1樓：陽光與哲學之子
最早出自《竹書紀年》：東海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之臺，羽人所居。天台者，神鰲揹負之山也，浮游海內，不紀經年。惟女媧斬鰲足而立四極，見仙山無著，乃移於琅琊之濱。
《竹書紀年》，相傳為戰國時魏國史官所作，記載自夏商周至戰國時期的歷史。據《晉書·卷五十一》可知原書十三篇。竹書紀年是編年體史書，記載先秦時期的歷史，與傳統正史記載多有不同，對研究先秦史有很高的史料價值，竹書紀年又與近年長沙馬王堆漢初古墓所出古書近似，而竹書紀年的諸多記載也同甲骨文、青銅銘文相類，可見其史料價值。
著名學者李學勤先生說：「《竹書紀年》在研究夏代的年代問題上有其特殊意義，正在於它是現知最早的一套年代學的系統。」
在《淮南子》中也有相關記載：
《淮南子·覽冥訓》：
水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。蒼天補，四極正；**涸，冀州平；狡蟲死，顓民生;背方州，抱圓天。
《淮南子·天文訓》：其實不然，下面的更為正確
「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿西南，故水潦塵埃歸焉。」
2樓：釋影絕墳
女媧補天
"女媧補天"神話，是三晉大地影響最廣泛的神話。
【出處】
這個神話出自《淮南子·覽冥篇》，
空城計出自我國四大古典名著之一的什麼
3樓：中公教育
民間最有名的空城計故事取自《三國演義》，作者根據三國志裴松之注「郭衝三事」改編的一段故事。 後被用於三十六計，意指虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計，是一種疑中生疑的心理戰，多用於己弱而敵強的情況。
歷史上也確有一些運用此計成功的例子，如張守圭守瓜州等。
4樓：厚德載物之小家
空城計是諸葛亮的計謀，那就是出自三國演義
5樓：趙菲愛菲
空城計是指諸葛亮的才智過人的故事也是諸葛亮用的空城計才能把司馬懿嚇跑了
6樓：暴雨
三國演義 。
女媧補天的示例,女媧補天的故事？
傳說雨花石是女媧補天留下的石頭。鍾敬文先生在序言中說，這本故事集是沈恆志在六七十年前，聽民間藝人口授的 上起女媧補天 三皇五帝 中跨秦漢 下至戊戌變法 正史 野史 神話 故事 傳說均有涉獵。在中國古代，同樣有過一個神話時代，女媧造人 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 精衛填海 等等神話故事成為後世許多浪...
女媧補天的故事簡介，女媧補天故事梗概
進這裡看看 女媧補天故事梗概 女媧補天的傳說 傳說盤古開天闢地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業，四海歌舞昇平。後來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水氾濫，大火蔓延，人民流離失所。女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關...
女媧補天的簡介怎麼寫,女媧補天的簡介100字怎麼寫
遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水氾濫不止，凶猛的野獸吃掉善良的百姓，凶猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。女媧補天的主要...