1樓：蜂鳥飛燕
新修訂的《宗教
事務條例》今天（2月1日）正式施行。條例採取多項措施，遏制宗教回商業化傾
答向，進一步規範宗教界財務管理。
條例規定，宗教團體、宗教院校、宗教活動場所是非營利性組織，其財產和收入應當用於與其宗旨相符的活動以及公益慈善事業，不得用於分配。任何組織或者個人捐資修建宗教活動場所，不享有該宗教活動場所的所有權、使用權，不得從該宗教活動場所獲得經濟收益，禁止投資、承包經營宗教活動場所或者大型露天宗教造像，禁止以宗教名義進行商業宣傳。
中國道教協會副會長 張鳳林：能解決我們熱點難點問題，比如商業化的問題、有法不依的問題。
條例明確指出，宗教團體、宗教院校、宗教活動場所和宗教教職人員應當依法辦理稅務登記和納稅申報。同時，規定了相應的法律責任。
中國佛教協會副會長 宗性：新條例的實施對我們下一步宗教團體的建設、宗教院校的建設、人才培養的工作都會有極大的推動作用 。
如何看待新修訂的《宗教事務條例》
2樓：因緣法
新修訂的《宗教事務條例》(以下簡稱《條例》)將「保護合法、制止非法、回遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪答」作為原則寫入總則第三條，體現了我國宗教事務管理法治化的根本精神，意義深遠。
《條例》明確了合法的宗教主體，即宗教團體、宗教院校、宗教活動場所和信教公民。其中，宗教團體、宗教院校和宗教活動場所可獲得法人資格。
法人制度的確立使宗教團體、宗教院校、宗教活動場所的財產保護有了基本的法律保障。宗教團體、宗教院校和宗教活動場所的財產主要包括土地、房屋等不動產，通過捐贈、收益等獲得的財產，只要是合法使用和擁有的財產，均受法律保護。《條例》規定了宗教團體、宗教院校和宗教活動場所的非營利性地位，也決定了他們的財產和收入不得用於分配，只能用於與其宗旨相符的活動以及公益慈善事業。
其他組織和個人捐資修建宗教活動場所，不享有所有權和使用權，更不得從中獲得經濟利益，禁止任何組織和個人投資、承包經營宗教活動場所。這些規定切斷了利用宗教從事商業活動，獲取商業利益的行為。
3樓：匿名使用者
道有三界。佛無界，甚至世俗之外，無論他念的什麼經，修行如何，都是一方佛聖。儒學主張以德服人，所謂傷人必有所傷，何況是『』佛『』呢！
民，士，君，僧，佛，各有修為，世界大同，趨勢所向。
4樓：匿名使用者
吸取了新疆的經驗。敏感話題
新修訂的《宗教事務條例》重點在哪兒
5樓：匿名使用者
明年2月才會生效 公佈新修訂的《宗教事務條例》規定， 任何組織或者個人不得在不同宗教之間、同一宗教內部以及信教公民與不信教公民之間製造矛盾與衝突；禁止在寺觀教堂外修建大型露天宗教造像；不允許擅自組織公民出境參加宗教方面的培訓、會議、朝覲等活動；禁止在宗教院校以外的其他機構傳教、設立宗教場所 修正條例是為了以及防止極端主義思想的散佈
不同宗教存在不同的主要問題，但《條例》中的內容針對的是所有宗教。宗教商業化是佛教和道教的主要問題，《條例》規定商業化方面的限制並且禁止在戶外修建大尊宗教雕像。對於伊斯蘭教來說，宗教激進化是主要問題，《條例》中也表達了進一步針對分離主義、激進主義和恐怖主義行為的控制。
2月1日起有什麼新規開始施行?
新修訂的《宗教事務條例》自何時起施行
6樓：匿名使用者
這兩個來新的黨內法規都源是2023年1月1日起施行。《bai中國共產黨紀律du處分條例》第一百三十
zhi三條本條例自2023年dao1月1日起施行。新華網北京10月21日電近日，中共**印發了《中國共產黨廉潔自律準則》（以下簡稱《準則》），併發出通知，要求各地區各部門認真遵照執行。……通知指出，《準則》自2023年1月1日起施行，《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干準則》同時廢止。
7樓：匿名使用者
新修訂的《宗教事務條例》自2023年2月1日起施行
四書五經指的是什麼
8樓：百家知立方
四書五經是中國傳統文化的根源，想要讀懂中國的傳統文化必須從這幾本書入門。那「四書五經」具體指什麼呢？
9樓：愛單單愛
四書五經是四書、五經的合稱，泛指儒家經典著作。
四書：指的是《大
學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。
五經：指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部。
《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》、《周禮》、《禮記》；《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》分別合刊。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
10樓：渾身使勁
指的是《大學》、
《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《士禮》、《周易》、《春秋》。
四書五經是「四書」與「五經」的合稱，四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。五經指的是《詩經》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。泛指儒家經典著作。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。四書五經翔實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。
「四書五經」是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。包含內容極其廣泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。時至今日，「四書五經」所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。
擴充套件資料
其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，六經之名始見於《禮·經解》孔子之言，又見於莊子之書，從郭店楚簡中也得到了證實。《樂經》與另外五經合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，其後嬴秦焚書，《樂經》散失，僅存《樂記》一篇，併入《禮記》中，後來就只有五經這一說法。
11樓：邛頤和覃聖
它是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。據稱它們分別出於早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》），簡稱為《四書》。南宋光宗紹熙元年（2023年），當時南宋著名理學家朱熹在福建漳州將《禮記》中《大學》、《中庸》兩篇拿出來單獨成書，和《論語》、《孟子》合為四書，並彙集起作為一套經書刊刻問世。
這位儒家大學者認為「先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處」並曾說「《四子》，《六經》之階梯」（《朱子語類》）朱熹著《四書章句集註》，具有劃時代意義。漢唐是《五經》（《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》）時代，宋後是《四書》時代。
《四書》是公認的儒學經典，它原來並不是一本書，而是由《論語》《孟子》這兩部書和《大學》《中庸》兩篇文章合輯在一起的統稱，由南宋大儒朱熹彙輯刊刻，從此廣為流傳，名聲鵲起
原為六經。《莊子》一書首先稱詩經、尚書、禮記、周易、樂經、春秋為六經。班固在《漢書·藝文志》中稱之為「六藝」。
其中《樂經》散失，只留存下來《樂記》一篇，併入《禮記》中，因此在漢朝，以此五本著作作為經典，稱為《五經》。
12樓：懷中有可抱
四書五經，是「四書」與「五經」的合稱。在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置。四書五經詳實的記載了我國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。
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四書:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經:
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
13樓：谷初雪革載
四書指的＜大學＞、＜中庸＞、＜論語＞、＜孟子＞這四種著作；五經指的是＜易＞、＜書＞、＜詩＞、＜禮＞、＜春秋＞這五部典籍。
14樓：香嫣然柯紅
四書：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》
五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》
古時有「六經」之說：詩、書、禮、易、樂、春秋，但「樂」已失傳。
四書五經
中國古代有"四書五經"，幾與耶教有聖經、伊教有古蘭經相似。如果說今日學子不知"四書五經"為何物，恐怕會是件難堪的事。我們只要談到中國傳統文化，必然得提到"四書五經"。
《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《四書五經》翔實的記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想。歷代科興選仕，試卷命題無他，必出自《四書五經》足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。時至今日，《四書五經》所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。
《四書五經》在社會規範、人際交流，社會文化等產生不可估量的影響，其影響播於海內外，福廕子孫萬代。
《四書五經》延續中華文化的千古名篇，人類文明的共同遺產。
15樓：於融雪九餘
四書大學
中庸孟子
論語五經詩書
禮易春秋
16樓：性凡雁習蓮
四書：論語、孟子、大學和中庸。五經：詩經、尚書、禮記、周易和春秋
17樓：匿名使用者
"四書"指《中庸》，《大學》，《論語》，《孟子》
18樓：匿名使用者
四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
五經：《詩經》，《易經》，《尚書》,《禮記》，《春秋左傳》
19樓：雲頂天宮
「四書五經」是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，但後來亡於秦末戰火，只剩下五經。
20樓：匿名使用者
我教你記住他們的訣竅，中學記得有次競賽背過
五經：詩書禮易春秋。詩-詩經，書-尚書，禮-禮記，易-易經（周易），還有春秋
四書：大學、中庸、論語、孟子
21樓：十火焰十
一、四書——《四書五經》中的《四書》是《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部著作的總稱。
二、五經——儒家本有六經，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚書坑儒"，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經；唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋穀梁傳》、《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經注疏》傳世。《十三經》是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》屬於《春秋經》之"傳"，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。
《四書五經》中的《五經》是指：
《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳
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