1樓：匿名使用者
「三人行」的意思是說幾個人呆在一起，總有可以做你老師的人，是說要多發現，別人總會有值得你學習的地方。虛心求教，取他人之長，告誡自己，補自身之短，就會不斷進步。
2樓：匿名使用者
三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
路上隨便找三個人，沒有人百分之百說這三個人知道的東西，自己全都知道。比如有的是農民，他知道怎麼種田，有的是工人，他知道怎麼操作專業的儀器，就算是沒啥特長，他知道的小地名的地方，你能確定你知道？
3樓：aa住
意思也就是說一個人身上總有我們需要學習的地方，我們需要學習別人的優點，並發現別人的缺點，如果自己有，並改正
4樓：匿名使用者
是的，路上隨便遇到的人都有值得你學習的地方。
因為每個人都有優點，而這些優點並不是你都具備的，所以可以向他們學習
5樓：匿名使用者
總的意思是「三個人在一起行走，其中總有我們的老師。選擇他好的地方進行學習，對照他不好的地方改正自己的缺點」。
也就是說，一個人的身上總有值得我們學習的地方，這時候要虛心求教。但是看到他身上不好的地方，就要告誡自己不要犯同樣的錯誤。從另一方面來講，也算是做了反面教材，可以為「我師」。
6樓：匿名使用者
可以這麼說。他的意思是三個人一起走的路上，一定有人可以做我們的老師。每個人都回有自己的長處，答每個人的長處就可以做別人的老師，比如在路上遇到一個人，他會畫畫，但你不會，那他就是你老師，路上的每個人總有比自己強的地方，那他在那些強的方面就是我們的老師。
這句話就是我們要多謙虛，多向別人學習他們的長處！
7樓：匿名使用者
並不是這樣理解的 每個人的故事都不同 經歷都不同 往往都有值得學習交流的地方
8樓：匿名使用者
記住，任何一個你之外的人身上都有你所不具備的能力和優點，即便馬路上的乞丐，或
專許有屬些能力是你所不會的，所以這個社會多學，多成長才是關鍵的！
三人是個概述，不用那麼糾結的必須去找這三個人哈！重點在必有我師上，學習別人的優點，才是輔助你成長的好方式！
師者，非特指老師這個職業，能教給你東西的任何一個人都是師！
9樓：匿名使用者
他的意思是在告訴我 每個人其實都有優點值得大家去學習
10樓：匿名使用者
當然不能，三人是我們認識的人。
11樓：匿名使用者
每個人都有值得你學習的地方但要你自己去發現
孔子為什麼說"三人行，必有我師焉
12樓：匿名使用者
因為每一個人都有不同的知識、能力與品德可以讓他人學習.
13樓：匿名使用者
三人行，其中一個人一定有什麼地方比我優秀，那麼他是可以做為我的老師，向他學習
14樓：匿名使用者
幾個人一道，一定有值得我學習的人，因為每個人都有各自的長處。即使都不如自己，都是人渣，也是可以把他們作反面教材，吸取教訓，提高自己。
孔子說三人行必有我師焉，那三人具體都是誰
15樓：國健醫藥諮詢
孔子帶著**周遊列國,路上碰到臭皮匠 ,賣臭豆腐的和 乞丐,**掩鼻而過,孔子曰：「三人行,必有我師焉；則其善者而從之,其不善者而改之.」故三人應該是：臭皮匠 ,賣臭豆腐的和 乞丐
成語：三人行,必有我師
sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī
【原文解釋】：許多人一起行走,其中一定有能當我老師的人.三,泛指多數.
【現代解釋】：許多人同行,其他人各具優點和缺點,他們的優點我要學習,他們的缺點,如果自己有,要改正；如果沒有要自己注意,加以防範,避免重蹈他們的覆轍.所以他們都可以是我的老師.
【出處】：《論語·述而》：「子曰：『三人行,必有我師焉；.』」
【讀解】：比喻到處都有值得我們學習的人,我們應該去多向別人學習,而不是用自己的長處去和別人的短處比.
【後半句】擇其善者而從之,其不善者而改之.
【註釋】選擇他們中的優點跟從著學習這些優點
16樓：本來帶竹頭
這裡的「三人」不指具體的那三個人，「三人為眾」，也就是在任意的一群人當中，他們之中一定會有自己值得學習的方面的人，一定有可以當老師教自己的人。
17樓：
「三人」指的是「天地君親師」裡的「君親師」！
18樓：
三人行必有我師焉：幾個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
注意句中的「三」，並不是說數字裡的3。而是一個虛數，泛指幾個人。
焉的意思為：在。
出處《論語·述而》：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
19樓：命運與夢
站在「好學」的標準下，對「君、父、師」為代表的前人遺產，應該的態度，並強調選擇的時候是根據當下現實為標準，不是根據個人喜好、師承等因素
詳解：何謂三人？為何不是
五、十人？二人呢？這些問題，大概從來沒人能回答與正視過。
其實，所謂三人，指的是「君、父、師」，三類最值得尊重的人，「三人行」，與「君、父、師」同行。人，要取法其上，難道和幾個大淫賊同行，還「必有我師焉」？那是同性而不是同行。
如果按上面及通常解釋，三人都是植物人，那你和三植物人同行，如何「必有我師焉」？植物人依然是人，那麼其善者人如何從？其不善者又如何改？
這不是抬槓，而是原來的解釋太愚蠢可笑。
「必有我師焉」，「必」，倘若；「有」，具有「；「師」，師法；「焉」，於此。孔子更注重在現實的當下印證，而對「君、父、師」，孔子並不一味肯定，覺得一定要有可師法的地方，而是更強調，如果沒有其他標準，是不能確認其善與不善。這個標準，只可能是當下的現實。
「君、父、師」，無論有什麼理論和看法，都不可能脫離當下的現實成為永恆的準則，這樣才存在後面「擇」的可能。
與「君、父、師」同行，倘若有可以師法的地方，孔子給出如下的建議：「擇其善者而從之，其不善者而改之」，「擇」，選取，以當下的現實為標準選取，而不是根據自己的喜好、師承、派別去選取；「善」，完善；「從」，通「縱」，廣泛；「從之」，使之從，使善者廣泛，將完善的在當下現實更廣泛的範圍中應用、檢驗；「改之」，使之改；將不善者在當下現實中不斷修改完善。「改」，除了修改，還有強調「重新、再」的意思，這種修改不是一次性的，而是不斷進行直到完善。
前兩章說了「好學」對內聖外王的意義，本章更指出，站在「好學」的標準下，對「君、父、師」為代表的前人遺產，應該的態度是「擇其善者而從之，其不善者而改之」，脫離這個前提，所謂師法，不過是屍法而已。而孔子、論語，永遠活在鮮活的現實之中。
子曰：三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
孔子說：與「君、父、師」同行，倘若有讓我師法的在此：選取他們完善的並在當下現實更廣泛的範圍應用、檢驗，選取他們不完善的並在當下現實中不斷修改、完善。
孔子說三人行必有我師焉，那三人具體都是誰？
20樓：匿名使用者
孔子帶著**周遊列國，路上碰到臭皮匠 ，賣臭豆腐的和 乞丐，**掩鼻而過，孔子曰：「三人行，必有我師焉；則其善者而從之，其不善者而改之。」故三人應該是： 臭皮匠 ，賣臭豆腐的和 乞丐
21樓：匿名使用者
以理解為三人是指多人，也可理解為「即使有三個人在一起，就一定有我的老師」。因為孔子在這裡有所限制，至少連同自己要有三個人。為什麼不說「兩人行必有我師焉」？
因為兩人就沒有選擇，也可能其中一個人就是自己的死對頭。 結論，把其中的「三」坐實求義，未嘗不可。
22樓：匿名使用者
幾個人一起走路，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習；對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。
不管什麼人，只要他有一技之長，一得之見，就應該向他學習，對於別人的缺點和錯誤也要引以為戒，不要重犯。
注意：三人行，不可理解為 在一起行走的三個人當中，而應理解作在一起行走的多個人當中。在古時，
三、九泛指多次，是概數，不是確數。
23樓：匿名使用者
3人並不是特定的3人 而是指多個人
24樓：夙婕史和暖
代表德/智/體三人。因為每個人不可能樣樣精通唄。
孔子說「三人行必有我師焉」的依據是什麼
25樓：夢淚雲
《論語》中有一段記載,一次衛國公孫朝問子貢,孔子的學問是從**學的?子貢回答說,古代聖人講的道,就留在人們中間,賢人認識了它的大處,不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代聖人之道.「夫子焉不學,而亦何常師之有?
「（《論語·子張》）他隨時隨地向一切人學習,誰都可以是他的老師,所以說「何常師之有「,沒有固定的老師.《論語》中不少記載,如孔子入太廟,「每事問「（《論語·八佾》）；宰予白天睡覺,孔子說：「始我於人也,聽其言而信其行；今我於人也,聽其言而觀其行.
於予與改是.「（《論語·公冶長》）子貢對孔子說,子貢自己只能「聞一而知二」,顏回卻可以「聞一而知十」.孔子說：
「弗如也.吾與汝弗如也.「（《論語·公冶長》）
這些事情,表現出孔子自覺修養,虛心好學的精神，所以孔子發出了三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之的感慨
26樓：如實我問
呵呵，三人行必有我師焉，後面緊跟了一句話，來解釋前面的話：擇其善者而從之，其不善者而改之（意思：看到賢善的人我們就學習他，看到不賢善的人，我們就檢查自己身上有沒有他那樣的壞毛病，這樣當然萬事萬物都是我們學習的物件）
相同意思的有：
見賢思齊，見不賢內自省也；
《道德經》：善者不善人之師，不善者善人之資也
27樓：匿名使用者
就是說每一個人都不是那麼完美的,而遇到的人也許有的人擁有的正是你沒有的東西,所以他就可以做你的老師!~
三人行必有我師焉的翻譯，三人行必有我師焉的焉是什麼意思
三人行必有我師 s n r n x ng，b y u w sh 成語 三人行，必有我師 解釋 必定有可以作為我的老師的人。指應該虛心地向一切有長處的人學習。三個人一起走路，其中必有值得我學習的老師。選擇他們的優點加以學習 對他們的缺點，參照自己的情況加以改正。這表達了一種極為謙虛的學習態度。不管什麼...
三人行必有我師」給我的感受，幫助，以及原因
三人行，必有我師焉 這句幾乎是家喻戶曉的話，出自 論語 述而 原文是 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是 三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面 一方面，...
古人曰,三人行,必有我師焉擇起善者而從之,其不善者而改之
要學習別人好的優點，不要學習別人的缺點。學習別人的優點，無論對方是什麼人！子曰 三人行，必有我師焉什麼意思 子曰 三人行，必有我師焉意思是孔子說 別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。出自於 論語 述而 原文是 子曰 三人行，必有我師焉 擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是 孔子說 別人的言行舉...