1樓：ayの0433e薩
新與舊讀到《笑傲江湖》中丹青生將十年
新釀加入到五十年的陳年美酒中，那陳釀頓時少了儲存經年而生的燥烈之氣，且陳釀中多了新酒的清甜，新酒中又多了陳釀的餘蘊，交相融合，叫人回味不絕。
頓時有所悟，或者新與舊之間，並非矛盾對立。新舊相融，互為輝映，才能煥發出真正的美好。
因為舊是新的基礎。新生之物無法憑空而來，往往是對舊物的繼承和發展。若說新為高閣，舊則為地基，若無支援，新生之物已不過是空中樓閣。
想到那段文化的黑暗歲月中，多少激憤青年對著孔子儒家猛打猛砸，高唱所謂的「新文化」。歷史證明，這種為求「新」而一味忽視，乃至於片面否定「舊」的做法，實是文化史上的一段恥辱。
現下所熱門的「和諧社會」之說，其實頗值得品味，那豈不正是孔子「仁」「和」思想在新時代所發之光輝？！新，不論是發展也好，改造也罷，總是要立足於舊，才站得住腳跟。
而新，又是對舊的絕好補充，是對舊的揚棄。一味抱殘守缺，固步自封亦是一種可怕的偏頗。便如清末，資本主義發展早已日新月異，制度文明領先了一個時代，朝中大佬依舊抱著「夷制皆不足道，唯器物可取」的思想，緊握儒學裡的倫理等級不放。
所謂的「中學為體」最後也不過是溥儀亡國時的一紙辛酸血淚。舊，總是要新的發展傳承變化才能恆久地保持活力。便如儒學在孔子手上不過一個「仁」字，到朱熹時已演化為「天理」之說，明末又演為王陽明的「心學」，等到清時，又是黃宗羲、王夫之等大家的改造與創新。
儒家一說，在歷史長河中長存，在時代變遷中不斷閃耀著恆久的光輝，不得不說是承舊開新之功。
新如垂髻小兒，舊便似蒼髯老者。小兒總是要靠長輩的提攜指引才得成長，而老者年華漸逝，總要有那一股青春活力來補充和繼承。
先賢曾雲：世若無仲尼，白晝如黑夜。卻不知，若無後人的繼承、若無後人的改造發展，仲尼也不過是被迅速忘卻又或是古板的千年不變的僵如老屍，那才真正是「白晝如黑夜」了。
「新」與「舊」的關係，便是如此，並非對立，而是缺一不可，認真揣摩與處理，才能相得益彰，才能煥發出真正恆久的美好！
試題分析：這是一篇命題作文，構思時，要理解「新」與「舊」的關係，新的是舊的發展，即所謂「不破不立」但是，新的事物不是憑空而來的，它必要發舊的為基礎要改革，要革新，才能發展但是，不能對舊的全盤否定，要「揚棄」，要注重吸收舊有的好的成功之處。也可以從奉獻精神角度談，如「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。
也可以從發展的角度，如「長江後浪推前浪，一代新人勝舊人」等。
作文（共70分）請以「方與圓」為題，寫一篇字數不少於800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外
請以「收穫快樂」為題，寫一篇作文。要求：①自選角度，自定立意。②除詩歌外，文體不限，文體特徵鮮
「考試」命題作文請以「考試」為題寫一篇文章。注意：（1）立意自定。（2）文體自選。（3）不少於800字。
作文請以「激情與理性」為題，寫一篇不少於800字的文章。要求：立意自定,文體自選(詩歌除外)，且文體特徵
2樓：百度使用者
略「激情與理性」是一道「關係型」的作文命題。寫作本文首先得理解「激情」與「理性」這兩個詞語的含義，搞清兩者之間的關係。「激情」是一種強烈而激動的情感，而「理性」指的是從理智上控制行為的能力。
兩者各有所「長」，也各有所「短」。它們之間是一種既相互對立、又相輔相成的關係。激情往往是一個人前進的動力，而理性則是把握人生方向與平衡的方向盤。
一個人如果沒有激情，人生會變得冷漠、萎靡而蒼白；但是如果缺乏理性的駕馭。激情則很有可能變為一匹脫韁的野馬，帶著你馳向你無法預知的境地。所以，應當努力達到二者的和諧共處。
完美統一，這樣才能譜寫出人生的華彩樂章，也才能促進人類社會的和諧發展，建立良好的社會秩序。思考這一問題，對於年輕人的健康成長也不無意義。
寫作本文可以聯絡當今社會上那些缺乏理性思考，不計成本，不計後果，憑一時熱情辦事的社會現象進行分析、議論，提出自己的獨到見解；也可聯絡社會上某些瞻前顧後，一味計較成敗得失而缺乏熱情的冷血的社會現象評議，指出在這類社會問題中缺失的關鍵元素——或理性，或激情，從而強調理性與激情在我們的社會生活中不可偏廢的道理。
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