1樓：
《山海經》最重要的價值也許在於它儲存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛填海、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不周山等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經》中載：「共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。
相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。
在崑崙之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。
臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首衝南方。」這個禹殺相柳的傳說充滿了神奇色彩，既可從文學或神話學的角度來研究，也可以從中看出共工、相柳、禹三人之間的關係，由此可見古代民族部落之間的鬥爭。
《山海經》中大量存在的這些神話傳說，是今天我們研究原始宗教的難得材料。例如：巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。
在登葆山，群巫所從上下也。（《海外西經》）有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫從此升降，百藥爰在。（《大荒西經》）
在《山海經》的神話中，不僅可以看到巫師的活動，也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。在《山海經》中，存在著大量的神奇動物的記載，這些動物主要是鳥、獸、龍、蛇之類，它們往往具有神奇的力量。這些動物很可能就是古人的圖騰崇拜。
如上文所引的《海外西經》中的文字。「巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。」蛇可能就是巫咸國的圖騰。
研究中國古代的宗教信仰，《山海經》是必不可少的參考資料。
《山海經》中的神話傳說不僅僅是神話傳說，同時，在一定程度上它又是歷史。雖然由於濃厚的神話色彩，其真實性要大打折扣，但是，它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的材料加以比較，有時還是可以看到歷史的真實面貌的。
例如上文所引《大荒北經》中黃帝戰蚩尤的記載，剔除其神話色彩，我們可以從中看到一場古代部落之間的殘酷戰爭。又如《大荒西經》、《海內經》中記載了一個黃帝的譜系：黃帝妻雷祖，生昌意。
昌意降處若水，生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝顓頊。（《海內經》）顓頊生老童，老童生重乃黎。
帝令重獻上天，令黎邛（印）下地。下地是生噎，處於西極，以行日月星辰之行次。（《大荒西經》）這個譜系具有傳奇色彩，具有神譜的性質，但是，它與《大戴禮記·帝系篇》、《史記·五帝本紀》、皇甫謐《帝王世紀》基本相同。
同時，《山海經》又是一部科技史，它既記載了古代科學家們的創造發明，也有他們的科學實踐活動，還反映了當時的科學思想以及已經達到的科學技術水平。例如，關於農業生產，《大荒海內經》載：「后稷是始播百穀」，「叔均是始作牛耕」。
《大荒北經》載：「叔均乃為田祖。」關於手工業，《大荒海內經》載：
「義均是始為巧亻垂，是始作下民百巧。」關於天文、曆法，《大荒海內經》載：「噎鳴生歲有十二。
」《大荒西經》載：「帝令重獻上天，令黎邛下地。下地是生噎處於西極，以行日月星辰之次。
」諸如此類的記載不勝列舉。有一些自然現象的記載尤其珍貴，這在其他書中是看不到的，如《海外北經》載：「鐘山之神，名曰燭陰。
視為晝，暝為夜；吹為冬，呼為夏；不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無之東。
其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。」
現在，許多學者均認為，《山海經》在這裡記載的是北極地帶半年為晝，半年為夜的極地現象，只不過是古人無法解釋這種現象，於是就用神話來解釋。這種記載無疑是寶貴的科學資料。類似的例子還有不少。
例如《大荒東經》載：「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。」又如《海外東經》載：
「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。」這兩條記載，有人認為前者記載的是太陽黑子活動和北極的極地現象，後者記載的是極地附近的假日現象。
此外，從《山海經》中，我們也可以看到古人對大地的探測活動。《海外東經》載：「帝命豎亥步自東極至於西極，五億十選（萬）九千八百步。
豎亥右手把算，左手指青丘北。」《中山經》說：「天地之東西二萬八千里。
南北二萬六千里。」這些記載，數字未必確實，但已反映出中國古人的探測活動。總而言之，《山海經》是一部充滿著神奇色彩的著作，內容無奇不有，無所不包，蘊藏著豐富的地理學、神話學、民俗學、科學史、醫學等學科的寶貴資料，細心鑽研，深入**，就不愁沒有新發現。
2樓：丁槐邰翔
向著自己的目標勇敢前進。
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《山海經》主要內容是什麼？
3樓：匿名使用者
主要內容：《山海經》記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
4樓：歐慶稱嘉惠
《山海經》是先秦古籍，是一部富於神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。
最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。具體成書年代及作者不詳。
5樓：匿名使用者
《山海經》是中國先秦古籍.一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容.有些學者則認為《山海經》不單是神話,而且是遠古地理,包括了一些海外的山川鳥獸.
《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定.過去認為為大禹、伯益所作.現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時,作者亦非一人,時間大約是從戰國初年到漢代初年楚,巴蜀,東及齊地方的人所作,到西漢校書時才合編在一起.
其中許多可能來自口頭傳說.
《山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成.晉朝郭璞曾為《山海經》作注,考證註釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等.
《山海經》全書十八卷,其中「山經」五卷,「海經」八卷,「大荒經」四卷,「海內經」一卷,共約31000字.記載了100多邦國,550山,300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息.
古代中國神話的基本**就是《山海經》,其中最著名的包括：夸父追日、女媧補天、羿射九日、黃帝大戰蚩尤、共工怒觸不周山從而引發大洪水（參見諾亞方舟）、鯀偷息壤治水成功、天帝取回息壤殺死鯀以及最後大禹治水成功的故事.
除此之外,《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件,對這些事件至今仍然存在較大的爭論.
該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄.所記事物大部分由南開始,然後向西,在向北,最後到達大陸（九州）中部.九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍.
古代中國也一直把《山海經》作歷史看待,是中國各代史家的必備參考書,由於該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為：「至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,餘不敢言之也.」
魯迅還專門寫有一篇《阿長與〈山海經〉》,記敘了家中僕人長媽媽為他買來一本《山海經》,給他帶來的那份驚喜,還兩次特別提到"九頭的蛇".
《山海經》18卷分別如下：
山經 第一卷 南山經
第二卷 西山經
第三卷 北山經
第四卷 東山經
第五卷 中山經
海經 第一卷 海外南經
第二卷 海外西經
第三卷 海外北經
第四卷 海外東經
第五卷 海內南經
第六卷 海內西經
第七卷 海內北經
第八卷 海內東經
第九卷 大荒東經
第十卷 大荒南經
第十一卷 大荒西經
第十二卷 大荒北經
第十三卷 海內經
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第十八卷
．《海內經》,共四篇；內容是記海內神奇事物,如昆龍景象、建木形態、巴蛇、雷神等.
6樓：
《山海經》是一部具有傳奇色彩的先秦古籍，全書共18卷，已四方山川為綱，記載了包括神話地理植物，動物礦物，醫藥民俗的多的方面的內容，可以說是一本古老的百科全書，現在學者海經並非一時一人制作。
7樓：誰來抹去我的傷
民間傳說中的地理知識和遠古傳說，望採納
8樓：夢幻
講述了上古時代，紛爭不斷的兩大部落東夷和九黎分別派出人馬尋找自己的天降玄女以增強實專力，揹負不同屬命運的主人公為此陰差陽錯地捲入了一場精心佈置的陰謀和明爭暗鬥中。在召喚各自星宿神獸的命定旅程中，眾主人公逐漸成長為拯救百姓於水火之中的英雄，同時也經歷著各自的愛情、友情和親情。譜寫了一曲人、神、獸之間驚心動魄的天地傳奇。
9樓：快樂的陽陽
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陶淵明的 讀《山海經》其十 的創作背景，以及她的中心思想 10
哪句詩表達了讀山海經其一的中心主旨
10樓：
這是陶淵明的作品，體現主旨的是最後兩句：「俯仰終宇宙，不樂復何如。」體現了作者讀書之樂，皈依自然之樂，自耕自足之樂，表達了熱愛自然，熱愛恬淡生活的志趣。
全詩為——讀山海經十三首其一：孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡然酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如。
「俯仰終宇宙，不樂復何如！」二句是全詩的總結。它直接地，是承上「泛覽」「流觀」奇書而言。
孟夏日月幾何？就是人生百歲，也很短暫。如何可以「俯仰終宇宙」呢？
此五字之妙，首先在於寫出了「讀山海經」的感覺，由於專注凝情，詩人頃刻之間已隨書中人物出入往古、周遊世界，這是何等快樂。就陶潛有泛神論傾向的人生哲學而言，他本來就是大自然的一部分，精神上物我俱化，古今齊同，這是更深層的「俯仰終宇宙」之樂。就全詩而言，這兩句所言之樂，又不僅限於讀書了。
它還包括人生之樂，其間固然有後人所謂「布衣暖，菜根香，詩書滋味長」的安於所適的快樂；是因陶潛皈依自然，並從中得到慰藉和啟示，樹立了一種樂觀的人生態度的緣故。在傳統上，是繼承了孔子之徒曾點的春服浴沂的理想；在實踐上，則是參加勞動，親近農人的結果。是一份值得重視的精神遺產。
山海經是佛學經還是道學經，《山海經》中的「五藏山經」中的5個山經關於植物分別記載的內容是什麼？
上古時期是夏朝以前三皇五帝的年代，屬於傳說時代，也是中國神話的起源階段。根據考古學的研究成果，華夏先民以部落為團體，崇拜的神仙是自然萬物，比如風神 雨神 雷神 火神和水神。祭祀的物件是部落先祖和圖騰。在上古時代，地位最高的神仙是天神 地神和農神。上古神仙原本沒有姓名，但有些專家認為 天神為天帝，地神...
山海經是一本什麼書,山海經是什麼書
山海經 是一本有神話又有真實的故事 山海經是什麼書 山海bai經 是中國先秦du古籍。一般認為主要記zhi 述的是古代神話dao 地理 物產 巫術內 容宗教 古史 醫藥 民俗 民族等方面的內容。有些學者則認為 山海經 不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。山海經 全書十八卷，其中 山...
山海經的作者是誰？哪個朝代的，山海經的作者是誰？哪個朝代的？
說起 山海經 國人大都知道這是一本風格獨特的奇書 怪書。此書分 山經 五卷和 海經 十三卷，雖僅有三萬一千餘字，但就其敘述的內容而言，從天文 地理 神話 宗教，到民族 動物 植物 礦產等，天南海北，包羅永珍，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者，實為研究上古時代絕好的寶貴資料。然而，由於它所述多奇詭怪異，常...