1樓：匿名使用者
神話故事《精衛填海》
2樓：京城「老炮兒
精衛，上古神話人物，炎帝女兒，在東海溺死，化身精衛鳥，銜石立志填平東海
3樓：匿名使用者
精衛填海是神bai話故事du。
精衛填海，是中國上古神zhi話傳說之一。dao相傳精衛本
專是炎帝神農氏的小女兒，名屬喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
出處：《山海經·北山經》：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。
有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。
漳水出焉，東流注於河。「炎帝之女，化為精衛。沉形東海，靈爽西邁。
乃銜木石，以填攸害。
4樓：揚波集團
是的 山海經裡的神話故事
5樓：悟藍貳梅梅
神故事詞目精衛
du填海zhi
發音jīng
wèitián
hǎi釋義
精衛銜木石dao決填平
海舊比喻內仇恨極容深
立志報復
比喻意志堅決
畏艱難處
《山海經·北山經》：炎帝少
名曰娃娃遊於東海溺返
故精衛銜西山木石
堙於東海
示例治理改造自要
～頑強精神
太陽神炎帝名叫娃
鍾炎帝僅管太陽
管五穀藥材事情每
早要東海指揮太陽升起
直太陽西沉才家炎帝
家娃便獨自玩耍
非想讓父親帶
東海太陽升起看看
父親忙於公事總帶
娃便駕著
船向東海太陽升起劃幸
海起風暴像山
海浪船打翻娃情
海吞沒永遠
炎帝固痛念自
卻能用醫藥使死
復獨自神傷嗟嘆
娃死精魂化作
鳥花腦袋
白嘴殼紅腳爪
發精衛、精衛悲鳴所
叫鳥精衛精衛痛恨情海奪
自輕命要報仇雪恨刻停
住發鳩山銜粒
石或段樹枝
展翅高飛
直飛東海
波濤洶湧
海面翔闃
悲鳴著石
樹枝投想
海填平海奔騰著
咆哮著嘲笑：鳥
算吧工作幹
百萬休想
海填平精衛
高空答覆
海：哪怕幹千萬
萬萬幹宇宙盡
世界末我終填平
恨我呢奪我輕
命奪許輕
辜命我要永休止幹總
填平精衛飛翔著、鳴叫著離海
飛發鳩山
銜石樹枝
銜呀扔呀
累月往復飛翔
停息精衛
海燕結夫妻許鳥
雌像精衛
雄像海燕
精衛媽媽
銜石填海直今
做著種工作
同情精衛
欽佩精衛
叫做冤禽、誓鳥
、志鳥、帝
雀並東海邊立
古蹟叫作
精衛誓水處
精衛填海是民間還是神話故事
6樓：匿名使用者
神話故事和民間傳說有交叉，精衛填海既是神話故事，又是民間傳說。神話故事主要突出神話色彩，而民間傳說還可以是一些不是神話的小故事，比如王莽趕劉秀的故事等等。
7樓：星空之沐
精衛的故事來自山海經
8樓：匿名使用者
精衛填海出自
《山海經·北山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
9樓：匿名使用者
是民間神話故事！簡單易懂吧？
10樓：右下角企鵝
精衛填海屬於神話故事..
精衛填海 請問神話故事是什麼？
11樓：邢襄
精衛填海的故事，出自中國上古奇書《山海經》發鳩山，在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船遊東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發鳩山，發出「精衛、精衛」的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛鳥。
精衛銜草石由發鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。
12樓：匿名使用者
精衛填海的故事來自《山海經》。《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部富於神話傳說的最古老的奇書。
精衛填海的神話故事
13樓：京城「老炮兒
精衛，上古神話人物，炎帝女兒，在東海溺死，化身精衛鳥，銜石立志填平東海
14樓：喵喵喵
傳說，在很久很久以前的上古時代，有一個監管太陽按時東昇西落的神，人們叫他炎帝。炎帝有個最寵愛的小女兒，叫女娃，她從小就希望能和父親一起到東海去看壯觀的日出，可是父親總是沒有時間帶她去。
有一天，女娃實在按捺不住自己的好奇心，她獨自一人離開家，前往東海。翻過一座座高山，蹚過一條條大河，她終於來到東海邊。當時正好是早上，一輪朝陽從東海噴薄而出，在海面上灑下萬道金光，在火紅的朝霞映照下，一群雪白的海鷗在空中盤旋飛翔。
女娃被這美麗的景色迷住了，她忍不住跳進水裡，歡快地遊起來，不知不覺就游到了大海深處。就在這時，天突然變了，風暴來了，狂風在女娃耳邊雷鳴般咆哮，黑暗的海面掀起滔天的巨浪。女娃驚慌失措，奮力向岸邊游去。
突然一個浪頭打過來，女娃被捲入了深深的海底。
幾天後，一隻小鳥在女娃沉沒的地方破浪而出，她長著長長的白喙，紅紅的腳爪，身披烏黑光亮的羽毛，頭上戴著一頂漂亮的花羽冠，發出「精衛，精衛」的叫聲，人們就給她取名精衛。
精衛就是女娃的靈魂變成的，她痛恨無情的東海奪去了自己的生命，不甘心就這樣死去，於是化作小鳥，發誓要填平東海。從此，精衛就住在了佈滿荊棘的發鳩山上。每天天不亮，她就銜著小石子或者小樹枝，飛到東海上空，把它們投下去。
海上咆哮的風浪裹挾著她，一次次地想要把她淹沒，她拼盡全力在風浪中穿行，即使美麗的羽毛被折斷也不畏懼。她辛苦地銜樹枝、銜石子，尖尖的喙被磨鈍了又長出新的，纖細的腳爪也變得越來越粗糙，但是她從不停歇。
東海發怒了，他問精衛：「你為什麼這麼恨我呢？」「因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去千千萬萬像我一樣年輕無辜的生命。」
東海奔騰著，咆哮著，掀起山一樣的巨浪，向她發出了怒吼：「小鳥兒，算了吧，你的力量微不足道，而我是無邊無際的，就是再過一百萬年，你也休想把我填平。」
「不，我要填，哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，哪怕到宇宙的盡頭，世界的末日，只要我永不停歇，一定會把你填平的！」 精衛看著狂暴的東海，堅定地說。
然後，她又飛回發鳩山，銜起一顆石子投進了東海。就這樣，日復一日，年復一年，精衛迴圈往復，銜木石以填滄海，從來沒有停止過。
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「精衛填海」是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。
後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業。人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做「冤禽」、「誓鳥」、「志鳥」、「帝女雀」，並在東海邊上立了個古蹟，叫作「精衛誓水處」。
戰國時期所著的《山海經•北山經》中記載：「炎帝之少女名曰精衛。精衛遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
譯文：精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
15樓：9點說史
太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒.有一天，女娃駕著小船，到東海去遊玩，不幸海上起了風浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。
但都不能用他的光和熱來使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一隻小鳥，名叫「精衛」。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹枝。
展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上回翔著，把石子或樹枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著，咆哮著，露出雪亮亮的牙齒。
凶惡地嘲笑著:「小鳥兒，算了罷，你這工作就算幹上一百萬年，也休想把大海填平呢。」
精衛在高空答覆大海:「哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，幹到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平!」「你為什麼恨我這樣深呢?
」「因為你呀—奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。」「傻鳥兒，那麼你就幹吧—幹吧!」
大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著:「我要乾的!
我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會把你填成平地!
」她飛翔著，嘯叫著，離開大海，又飛回西山去，把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到今天地還在做著這種工作。
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「精衛填海」是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。
後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業。人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做「冤禽」、「誓鳥」、「志鳥」、「帝女雀」，並在東海邊上立了個古蹟，叫作「精衛誓水處」。
典籍記載
戰國時期所著的《山海經•北山經》中記載：「炎帝之少女名曰精衛。精衛遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
譯文：精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
16樓：匿名使用者
精衛填海：相傳精衛是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚自己。
基於不同研究視角，人們把「精衛填海」神話歸於不同的神話型別。顯然「精衛填海」神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的「死後託生」神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。『精衛填海」還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。
有研究者認為：「中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時也透出了生命的脆弱。」女娃的死就是一種因事故而亡，展現出了人生命的脆弱和大海的強大。
著名作家茅盾則認為：「精衛與刑天是屬於同型的神話，都是描寫象徵百折不回的毅力和意志的，這是屬於道德意識的鳥獸神話。」
擴充套件資料：
「精衛填海」神話源遠流長，對其內涵的解讀眾說紛紜。
對於「精衛填海」神話的解析，如袁珂認為精衛填海「表現了遭受自然災害的原始人類征服自然的渴望」。此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對於神話的解釋有關。馬克思在《政治經濟學批判》導言》中指出：
「任何神話都是用想象和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。」
此外，倪濃水從敘事學角度將其解讀為「南北方文化鬥爭」的一個寓言和象徵，「認為它是當時南北歷史文化和政治對抗的一種隱喻性神話敘事」。
田兆元通過「東」與「山」要素分析認為「炎帝神農氏的東進失敗是敗在蚩尤氏手下，就相當一次溺水，化為精衛鳥表達炎帝部落失敗後還保持自己的精神理想，填海表達一種復仇對抗的情緒」。
段玉明則認為「精衛填海」或是一個關於太陽的神話，敘述了一段太陽沉沒的故事。女娃是太陽的象徵，也是商的象徵，它的沉沒隱喻了商的覆滅。精衛努力的不過是要恢復一種舊有的太陽秩序，而其蘊涵的則是一種商人的復國願望。
範正生根據「精衛填海」神話暗含的歷史資訊，認為「精衛填海」是部族婚姻歷史事實的產物，是炎帝部落集團與少昊部落集團帝俊時代王子婚姻的真實反映，它實際描寫了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子後思親的傷悲意緒，是對女性婚姻及命運悲劇的形象寫照，也是中國歷史上最早「和親」史事的反映。
王紅旗認為在距現代2023年海平面上升達到最高點，「海岸線西進到今日太行山腳的京廣鐵路線一帶，此後海平面逐漸回落，海岸線也隨之東退。精衛填海和愚公移山的故事，正是對上述滄海桑田變化的古老記憶。」
迄今為止，較為明晰解讀「精衛填海」神話母題的，應推臺灣神話學者杜而未。運用泛月亮神話理論，杜氏認為「精衛填海」是關於月晝化為禽，夜化為少女亮盈縮母題的神話。杜氏的解讀多系附會，觀點雖新，卻難服人。
另外有一學派，高朋，李靜，孫蔚青等人則運用人類學、民俗學等學科理論方法對「精衛填海」神話的文化內涵進行解析，分析「精衛填海」神話展示的是遠古母系社會時期的鳥圖騰信仰，詮釋當時氏族制度下女性地位的高低，折射出中華民族的某種民族精神。「精衛填海」神話展現出女性主義的悲劇精神和悲劇意識，是對以往「大團圓結局」神話的一種顛覆。
通過神話文字的研究，挖掘其豐富的文化內涵，需要多元的視角。「精衛填海」神話是遠古人類留下的史事記錄，由於距今太遠，對其解說見仁見智。
精衛填海的神話故事字，精衛填海的神話故事30個字
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精衛填海是民間傳說還是神話故事，精衛填海是民間故事嗎？
有什麼區別嗎，都是傳說而已。精衛填海是民間故事嗎？是精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋 白嘴殼 紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出 精衛 精衛 的悲鳴，好像在呼喚著自己。是...
精衛填海的神話故事
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