛。沒有通透先秦儒家思想,解讀 論語 是害人害己。而用片言隻語來討論 論語 是妄想,是滑稽的玩笑。讀懂論語可以叫我們安寧,讀老子可以叫我們深邃,讀莊子連我們脫俗,讀孟子連我們思考 半...
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《論語》中「善者」的古義和今義分別是什麼
古義 性情du品zhi德良好的人 今義 善良dao的人。論語裡 擇其善內者而從容之 和 鄉人之善者好之 前句 善者 指 善 的言行 所謂優點 後句 善者 則是指 善 的人 所謂 好 的人 古今異義詞 是有 詞義縮小 和 詞義轉移 等等之分的。新課標在沒講 古今異義詞 分類之前,過早地給孩子們引入什麼...