1樓：浛唦
後半句肯定是有人瞎編的。 原句就前面的，意思是自己也不願意或者不喜歡做的事，不應該讓別人去做或者體驗。 大概的意思吧。
2樓：匿名使用者
後面那句是後來加上去的不過有點畫蛇添足，
3樓：青春也有悲涼
己所不欲，勿抄施於襲
人已所欲，亦勿施於bai人
這兩句話
要一起看du
第一句話的意思是zhi，dao自己不想要的，也不要強加到別人頭上。
第二句話，即便是自己想要的，也不要強加到別人的頭上。
比如，你和別人一起吃飯，你喜歡吃肉，不願意吃青菜，不能讓別人吃青菜，而你獨吃肉。
但是，別人也不一定喜歡吃肉啊，所以你也不要強逼著別人吃肉。
「人之所欲，施之於人」這句話怎樣理解？
4樓：匿名使用者
站在對方的角度，想想對方想要什麼。而不是自以為是的認為應該如何，就一定要讓別人如何
5樓：匿名使用者
意思是說：自己都不願意做的事情，也不要強加給別人
「己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人」什麼意思和含義
6樓：熱詞替換
出自《論語》。意思為自己不喜歡的言行，就不要以那種言行對待他人。 自己不願意做的事，不要強加在他人的身上。 自己不願承受的事，也不要強加在別人身上。
7樓：二孃很妖嬈
「己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人」的意思是，自己不希望加於己身的(不好的東西)也不強加到別人的身上，自己希望得到的(好的東西)也希望別人能得。
這句話揭曉的是處理人際關係的重要原則，指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬巨集大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關係，也會將事情弄得僵持而不可收拾。
人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。
拓展資料：
「己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人」來自於《論語》。有一天孔子的**子貢問老師：「有一言而可以終身行之者乎？
」孔子回答說：「其恕乎！己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人。
」這句話是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條，然而在現實中許多人都不能恪守「己所不欲，勿施於人」的信條，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。無論是在處理人際關係，還是政治關係方面都應當毫不猶豫地認識到「己所不欲，勿施於人」這條經久不衰的人際關係原則的重要性。
8樓：清風的涼
己所不欲，勿施於人，出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。整句話解釋為,如果自己身體不想要的結果或精神不情願被這樣對待，就不要使得別人遭受不想要的結果和得不到想要的對待。
自己不願承受的事也不要強加在別人身上。「己所不欲，勿施於人」是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什麼時，首先自己本身也願意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那麼你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
這句話所揭曉的是處理人際關係的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬巨集大量，寬恕待人。
倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關係，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。
9樓：匿名使用者
比如網路噴子叫我滾，他為什麼自己不滾呢，自己不滾叫別人滾，自己想滾就自己滾好了，
不能要求別人去滾。這就是己所不欲勿施於人。
10樓：匿名使用者
意思：自己不希望加於己身的(不好的東西)也不強加到別人的身上，自己希望得到的(好的東西)也希望別人能得到。
含義：儒家思想，實施「仁政」。
出處：孔子名言，語出《論語·顏淵》：「仲弓問仁,子曰：
出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨,在家無怨。
」孔子此即言仁。《衛靈公》：「子貢問曰：
有一言而可以終身行之者乎?子曰：其恕乎.
己所不欲,勿施於人。」此又言恕，孔子常以「恕」釋「仁」。朱熹《集註》：
「恕,推己以及人也.」也即子貢所說：「我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.
」（《公冶長》）以後儒家都強調「己所不欲,勿施於人」以實施「仁政」。
11樓：匿名使用者
如果自己身體不想要的結果或精神不情願被這樣對待，就不要使得別人遭受不想要的結果和得不到想要的對待。
自己不願承受的事也不要強加在別人身上。「己所不欲，勿施於人」是最早由儒家始祖孔子的一種準則。也就是，你要求別人做什麼時，首先自己本身也願意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那麼你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
12樓：匿名使用者
自己不希望得到的東西不要強加到別人身上。
13樓：匿名使用者
直譯為：自己不想要的東西，不要再給別人。形容不要把自己不喜歡不願意去做的事情推給別人。
已所不欲，勿施於人對於這句話你是怎樣理解的？
14樓：哈倫
我理解是自己不喜歡的也不要強加給別人，就是多考慮一下別人
15樓：心射線
以上所理解的「人」是廣義的，是指大眾，然而《論語》誕生的那個時代「人」的定義通常是指狹義那方面，也就是指士以上的人，和「民」是相對而言。「己所不欲，勿施於人」的前面寫著的是「出門如見大賓，使民如承大祭」，這是在同一句話中敘述的，很明顯這裡的「民」是指被剝削階級，勞動人民。用現在的語言來說，狹義的「人」是指奴隸主，即剝削階級，而「民」是指奴隸，即被剝削階級，所以這句話當然也就可以理解為「己所不欲，勿施於人」這種人際關係原則適用於剝削階級，而剝削階級與被剝削階級的關係卻未必如此。
這種理解並非無稽之談，也並非完全不具可能性，然而，眾所周知，孔子是鼎力推崇「仁」之士，此處的「人」應當是指廣義的。 孔子所道出這麼一句話並非放之四海而皆準的定理。若凡事都從這個原則出發的話，很多事情都會卡在中間，難以前進。
倘若兩人舉槍對峙，生命危在旦夕，甲為正，乙為邪，這時如果甲恪守「己所不欲，勿施於人」的原則，豈不慘哉！甲當然不會想被殺掉，難道就不殺不想被殺的乙了麼？任何道理，任何定律都是在一定條件，一定環境下才適合的。
「己所不欲，勿施於人」是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條，然而在現實中許多人都不能恪守「己所不欲，勿施於人」的信條，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。無論是在處理人際關係，還是政治關係方面都應當毫不猶豫地認識到「己所不欲，勿施於人」這條經久不衰的人際關係原則的重要性。
16樓：糾正歷史錯誤
出自《論語》的「己所不欲勿施於人」孔子指行為上的就有一定的準確性，而後來儒家所指思想，觀點的就不對.行為上你不想做的事，而強加給別人，那是不公道的，然而思想與觀點你想的，別人又未必這樣想，你認為你想就要強加給別人是你個人做不到的，如此後來儒士們為達到思想與自己的觀點所欲而要求別人也這樣所欲目的，化身與封建統治者一起形成的儒教利用政治上的強制，抑制其它思想觀點，刪改虛造前人經典，歷史失去嚴肅性，文化失去多元思想的開放性，導致思想禁錮，人性扭曲.而且目前一些崇儒者還是接著在做這苟且之事.
思想與觀點自己欲就要強求與別人與自己的一樣，還推到政治去執行，失去爭鳴使文化理論難以創新，惹及子孫萬代.
17樓：匿名使用者
自己做不了的，不要讓別人去做。
已所不欲 務施於人 是什麼意思！！
己所不欲勿施於人。j su b y w sh y r n 解釋 欲 希望 勿 不要 施 施加。自己不願意的，不要加給別人。示例 同一不知，在卑人則毫無忿懟，在郡主則視若寇仇，恐亦非 之恕道也。清 夏敬渠 野叟曝言 第一百四十回。己所不欲，勿施於人 語出 論語 顏淵篇 己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在...
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魚我所欲也全文逐字解釋，魚我所欲也全文逐字解釋
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