1樓：匿名使用者
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙,意為：而我呢，自赴一死，慷慨激揚；仰笑蒼天，凜然刑場！而留下的，將是那如莽莽崑崙一樣的浩然肝膽之氣！
「去留」的「去」字，這裡是指一種行為趨向，意為「去留下」，「去留得」，沒有很實在的意義。譚嗣同是湖南瀏陽人。據我所知，南方方言和現在的普通話一樣，下面這種用法是常有的：
用「去」去輔助另一個動詞構成一個動詞片語或動詞短語，而這個動詞片語或動詞短語的含義大致就是後一個動詞的含義，如「去想一下」，「去死吧」，「明天去做什麼」等等。這裡的「去」字，並不表示空間上的去這裡去那裡，而是表示時間上的行為、事態之趨勢和傾向。也就是說，「去」可表空間意義上的位移，也可表時間意義上的發生。
從整首詩的意思來看，「去留肝膽兩崑崙」中的「去」，應是時間意義上的「去」，而不是空間意義上的「去」。很多人的理解，包括趙金九先生，恰恰是把它當作空間意義上「去」。而我們所流行的各種解釋，都是這樣思維定勢。
我想，那時的官話或北方話也應有這種用法吧？「去」字的這種重要語義，《現代漢語詞典》、《辭海》都有記載。
當然，「去留肝膽兩崑崙」這樣寫，是詩句表達的需要——包括平仄，全部的含義在於指代自己如莽莽崑崙一樣的浩然肝膽之氣。實際上，直接從字面上去解，去留下如崑崙一樣的「肝」（一崑崙）和如崑崙一樣的「膽」（一崑崙），這不也一樣表達了詩人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯嗎？正是那種強烈的崇高感和悲壯感，激勵著詩人不畏一死、凜然刑場。
而這句所表達的，正是那種震憾人心靈的、自赴一死的強烈崇高感和強烈悲壯感。
2樓：匿名使用者
愛國的精神??????????????????????????????????????
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙表達了作者怎樣的?情感
3樓：起點0七夜
表達了詩人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯
4樓：er散散
全部的含義抄
在於指代自己如莽襲莽崑崙一樣的bai浩然肝膽之氣。du實際上，直zhi接從字面上去解，去dao留下如崑崙一樣的「肝」（一崑崙）和如崑崙一樣的「膽」（一崑崙），這不也一樣表達了詩人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯嗎？正是那種強烈的崇高感和悲壯感，激勵著詩人不畏一死、凜然刑場。
而這句所表達的，正是那種震憾人心靈的、自赴一死的強烈崇高感和強烈悲壯感。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙表現了詩人什麼精神?
5樓：卜卜棑哆
表現了詩人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯的情懷，正是那種強烈的崇高感和悲壯感，激勵著詩人不畏一死、凜然刑場。
我自橫刀向天笑是什麼意思？表達了什麼作者精神？
6樓：天雨流香
「我自橫刀向天笑」，出處：
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
——譚嗣同《獄中題壁》
該詩是譚嗣同2023年戊戌變法失敗就義前題在獄中壁上的絕命詩。
詩的「我自橫刀向天笑」，則意為：而我呢，自赴一死，慷慨激揚；仰笑蒼天，凜然刑場！
表達作者視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯的精神
我自橫刀向天笑 去留肝膽兩崑崙所標示的精神
7樓：呂小煒
1：賞bai
析：這，是一首絕du命詩，是一首表達作zhi者全部所有的絕命詩，是dao一首在內獄中為自己寫就的祭死之詩！容
「崑崙」當然不是指人，「崑崙」也沒有自比自賦、自狂自傲之義。而「去留」，我認為不是有些人說的，是指一去一留或一生一死。試想想，「我自橫刀，肝膽崑崙」，這所表達的是何等的慷慨和悲壯！
而這，不恰是詩人那時的真實心理寫照嗎？
2：精神：
表明無論是離開再圖救國，還是留下用鮮血喚醒國人，都是鐵骨錚錚、肝膽堅貞如崑崙的英雄好漢。
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙表現了詩人什麼精神
表現了詩人的視死如歸 浩氣凜然和慷慨悲壯的情懷，正是那種強烈的崇高感和悲壯感，激勵著詩人不畏一死 凜然刑場。我自橫刀向天笑 去留肝膽兩崑崙中表達了作者怎樣的精神境界 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙,意為 而我呢，自赴一死，慷慨激揚 仰笑蒼天，凜然刑場！而留下的，將是那如莽莽崑崙一樣的浩然肝膽之氣！去...
我自橫刀向天笑的作者是誰，這首詩的主要意思是什麼
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。這是近代偉大的維新志士 戊戌六君子 之一的譚嗣同，在戊戌變法的失敗後，被封建頑固派囚於獄中，行將就義前夕所寫的一首題壁詩，音調激，情懷壯烈，近一百年來傳遍了華夏大地，感染每一個懷有愛國熱情的中華兒女，激起人們對為改革中國而獻身的愛國志士...
女生，上課老愛看著我笑，我一看她她就轉過頭去。什麼情況
你好 看著你笑應該是有什麼好笑的事情 1，她一時對你好奇 你有令她覺得好玩的地方 可能性比較高 2，你有值得她笑的地方 或者就是某件醜事令她覺得你好笑 如果只是今天這樣 3，她喜歡你 總喜歡盯著你看 笑不太可能 建議 次數多了你就不要害羞了 問對方為什麼看著你總是笑 如果說不出什麼理由 就是喜歡你或...