1樓：百合方圓
共有42 個：
1. 燈 (太5:14-16；可4:21,22；路8:16-7 11:33-6)
2. 蓋房子的比喻 (太7:24-27；路6:47-49)
3. 新布補舊衣服 (太9:16；可2:21；路5:36)
4. 舊皮袋裝新酒 (太9:17；可2:22；路5:37,38)
5. 撒種 (太13:3-23；可4:2-20；路8:4-15)
6. 稗子(太13:24-30)
7. 芥菜子(太13:31,32；可4:30-32；路13:18,19)
8. 面酵 (太13:33；路13:20,21)
9. 寶藏 (太13:44)
10. 珍珠 (太13:45,46)
11. 撒網 (太13:47-50)
12. 庫房新和舊東西 (太13:52)
13. 迷失的羊(太18:12-14；路15:3-7)
14. 不饒恕的惡僕 (太18:23-35)
15. 葡萄園工人 (太20:1-16)
16. 兩個兒子 (太21:28-32)
17. 壞佃戶 (太21:33-45；可12:1-12；路20:9-19)
18. 筵席 (太22:2-14；路14:16-24)
19. 無花果樹 (太24:32-44；可13:28-32；路21:29-33)
20. 十個少女 (太25:1-13)
21. 才幹 (太25:14-30)
22. 種子發芽生長 (可4:26-29)
23. 門房 (太 24:40-44；可13:33-37)
24. 取消債 (路7:41-47)
25. 好撒馬利亞人 (路10:30-37)
26. 半夜朋友 (路11:5-13)
27. 無知的財主 (路12:16-21)
28. 警醒的僕人 (路12:35-48)
29. 可靠和不可靠的僕人 (太24:45-51；路12:42-48)
30. 不結果的花果樹上 (路13:6-9)
31. 謙卑和待客之道 (路14:7-11)
32. 蓋樓與打仗 (路14:25-35)
33. 失銀幣 (路15:8-10)
34. 浪子 (路15:11-32)
35. 不義的管家 (路16:1-13)
36. 財主和拉撒路 (路16:19-31)
37. 主人和僕人 (路17:7-10)
38. 寡婦和法官 (路18:1-8)
39. 法利賽人和收稅人 (路18:9-14)
40. 僕人和金幣 (路19:11-27)
41. 分羊 (太25:31-36)
42. 葡萄樹 (約15章)
2樓：匿名使用者
看看馬太福音 自己看印象深刻
耶穌一共用了多少比喻
3樓：匿名使用者
您好，我是一名**徒，我會將我知道告訴您，希望對您有所幫助，耶穌愛您！
首先，您要是想知道耶穌在聖經中使用了多少個比喻的話，最好可以親自去看一下，印象也會更加深刻了。我會把耶穌使用的比喻，還有**，附件如下：
4樓：匿名使用者
耶穌一共講了38個比喻
5樓：匿名使用者
你可以統計一下啊，歸納一下......
6樓：斯文的曉天
一共23個比喻 可以檢視聖經！
7樓：me**門徒
在四福音中記載的共四十個
耶穌所講的全部比喻中，唯一有名字的人是誰
8樓：力上加力
路加福音16章20節：又有一個討飯的，名叫拉撒路。整本聖經叫拉撒路的有2個，
為什麼主耶穌在這裡要提人的名字且又剛好叫拉撒路呢？我個人以為主耶穌有特別的意思：因為財主認為若有人從死裡復活，看到的人都會信耶穌。
後來果然主耶穌叫拉撒路從死裡復活，但是願意相信的卻不多。這其實是主耶穌給我們一點啟示，信心不憑眼見，不信之人即或看見還是頑梗不願意謙卑。願主憐憫我們！
聖經耶穌所講的比喻共有多sao
9樓：振翅的天使
實際上在耶穌在地上的時候，三年半時間他可以講很多比喻，在福版音書裡都沒有記載，因為權信徒都是憑藉記憶和有選擇的寫福音書，還有一些近年來發現的像多馬福音，猶大福音，瑪利亞福音，腓力福音（腓力福音在**教會的壓力下被禁止在國內傳播）。等等，就如路加說的，提阿非羅大人吶，有好多人提筆作書，記載在我們中間發生的事，但是，許多福音書都失傳了，可能由於當時嚴峻的政治形勢。所以流傳到現在的，也就是四福音裡的比喻。
**教講章有關耶穌所講道為什麼常用比喻
10樓：為愛奮戰
哥林多前書 1:21 世人憑自己的智慧，既不認識 神， 神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是 神的智慧了。
聖經故事一共有多少個？
11樓：
談談這個
1.某些**徒信仰根基是什麼？為何要信？
所有宗教經典中，唯有聖經講述眾多預言。要證聖經是神的話，客觀有力的證據便是預言之應驗。全書中約 27%的內容是預言，約1800 條，數量可觀。
其千百年前預言之事，除少數因時間未到沒應驗外，均應驗不爽，有些甚至沒有遺漏細節。聖經在這一點不像世界其他「預言者」的「含糊的、模稜兩可的」的預言，這是世界獨一無二的，也是其他人無法做到的。
書中存在超常感知的神蹟，例如：以賽亞書40：22 (地球的形狀是立體的弧形)。 約伯記26:7-8 (地球懸浮在空中)。並且這是同時代人所不知曉的。
全聖經寫成歷時約2023年，由約40位不同的作者寫成。且作者背景、寫作時間及地點存在差異，內容卻有高度的合一性，這是其餘書籍所做不到的。
聖經是一本與考古學歷史學相聯絡的書，並且至今考古成果沒有一例與聖經相牴觸。
最重要的是，耶穌復活一事，經歷了約兩千年諸多哲學、宗教、法律及歷史學者的攻擊和考證，從未被推翻，也未有過其他事件受如此待遇。與之相比，歷史上再無其他事件經歷過如此嚴謹、苛刻的考證。考古學和歷史學有力地證明了耶穌復活的真實性。
發動你的歷史考古思維，想想，是用什麼方法？怎麼證明的？
2.我們需要了解什麼呢？
【1．創造世界】
（創世記1章1節）起初神創造天地。
（創世記1章31節）神看著一切所造的都甚好。
【2．造人】
（創世記1章27節）神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。
【3．罪的工價，救贖的重要性】
（羅馬書3章23節）因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；
（羅馬書6章23節）因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主**耶穌裡，乃是永生。
【4．救贖的道路】
（約翰福音3章16節）神愛世人，甚至將他的獨生子(注：耶穌)賜給(他們)，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
（羅馬書5章8節）惟有**在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。
（約翰福音14章6節）耶穌說:「我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那裡去。
【5．時間緊迫，事件重大】
（約翰一書2章18節）小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵**的要來。現在已經有好些敵**的出來了，從此我們就知道如今是末時了。
（約翰福音12章48節）棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。
（馬太福音25章46節）這些人(注：不義的人)，要往永刑裡去；那些義人，要往永生裡去。
【6．你的迴應】
（羅馬書10章9－10節）你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
（啟示錄3章20節）看哪！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。
其實，每個人都應該好好考慮，或許，你的命運會被扭轉。
12樓：匿名使用者
聖經總共66卷書構成。希望有幫助。
聖經裡耶酥說的比喻，麥子和稗子， 有關稗子的知識，請多說點，尤其它的害處都有哪些？
13樓：匿名使用者
在麥子和稗子的比喻中我們看到了兩樣種子：麥子和稗子。麥子是好種，喻指天國之子，代表那些由上帝的道而生的人；稗子就是惡者之子，代表那些由謬論與虛假的原理產生的人。
稗子又叫「毒麥」，是一種野生植物，含有輕微的毒素和麻醉劑，人吃了，會眩暈和反胃。它又稱為假麥，它在撒種和成長期間看來和麥子非常相像，使人難以分辨，它的根與麥子的根纏在一起，如果想要連根拔起它，還沒有成熟的麥子也會因此受到損毀。
解經家也將「麥子」解作真信徒，「稗子」解作假信徒，在教會中最怕的是「似是而非」的道理，和「似善實惡」的人，因為明顯的「非」和「惡」，不能拐騙真正的信徒。稗子對麥子的形象會有不良的影響，同樣，假信徒，自稱是**徒的人，當他們有不好的行為時，世人無法分辨，他們那些不好的行為也會直接歸到教會之上，從而使世人對**的教會產生很多誤解。
希望對你有用，耶穌愛你！
另外，對「方舟之外」做點回應，你不要整天拿著這些東西粘來粘去，享受著上帝的恩典，卻做抵擋上帝的事情，真的為你悲哀，不要以為只有你自己聰明，**徒都是傻瓜，真理不會因為你的否定就改變。神也不會因為你的不信他就不存在。你看清楚樓主的提問再回答，你根本就不懂，還要裝的很博學的樣子，人是要謙卑一點的，神阻擋驕傲的人！
14樓：自治區區
《馬太福音》第13章第24-30、36-43節。
15樓：匿名使用者
回「方舟以外」
1、這是你自己的想象
2、那些不屬於**大國，你為什麼不提歐美國家？
3、這是科學家不得已，他們不能解散罷了。
4、達爾文生前回轉歸神，但是家屬極力反對，所以他們撒謊不為奇怪。
5、進化論如果可以，為什麼一直copy，連老鼠都不出來，男人和女人的對應如此完美，萬物如此有序，豈非智慧的創造。
6、愛因斯坦是**徒，這是鐵的事實，你是敵**也是鐵的事實。
7、如果沒有**的真理，非洲人殺戮兒女是普通事，某些國家的婦女還要裹小腳。中世紀和**教也沒有關係，**教只是做了某些人利益的犧牲品罷了。
8、沿海的國家再窮沒有道理，中東逐漸強大是聖經的預言。
16樓：匿名使用者
「 yuhuo411」解釋的基本正確，還有樓主說「中毒人受毒控制，是毒壞不是人壞」你這個比喻放到這裡不太恰當。要知道上帝給了人自由，他們犯罪，抵擋神是自己願意去做的，沒有誰逼迫他們。他們不能洗脫自己的罪名。
聖經對此有**，羅馬書，我忘了幾章幾節了。
還有那個反對「方舟」的，你的其他論點，基本還好了，只是愛因斯坦是**徒的鐵一般事實，就值得商榷了，我也是**徒，如果有麻煩告知我下，據我查閱可不怎麼「鐵」。
還有一點，名人信不信主能證明什麼呢，只能證明他個人得救，不是他幹什麼我們就說對，好。**徒不需要名人抬高耶穌的身價。
還有神所應許的是「永生」，**教國家有錢也好，沒錢也好說明什麼呢？我希望**徒自己不要把神的道物質化，那樣你和拜佛求財有什麼區別。
聖經那一句話說明耶穌是唯一的神,耶穌說的一句話，類似我是你唯一的神或者你只能有我這一個神，因記不清具體了，想知道正確的原句是什麼。
你好，朋友 不止是哪一句話 整本聖經都在為也是作見證 希望你能明白 真理 神是獨一的真神，永不改變的救主 耶穌在聖經的新約裡從來沒有說他是唯一的真神，為啥信 教的人卻代替神說這樣的話？看看 古蘭經 就知道了，古蘭經 中寫了，真主現實賜予猶太人 討拉特 即 舊約 但是猶太人為了私慾篡改了 於是安拉捨棄...
主禱文在聖經那一章節,耶穌教的主禱文在聖經哪章節
樓主，你應該問的話使徒信經，那個在聖經 當中沒有的，一般會在聖經的扉頁上。主禱文的話就是之前那位弟兄為你解答的地方 馬太福音6章9到11節，路加福音11章2到4節 是我信上帝全能的父創造萬物的主這段麼 馬太福音六章九到十三節,記載了主耶穌教導門徒禱告的一篇模範禱文,我們通常稱它為主禱文。耶穌教的主禱...
聖經裡耶穌有沒有說過，假如你有手杖我把我的手杖給你，假如你沒
沒有。但有類似的 太13 12凡有的，還要加給他，叫他有餘 凡沒有的，連他所有的也要奪去。太25 29因為凡有的，還要加給他，叫他有餘 沒有的，連他所有的也要奪過來。路8 18所以，你們應當小心怎樣聽。因為凡有的，還要加給他 凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。路19 26主人說 我告訴你們 凡有的...