1樓：匿名使用者
盲目的服從官魂和匪魂為代表的封建倫理文化。也諷刺那個吃人的封建社會現實
1．在《阿q正傳》中，魯迅是怎樣批判國民性的?魯迅的國民性批判是否醜化了中國人?
2樓：曉龍修理
魯迅批判國民性沒有醜化中國人，魯迅對國人是「哀其不幸，怒其不爭」，但是需要明確一點，這是對國人的愛極而生恨。在**《阿q正傳》裡魯迅塑造了一個阿q的人物來代表中國人，在他身上表現出的愚昧，自私，自卑，狹隘，欺軟怕硬等等負面人格都代表了國民性中的種種弱點。
時至今日這些弱點仍然存在在國民中。魯迅的這種批判精神可以使我們時刻保持警醒而不至於墮落，所以不應該懷疑魯迅的國民性批判。
原文簡介：
第一章《序》：阿q還沉睡在背景之中，也還沒有給予姓名。作者彷彿從傳說中發掘實際人物一樣。
第二章《優勝記略寫》：阿q住在未莊的土穀祠裡，給人家打短工度日。雖然常常被村裡人開玩笑，但內心他還反過來看不起村裡人。
第三章《續優勝記略》：有一天，阿q看到「王胡」在太陽下捉蝨子，阿q便也捉起了蝨子但是看到自己的蝨子竟比自己看不起的「王胡」少，阿q覺得自尊心受到了傷害，便找茬打仗。
第四章《戀愛的悲劇》：不過阿q那掐過小尼姑臉蛋的手指總是有股滑膩的感覺，讓他總是念在心裡放不下。
第五章《生計問題》：那以後，阿q每在街上走，村裡的女人就遠遠躲開了。阿q卻不知道為什麼。
第六章《從中興到末路》：半年之後，阿q悄無聲息地回到了未莊，這次因為兜裡有了好多錢，村裡人都對他刮目相看。他說他在城裡最富有的人家打工，博得了人們的尊敬。
第七章《革命》：革命的謠言傳到了村子裡，引起了村裡的不安，阿q看過革命黨被殺，覺得自己也成了革命黨，村子人也開始討好阿q這個「革命黨」。
第八章《不準革命》：雖然革命了，但卻沒有什麼顯著的變化只是人們走到街上都被剪掉辮子，哭著回家了。阿q十分不滿意。
第九章《大團圓》：趙家遭搶事件引起了未莊的恐慌。事件第四天，阿q住的土穀祠被軍隊包圍，阿q被輕而易舉抓了起來。他被送到了城裡的監獄，可是他自己卻不知道為什麼被抓。
此文出自現代·魯迅《阿q正傳》
寫作背景：
《阿q正傳》是魯迅創作的中篇**，創作於2023年12月，最初發表於北京《晨報副刊》，後收入**集《吶喊》。該**創作於2023年底，共分九章。**以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未莊流浪僱農阿q，雖然幹起活來「真能做」，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。
該**批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。
2023年鴉片戰爭之後，中國內憂外患，政治腐敗，民眾愚昧，中華民族面臨滅亡的危險。而以孫中山為首的少數有志之士，披荊斬棘，浴血奮戰，試圖挽救危亡的中國。辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但它沒有完成反帝反封建的民主革命的偉大任務。
資產階級把有強烈革命要求的農民拒之門外。因此，廣大農民在革命之後，仍處於帝國主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫，經濟上的剝削和精神上的奴役。
作者簡介：
魯迅（2023年9月25日－2023年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他2023年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
3樓：匿名使用者
從現在來看，確實誇大、醜化甚至有點妖魔化了中國人。魯迅的書籍在國外所傳之處，都或多或少產生了一些歧視中國人的現象。中國人比洋人**？
中國人比外國人劣根？中國人比外國人醜惡？這都是魯迅片面誇大並醜化了國人的弱點，導致有些國人自卑的心理。
其實幾千年的中國人都是樸實善良勤勞的，現在還是如此，直到鴉片戰爭前，中國的gdp還是世界第一呢。中國在清朝以前其實並不落後。將落後歸結為中國人太差，太壞，這是不合理的。
魯迅要求的是整個國民的三觀和他一致才沒有劣根性，這其實就是文人的劣根性：綁架他人三觀。老百姓就是生產勞動的，各幹各的專業，魯迅是思想家，想別人和他三觀一致，可能嗎？
何況是全國人？再說了，地裡的老農要求魯迅會幹各種活，可能嗎？平民勞動養活思想家，就是讓你去思考的，不是反過來攻擊自己的。
日本人就沒有劣根性？英國、法國就沒有劣根性？魯粉喜歡用自己的三觀綁架別人，其實就是出於這種劣根性。
4樓：度之百
沒必要醜化，本來就更醜。中國就是這樣，你不覺得？面對現實改正去吧。
魯迅的阿q正傳文章主旨是什麼？急~~~
魯迅**反映了「五四」思想革命的要求，請以《阿q正傳》為例，說明魯迅**對辛亥革命經驗教訓的總結。
《阿q正傳》賞析
5樓：韓琴
《阿q正傳》是魯迅**創作的代表作，也是魯迅惟一的一部中篇**。**以「辛亥革命」前後為時化背景，虛構了「未莊」這個舊中國農村的縮影，以貧苦農民的生活為題材，表現出深刻的思想內涵。從創作動機來看「是想暴露國民的弱點」。
整篇**共九章。
作品通過對阿q生活處境和不幸遭遇的描寫，真實地反映了「辛亥革命」前後中國農村的社會現實和階級關係。阿q勤勞卻依然一貧如洗，他不僅物質上被剝削得一無所有，甚至連姓趙的資格也被地主趙太爺剝奪了。地主階級對於農民不僅進行物質上的剝削，而且在精神上實施奴役和摧殘。
**通過阿q與革命的關係，深刻地總結了「辛亥革命』失敗的歷史教訓。所謂的革命黨人對於阿q的革命行動的排斥，深刻地揭示出「辛亥革命」沒有啟發廣大民眾的覺悟，從而在實際上提出了農民問題在中國民主革命中的重要性。
此外，本文揭示了阿q那種以虛偽的優勝狀態逃避現實的「精神勝利法」，中國國民的自我麻醉、自我欺騙的病態心理。**通過暴露國民的這一病態心理特徵，把批判的矛頭指向國民性的弱點，意在引起療救的注意。
擴充套件資料
《阿q正傳》主要內容：
作品描寫了一個生活在辛亥革命前後的貧苦農民阿q。在舊中國農村小鎮未莊，阿q貧無立錐之地，只得住在土穀祠裡；沒有固定職業，只能靠打短工為生。社會地位極其低下，甚至失掉了自己的姓。
他的現實處境悲慘之至，但在精神上卻「常處優勝」，靠著自欺欺人的精神勝利法他「戰勝」了很多人，可終究拯救不了自己的性命，喪生在封建統治者的屠刀下。
創作意義：
《 阿q正傳》寫於一九二一年十二月至一九二二年二月間，最初分章發表於北京《晨報副刊》。後收入**集《吶喊》。魯迅創作出阿q這麼一個典型形象，代表的不是一個而是千萬個，是為了喚醒舊中國的無數麻木的中國人的靈魂。
在藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿q的典型性格，而且著眼於辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落後的江南農村，作為阿q生活的典型環境。阿q這個形象，既具有鮮明的個性特徵，又具有深刻的典型意義。
魯迅是一個什麼樣的人(請說全面)
6樓：京城「老炮兒
魯迅先生是一個有思想、有民族大義、思想開放進步，時代造就的偉大的文學家。年輕時看到整個民族病弱的狀態激發了他學醫救國的志向，後來在日本學習過程中認識到中國人是病在思想上，因此棄醫從文，決心用自己手中的筆改變中國人的思想。
7樓：匿名使用者
魯迅為人怎麼樣？
這個問題其實是非常複雜的，我思考了一下，就我讀到的材料來說，魯迅是一個非常精明，有主見，處在中國新舊傳統觀念交界點的一個人，因為他沒有給自己寫下自傳，我們只能從他的文章和別人眼中來分析他的為人了。
魯迅有點同時代文人的特點
就是比較謙卑，雖然他因為白話文**而出名，但他本人非常謙卑的認為「寫的東西竟然有人會看」。
魯迅對稿費非常的計較，甚至不惜打官司，可以說他懂得規則的重要性。林語堂等人諷刺魯迅，說他有點鬥犬精神，反過來不就說明自己沒有了「鬥」，就只有搖尾巴的辦法了吧。
在北京當文員的時候，也算是有些朋友交際，後來因為大家都出了名，漸漸的疏遠了。明白點，就是魯迅選擇了看底層，很多文人選擇了看同類。
泰戈爾訪華，大多數文人都趨之若鶩，只有魯迅冷眼旁觀，還在文章裡嘲諷一番，魯迅的自持也是可見的。
批判國人劣根性以及對待日本等列強國態度
先生的作品，的確大多數，是描寫國人在昏暗年代的麻木不仁，懦弱無能，很少痛罵日英法俄，這些欺負咱們的國家，特別是日本。有人說，魯迅對日本有好感，他有日本朋友，所以他在民族問題上有瑕疵。這種觀點可笑。
魯迅對日本確實有好感，他在不少文章裡面，說過日本有值得中國人學習的地方，其中一點就是日本人的認真，魯迅對比說：「中國人是凡事太不認真，而日本人是凡事太過認真。」魯迅是借描寫日本，來指出中國國民性問題。
先生曾經在日本留學，他的思想啟蒙老師，藤野先生，給他的影響很大，所以，日本普通老百姓，對於魯迅來說，並非是魔鬼，而是最為普通的人。如今，我們也曾經歷過被人家欺負到家門口的事情，我們也一個勁兒的罵人家，咒罵他們怎麼這麼的不符合什麼原則。有用嗎？
自己不發奮圖強，你那就是精神勝利法。
負面資訊，拋棄朱安女士
就個人品行而言，這也是很多人指責魯迅的地方。主要是一大罪狀，拋棄朱安女士。在當時拋棄糟糠之妻，另娶新婦的真不少，相當一批的有名文人都做過類似的事情，理由之一就是糟糠之妻沒文化，沒有共同語言。
朱安女士跟魯迅的婚姻，是魯迅母親一手包辦的，魯迅一直未承認這樁婚姻，他從結婚起就未與朱安女士同席，他形容這件婚事是」母親娶媳婦「。後來，朱安女士幾乎守了活寡，而魯迅也直到遇到許廣平才結婚。這是時代婚姻的悲劇。
魯迅為什麼不與朱安女士離婚？很簡單，在當時離婚了的婦女，在社會上是沒有任何地位的，生活是很艱難的。三弟建人享受他的光環，說娶朱安一直視為陌人，也一直不間斷寄錢養她。
關於更多詳細內容
可以看我的部落格大彙總：https://blog.
csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978 或者https://blog.
csdn.net/m0_37700275/article/details/82972318
魯迅阿Q正傳》的讀後感,魯迅《阿Q正傳》的讀後感100字
這篇 主要寫的是作者回到故鄉，看到了小時候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老 拘謹和麻木，完全不像小時候那樣可愛 機靈和富有活力。經過對兒時的閏土與現實的閏土的比較，可以知道作者對兒時的故鄉 兒時快樂的生活 兒時的閏土非常懷念，對現實社會的破敗感到非常不滿。作者筆下的故鄉那麼淒涼 那麼黑暗，居然能...
阿Q正傳的主題思想,魯迅的阿Q正傳文章主旨是什麼？急
魯迅 阿q正傳 1 批判國民性的弱點，即批判 阿q相 2 揭露當時社會的階級壓迫和剝削，反映農民的苦難和革命要求 3 提出了農民革命和出路問題 4 對革命前途問題的探索 5 表現了魯迅的高度愛國主義精神和革命精神 6 深刻地揭露和批判了中國國民的劣根性和人性的 痼疾 作者希望 揭出病苦，引起療救的注...
阿Q正傳中的小故事，阿Q正傳裡的一篇小故事的梗概？
阿q是一個比較封閉的小龍，他在農村裡受到別人的啟示，非常具有自我安慰精神。阿q正傳的故事梗概 根據魯迅同名 改編。紹興城夕昧莊，青年農民阿q以打短工為生。未莊人都知道他的精神勝利法，經常拿他開玩笑。他向自己一向看不起的王胡挑戰，不料被打，這是他生平第一個恥辱。阿q罵剛從東洋留學回來剪了辮子的錢大少爺...