1樓：創穎全景vr**
書法既已包含寫字的要素，在漢字基本法度前提上又有強烈的個人思想融入，字形和筆意完美結合，形成各種獨特風格，即書法藝術。
書法藝術是什麼？
2樓：漫閱科技
書法藝術是中華
民族特有的一種傳統藝術形式，它主要通過漢字的用筆用墨、點畫
回結構、行次答章法等造型美，來表現人的氣質、品格和情操，從而達到美學的境界。從某種意義上講，書法藝術與繪畫、雕塑等造型藝術有著十分密切的聯絡。作為一門實用性與審美性相結合的空間藝術，仍然可以把書法藝術劃歸於造型藝術。
尤其是因為繪畫、雕塑側重於再現，而書法側重於表現，因此可以將書法劃歸表現性空間藝術。書法最初只是用於人們書寫文字的日常活動，發展到後來才逐漸成為一種獨特的藝術樣式。當然，由於今天在日常生活中人們已經很少使用毛筆來書寫普通文字，使得書法的觀賞性越來越取代實用性，書法作為一門表現性造型藝術的作用日益突出。
近年來，除了傳統書法所指的毛筆書寫藝術外，硬筆(包括鋼筆、鉛筆、圓珠筆、粉筆等)書法也越來越引起人們的興趣，逐漸發展成為書法藝術的組成部分。
什麼是書法藝術？
3樓：庫梧永晶輝
書法（書藝）：是指以語言文字為載體的一種藝術形式(薛宣林定義)
可能是最科學的定義，大家可以**：
2023年2月13日，在第四屆全國青少年書畫之星推選活動的專題講座中，著名美術批評家、相對畫派創始人、國家美術網藝術總監薛宣林又丟擲驚人觀點：「書法應改稱書藝」,其主要論據有三：
1、書藝是指以語言文字為載體的一種藝術形式。1、書藝概念科學，書藝與書法有著本質區別。書法，顧名思義是指書寫的方法。
而書藝是指以語言文字為載體的一種藝術形式。兩者既有關聯性又有著本質區別。
關聯性表現在，無論是書藝還是書法，它們都起源於最原始的語言符號。2、書法是強調語言文字元號的工具性，而書藝是強調語言文字元號的審美性
。書法僅起到語言交流的功能和作用，而書藝是一種特殊的以語言文字為載體的審美藝術形式。3、書藝是從最原始的語言符號發展而來，是書法的藝術形式。
2、書藝的提法更便於提高書藝的國際地位。長期以來，如同傳統宣畫（中國畫）的概念不清而不能國際化一樣，
書藝（傳統書法）由於概念不清也未能國際化，書藝的稱呼便於這門藝術進入國際藝術的殿堂。
3、書藝的提法更便於教學與推廣。如同傳統宣畫（中國畫）的概念不清而影響教學和推廣一樣，人們一直在為書法的稱謂是否科學而爭論。本次學生們的提問就充分反映了這個問題。
如有人問書法是不是隻有中國人才有，英文、阿拉伯文寫在其他的材料上不也是書法嗎？課堂筆記是不是書法等等。由此看來，書藝與書法區別是有必要的。
中國書法是大家所熟知的，然而提起書藝讓人有點陌生之感，大家來談談對薛老的「書法應改稱書藝」的想法。
畫：是指以平面視覺藝術為載體的造型藝術（薛宣林定性）
畫家：是指以平面視覺藝術為載體的造型藝術家（薛宣林定性）。
雕塑：是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術（薛宣林定性）。
雕塑家：是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術家（薛宣林定性）。
國畫（宣畫）即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫，是東方藝術的主要形式（薛宣林定性）。
國畫家（宣畫家）:是以宣紙和宣絹為主要載體的東方畫家（薛宣林定性）。
當代美術(現代美術):是指時代進行時的美術。泛指時代進行時的美術家和美術作品（薛宣林定性）
當代藝術(現代藝術):是指時代進行時的藝術。泛指時代進行時的藝術家和藝術作品（薛宣林定性）
書法（書藝）：是指以語言文字為載體的一種藝術形式(薛宣林定義)
書法（書藝）家：是指以語言文字為載體的藝術家（薛宣林定義）
當代=現代:
是指時代進行時（薛宣林定性）
什麼是書法，什麼是書法藝術？
4樓：陸鳳全
書法就書寫的法則。
運用正確的書寫法則把字寫得帶有美感，能給人以美的享受，這就是書法藝術。
書寫法則包括，筆法，結構，章法等。當然這要通過長時間的臨習碑帖，能夠熟練運用基本筆法的起筆，行筆，收筆等方法，結字時的穿插避讓等關係，以及章法整體氣韻協調等效果，加以書家個人的學識與功力，才能把書法寫成帶有藝術效果。
5樓：男爵博士
看看薛宣林有關書法的本質是書藝
書法（書藝）：是指以語言文字為載體的一種藝術形式(薛宣林定義)
可能是最科學的定義，大家可以**：
2023年2月13日，在第四屆全國青少年書畫之星推選活動的專題講座中，著名美術批評家、相對畫派創始人、國家美術網藝術總監薛宣林又丟擲驚人觀點：「書法應改稱書藝」,其主要論據有三：
1、書藝是指以語言文字為載體的一種藝術形式。1、書藝概念科學，書藝與書法有著本質區別。書法，顧名思義是指書寫的方法。
而書藝是指以語言文字為載體的一種藝術形式。兩者既有關聯性又有著本質區別。 關聯性表現在，無論是書藝還是書法，它們都起源於最原始的語言符號。
2、書法是強調語言文字元號的工具性，而書藝是強調語言文字元號的審美性 。書法僅起到語言交流的功能和作用，而書藝是一種特殊的以語言文字為載體的審美藝術形式。3、書藝是從最原始的語言符號發展而來，是書法的藝術形式。
2、書藝的提法更便於提高書藝的國際地位。長期以來，如同傳統宣畫（中國畫）的概念不清而不能國際化一樣， 書藝（傳統書法）由於概念不清也未能國際化，書藝的稱呼便於這門藝術進入國際藝術的殿堂。
3、書藝的提法更便於教學與推廣。如同傳統宣畫（中國畫）的概念不清而影響教學和推廣一樣，人們一直在為書法的稱謂是否科學而爭論。本次學生們的提問就充分反映了這個問題。
如有人問書法是不是隻有中國人才有，英文、阿拉伯文寫在其他的材料上不也是書法嗎？課堂筆記是不是書法等等。由此看來，書藝與書法區別是有必要的。
中國書法是大家所熟知的，然而提起書藝讓人有點陌生之感，大家來談談對薛老的「書法應改稱書藝」的想法。
畫：是指以平面視覺藝術為載體的造型藝術（薛宣林定性）
畫家：是指以平面視覺藝術為載體的造型藝術家（薛宣林定性）。
雕塑：是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術（薛宣林定性）。
雕塑家：是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術家（薛宣林定性）。
國畫（宣畫）即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫，是東方藝術的主要形式（薛宣林定性）。
國畫家（宣畫家）:是以宣紙和宣絹為主要載體的東方畫家（薛宣林定性）。
當代美術(現代美術):是指時代進行時的美術。泛指時代進行時的美術家和美術作品（薛宣林定性）
當代藝術(現代藝術):是指時代進行時的藝術。泛指時代進行時的藝術家和藝術作品（薛宣林定性）
書法（書藝）：是指以語言文字為載體的一種藝術形式(薛宣林定義)
書法（書藝）家：是指以語言文字為載體的藝術家（薛宣林定義）
當代=現代: 是指時代進行時（薛宣林定性）
6樓：古代漢語
上海儒鴻書院書法培訓班老師的意見：書法是書寫的藝術
什麼是書法藝術的本質？
7樓：暗襲低調
「書法是書寫漢字的藝術」這句話定義很準確，定義了書法藝術的創作方法和內容。但是卻一直沒有人能夠把書法藝術的本質問題說明白——即一為什麼書寫漢字可以成為書法藝術，二是書法藝術的本質是什麼。 要回答第一個問題，首先要分析漢字的特點。
漢字的構造方法**於「六書」：象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。這種造字方法，讓漢字的造型本身就包含了豐富的含義。
如「月」字就像一彎明月的形狀，這是象形法；「凶」字就是陷阱里加上交叉符號，這是指事法；「鳴」由「口」和「鳥」組合而成，用來指鳥的叫聲，這是會意法；例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，這是形聲法；等等。而且漢字的發展過程中，逐步形成了橫、豎、點、撇、捺、折等多種筆畫（漢字的基本構成部分），甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書等多種多樣的字型（風格多樣），上下、左右、包圍等多種部首組字方式（字型結構）；更由於毛筆的長期使用，發展出了中鋒、偏鋒、圓轉、方折、虛筆、實筆、順鋒、逆鋒等多種用筆方法（筆法）。所以，漢字的特點是：
具有筆順，構造複雜，風格多樣。 正因為漢字具有構造複雜，風格多樣的特點，才使之可以成為一種藝術的基本要素。這種特點，可以讓漢字作為書法藝術的基本要素，可以表現出各種複雜的藝術效果。
漢字還有一個特點，就是具有筆順，及筆畫的書寫方向、書寫順序是相對固定的。這就讓書寫漢字的藝術具有了另一個重要特徵：時間性。
書法作品的欣賞者可以按筆畫的書寫方向、書寫順序重現創作者的書寫過程，從而讓書法作品成為一個類似於**的可以重現的藝術品。 漢字另一個特徵是其表義性，即文字的基本功能——單個漢字有單個漢字的含義，語句文章都有更豐富的表述能力。作為中華文化的詩詞歌賦等，也都通過漢字而成為了書法藝術的一個有機組成部分。
以上三個方面結合起來，就可以說明白，為什麼書寫漢字可以成為藝術的原因。 那麼，進一步分析，書法藝術的本質是什麼？ 總結以上漢字的特點，可以抽象出來，書法藝術是以書寫漢字為基本表現方式，具有具象、抽象雙重表現能力的藝術方式。
分開來說，所謂具象表現能力，是指書法和繪畫等具象藝術一樣，作為筆畫、漢字、詩文字身，具有很強的具體的表現能力，讓欣賞者可以從筆畫、結字、佈局、文字含義等多個方面，得到相當的美的感受。所謂抽象表現能力，是指書法和**等抽象藝術一樣，作為筆畫、墨跡、結字、佈局等多個方面的順序、變化等，讓欣賞者感受到一種節奏、旋律及其中蘊含著的情感和美感。 所以，根據以上論述，可以總結出來，書法的藝術本質是：
具有時間順序、具有豐富表現能力的線條的抽象、具象雙重藝術。根據以上的書法本質定義，我們就可以知道，為什麼書寫漢字會成為書法藝術；除了漢字，很難找到另一種文字或者符號，可以作為更好的書法藝術的表現方式。
什麼是書法？什麼是書法藝術？
書法藝術是指什麼？
8樓：漫閱科技
書法，是指以漢字為表現物件，以毛筆為書寫工具，憑藉著點畫的組合，線條的變化和筆墨的運用而成為的一種線條造型藝術。它不僅起著交流思想，傳播文化的作用，還具有獨特的情趣，無窮的韻味和很高的審美價值。
什麼是書法藝術的個性和特點
9樓：匿名使用者
書法是一門藝術，這已經不用說了。書法的技巧通過磨練，學習，是可以掌握的。但書法的意境和獨特的風格卻不是每一個人都能把握的。
就像一個人的氣質和修養絕不是一朝一夕可以培養出來的一樣。有人認為書法只要臨了碑，臨了貼，通過時間，就會成功。其實不然，因為古代的碑帖固然是好作品，但這些碑帖是否適合自己去練，適合自己的個性特點去學習，去練習。
這就很難說了。
每一個書家都不是一樣的。這和書家本身的性格，氣質，脾性，文化底蘊的深淺是分不開的。一個沒有中國文化修養的人，不懂中國文化的人，對藝術沒有一種美的享受和欣賞的人是寫不出一手好字來的。
一個秉性懦弱內斂的人，是永遠寫不出顏真卿那樣的大氣的書法的，一輩子就是學習顏真卿的書法，再練習也沒有用；一個奸猾，嫵媚的人，也永遠寫不出歐陽詢那樣內斂剛勁的字型；一個粗狂和不拘小節的人，永遠也不會寫出陳道周那樣秀美拘謹的字型。
王羲之的字型悠閒，顏真卿的字型沉重，柳公權的字型梅骨柳枝，蘇東坡的字型瀟灑，米芾的字型狂顛，趙孟頫的字型灑脫，董其昌的字型嫵媚，王鐸的字型內秀而險峻；鄭板橋的字型拙中帶巧；劉墉的字型穩中帶滯，鄧石如的字型風骨耐寒，趙之謙的字型懷古老陳這些個人書法風格的形成，完全是和他們自身的個性，脾氣，經歷，修養和藝術的歷練分不開的。看到他們的字，我們就可窺見他們的人。
就從近現代的書家來看同樣是如此。沈尹默的書卷氣；林散之的遊絲勁，沙孟海的遒勁力，啟功的皇族貴，任政的大眾貧，周慧君的懸崖險，劉炳生的柳葉風，范增的紅楓秀，張海的雜交稻，沈鵬的炸醬麵，歐陽中石的歪靶樹，聶成文的大花臉，王庸的孩兒氣，都是每一個書家所擁有的個性特點，從而就可以在他們的書法作品中窺見一斑。書法藝術是藝術中最具有個性展示的一門藝術，看到了字型，就可以想象得出此書家的個性和脾性。
甚至可以推斷出此書家的為人和處事。
過去說：字如其人。確實如此。
我斗膽的評判這些書家，沒有惡意，只求用意把他們的書體和特點擬人化，擬事化。以便於初學書法藝術的人可以借鑑。是不是這樣，還有待於各個學習書法的人去體會和觀察了。
對於書法藝術，總結一下的話。就是凡是有志學習書法的人，應該先認識一下自己的性格和脾性，先了解一下自己的個性以後，再去選擇自己喜好的字帖和攻克有關的書體。這樣一定會事半功倍。
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