1樓：追隨風
動物（植物）尚且如此多情 讓人如何能不動容啊
2樓：匿名使用者
樹猶如此，人何以堪
由此而來，,因其"歲月匆匆"之意,"英雄遲暮"之感曾令無數豪傑英雄愴然淚下。
意思是感嘆歲月無情，催人衰老，自然規律讓人無奈、感傷。
3樓：匿名使用者
事物尚且這樣，人又怎麼能承受得了呢？
4樓：匿名使用者
「物猶如此，人何bai以堪du」萬物尚且如此，感情又怎麼能zhi承受這種打擊呢dao?
【出處】元
版朝王實甫的《西廂記權》：有情不似無情苦 一寸還成千萬縷;花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?
流水縱把相思寄,芬芳過後總是空.且惜眼前金縷。千里蕩蕩暮靄煙波,一寄扁舟順水東流。
歸帆茫茫浪滔飄,看斜陽,風雨雲遊。
【翻譯】有情不比無情痛苦，一寸距離卻化成千萬縷相思；花兒容易凋零，霧氣容易消失，美夢容易逝去，雲朵容易飄散。萬物尚且如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢?流水縱然能把相思傳遞，路過芬芳之後仍然是一場空，暫且惜取眼前這流金歲月。
傍晚江上彌散著千里的霧氣，撐一隻小船向東順流而下。歸去的船帆消失在浪滔滾滾的江面上，欣賞著將要落山的太陽，不管會否有風雨，只顧自在遨遊。
5樓：匿名使用者
even things without affection will act like this, let alone a human being!
6樓：匿名使用者
even animals can do this. why can't human being?
請何以堪是什麼意思
7樓：醉酒紅顏xi無情
讓人怎麼辦，將人置身於何地的意思 ，多用於負面情緒你這樣做讓我情何以堪？
你這樣做是將我置於何地阿？
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
直接翻譯的意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
「獸猶尤如此,人何以堪」出自**？
8樓：完美假知己
應該是，樹猶如此,人何以堪?——典出《世說新語》。
東晉大司馬桓溫以柳自比而發出的感嘆。 《世說新語》：桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：「樹猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。
譯文：樹都這樣（長這麼大了），人就更不用說了。意思是感嘆歲月無情，催人衰老，自然規律讓人無奈、感傷。
桓溫（312年－373年），字元子（一作符子），譙國龍亢（今安徽懷遠龍亢鎮）人。東晉政治家、軍事家、權臣，譙國桓氏代表人物，東漢名儒桓榮之後，宣城內史桓彝長子。
桓溫是晉明帝的駙馬，因溯江而上滅亡成漢政權而聲名大奮，又三次出兵北伐（北伐前秦、羌族姚襄、前燕），戰功累累。後獨攬朝政十餘年，操縱廢立，有意奪取帝位，終因第三次北伐失敗而令聲望受損，受制於朝中王謝勢力而未能如願。
桓溫曾在晚年逼迫朝廷加其九錫，但因謝安等人藉故拖延，直至去世也未能實現。死後諡號宣武。其子桓玄建立桓楚後，追尊為「宣武皇帝」。
9樓：匿名使用者
古語說狐死首丘，獸猶如此，人何以堪？——典出《世說新語》。晉朝大將軍桓溫，北征時經過舊時熟悉的地方，見到以前自己栽種的柳樹都長得又粗又大，甚為感慨，於是發出「木猶如此，人何以堪」的概嘆。
作者靈活變化，將「木」字改為「獸」字，抒發自己葉落歸根的嚮往和追求。
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
10樓：匿名使用者
不對吧，是樹猶如此，人何以堪？
桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：「樹猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚。
見《世說新語》
11樓：匿名使用者
莆鬆齡《聊齋志異.狼》
12樓：匿名使用者
莆鬆齡《聊齋志異.狼》 初中就學過啦
物猶如此 情何以堪什麼意思??????????
13樓：匿名使用者
情何以堪bai
【解釋】也有作du"物猶如此，人何zhi以堪"。 堪: 承受dao。 何以: 賓語前置，即"以何"。意思
內: 感情又怎麼能承受這容種 打擊呢?
【出處】出自《世說新語》 原文為"昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。"。
花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?
解釋：是說沒有思想的事物都是如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。
14樓：敏鈞漆夏山
花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?
是說沒有思想的事物都是如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。
情以何堪是什麼意思啊?
15樓：烊是千璽的烊
情以何堪其實是「情何以堪」的錯誤說法，真正的成是情何以堪，並沒有一個成語叫情以何堪。
說起來還是歷史原因，以前的老百姓受教育程度普遍不高，對於古詩詞當中的內容，略知一二，口口相傳，卻並不知道成語的真正意義上的含義。於是傳者傳者就變樣了，字還是那幾個字，就是順序稍微調換了一下，由於自身文化受限，他們也不會太去糾結這種細枝末節，於是就這樣了。
堪是承受的意思。何以是古代的賓語前置用法，即「以何」。這詞的意思是感情怎麼能承受這種打擊呢？
16樓：帥氣的小宇宙
意思是感情怎麼能承受這種打擊呢？原句出自南朝劉義慶的《世說新語》。
1、字詞解釋：
（1）堪： 承受。
（2）何以： 賓語前置，即「以何」。
2、原句：
昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。
白話譯文：
當年漢南種下的依依楊柳，是多麼嫋娜動人；而今江邊潭畔，柳葉片片搖落，讓人感到多麼悽婉。時光的流逝，春秋的交替，人又豈能逃過歲月的滄桑呢？
17樓：demon陌
情何以堪（qíng hé yǐ kān） 意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
堪： 承受。
何以： 賓語前置，即「以何」。
出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。 出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。
造句：1、雖然一想到那些獲利又會在銀行逐日生息，就令人感到情以何堪，我們其他人卻迫切需要銀行開始賺錢。
2、沒有凹凸曼打小怪獸?這能忍嗎?沒有經典的指環王?讓人情以何堪!沒有英雄聯盟?我大德瑪西亞的光輝必將照耀整個宇宙!ps:本書無虐,無鬱悶情節。
18樓：超淺呼吸
讓人怎麼辦，將人置身於何地的意思 ，多用於負面情緒你這樣做讓我情何以堪？〉
你這樣做是將我置於何地阿？
「情何以堪」出自《世說新語》
》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
直接翻譯的意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
19樓：王仕節
是情何以堪
花易謝,霧易失,夢易逝,雲易散。物尤如此,情何以堪?
一般前面要有段話才好解釋。是說沒有思想的事物都是如此，感情又怎麼能承受這種打擊呢？
在不同的語境解釋略有不同。
20樓：謝煙客
"狐死守丘,獸猶如此,情何以堪!|''
意思就是說怎麼忍受的了.
情何以堪什麼意思
21樓：熱詞替換
是指「感情上怎麼受得了呢?」通俗的說就是：你讓我這面子往哪擱呀，通常適用於感情上出現了難以接受的事情，出自《世說新語》。
22樓：金六福
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢？ 在不同的語境解釋略有不同。
出自庾信的《枯樹賦》；南朝宋時期《世說新語》。
《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。
《世說新語》是中國魏晉南北朝時期"筆記**"的代表作，是我國最早的一部文言志人**集。它原本有八卷，被遺失後只有3卷。
23樓：土購網
簡單的講就是感情上不能承受，過意不去。怎麼能承受這種打擊呢？
不同的語境意思有所區別。有的可能是說不好意思、尷尬，有的可能是說感情上不能承受。
「情何以堪」出自《世說新語》
原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
堪: 承受。
何以: 賓語前置，即「以何」。
意思: 感情又怎麼能承受這種打擊呢
24樓：末你要
情何以堪的意思是：感情又怎麼能承受這種打
擊呢？「情何以堪」出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
情何以堪，讀音【qíng hé yǐ kān】，也有作「物猶如此，人何以堪」。 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
25樓：愛講真話的阿拉蕾
意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢？
情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。
在不同的語境解釋略有不同。詞目出自《世說新語》 原文為「昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。
樹猶如此，人何以堪。」。也有作「物猶如此，人何以堪」。
出自元代王實甫的戲劇《西廂記》。
擴充套件資料：
釋義也有作「物猶如此，人何以堪」。 堪： 承受。 何以： 賓語前置，即「以何」。 意思： 感情又怎麼能承受這種打擊呢?
出處出自庾信的《枯樹賦》；南朝宋時期《世說新語》。
原文「花易謝，霧易失，
夢易逝，雲易散。
物尤如此，情何以堪？」
……昔年種柳，依依漢南；
今看搖落，悽愴江潭；
樹猶如此，人何以堪！
相關典故
作者借《續晉陽秋》和《世說新語》所記兩則晉人殷仲文、桓溫對樹興嘆故事，演繹敷衍，借闡說樹的榮枯，抒寫自己的鄉關之思。
唐張鷟《朝野僉載》記載了這樣一則軼事：「庾信從南朝初至北方，文士多輕之。信將《枯樹賦》以示之，於後無敢言者。」
其實庾信入北以前，他的文名已經震動大江南北，不可能出現文中所說的被輕視的情況。所以這個故事我們只能當**家言來看。但這也反映出北朝至隋唐的文士視《枯樹賦》為庾信代表作的看法。
而《枯樹賦》在寫樹之榮枯時，奢麗巨集衍，恣肆誇炫，且極力徵事用典，以顯文思富贍，也使此賦在情感充沛、氣骨清健的風格中，帶有齊樑文學的華麗面貌，是庾信文風集南北大成的體現。
這篇賦寫作時期不能確定，或根據上引《朝野僉載》，以為成於庾信羈滯北方的初期。但從本文看，其情調之沉痛與絕望情緒，更接近其晚年頹唐的心態。
物傷其類,人何以堪什麼意思,物猶如此，人何以堪什麼意思？
物傷其類 bai三國演義 du 獲曰 兔死狐悲，物傷其類zhi 吾與汝皆是各洞之dao主，往日回無冤，何故害我?解釋答 指見到同類死亡，聯想到自己將來的下場而感到悲傷。比喻見到情況與自己相似的人的遭遇而傷感。人何以堪 世說新語 昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪 解釋 感情又...
此人面相如，此人面相如何？
此人面相看起來還是不錯的，如果稍微修飾一下會更好，年青人要有召氣，不能象乞丐一樣，如果換一副裝束會更帥。這麼模糊不太看的出來哦而且太遠了又帶個帽子你要是說這個忍是老八都沒問題aqui te amo。看這面相是個乞丐。此人面相如何？帥哥，從這個面相來看，印堂開闊 飽滿 明潤 無紋痣 印堂飽滿，額頭的位...
過的太沒意思啊人生就是如此，人生就是如此,就像過山車一樣起起落落,最終還是回到原點 什麼意思？
怎麼了？對著鏡子笑一笑吧！因為你沒有去發掘有意思的吧?過的很有意思，人生就是如此。這樣的日子過得沒意思，一樣都幫不了自己！樣樣都要靠自己。人生就是如此 你好，首先我不知道你是男是女，我只回答女性如果你是女人，那麼請你先自版己改變，因為你一開始都權什麼都自己做，老公就會覺得正常，慢慢習慣了，你現在就不...