1樓：匿名使用者
馬克思主義哲學關於世界統一於世界，如果能從科學的角度深入理解，則它具有超乎尋常的理論和實踐意義。人們對於外部世界究竟是怎樣，歷來有許多不科學和隨意性的觀點，這些不科學和隨意性的觀點恰為迷信和宗教侵入人們世界觀創造了可能。人們要從根本上破除迷信思想，始終立足在科學的道路上，馬克思主義哲學的堅實的本體論思想恰可提供這個強大**。
但這個**也不是輕易就能掌握的，需要在理性思維的基礎上對哲學進行深入的理解，要建立自己的具有穿透力的精神體系，因此說哲學決非休閒時的玩物，它事實上是一個艱苦的精神勞作，只有性格堅定的、具有強烈追求欲的人才有可能達到哲學的理解。
辯證法是關於物質運動的規律的基本闡述，它也為認識世界提供了一些基本觀點，從量變到質變，又從質變到量變，其實是客觀世界裡普遍的現象，只不過哲學家把它進行了抽象概括罷了。對立統一觀點是辯證法的核心，其實也是最讓人費解的普遍原理，對對立統一規律的把握的難度事實上是很大的，必須進行艱苦的摸索。第三大規律關於發展是揚棄，發展的路徑是螺旋式上升的論述，也是很自然和普遍的，它比第二規律好理解多了。
三大規律及相關範疇是哲學智慧和精華的高度濃縮，有幸把握到的人就是一個有智慧的人，並可稱得上是一個愛智者了。
認識論主要研究人的認識問題，其實與心理學有千絲萬縷的聯絡。它的核心是認識的運動，認識是由感性認識到理性認識的不斷前進的過程，這個過程呈現出辯證法第三規律特有的形態。當然這裡認識論的前提設定為物質的客觀存在。
社會歷史觀是唯物論與辯證法在歷史領域的應用，在這裡表現為馬克思對歷史哲學的獨創，它的基本面的高度智慧必將經受歷史本身的檢驗，當然決不能把他的個別觀點當作教條，他也有其歷史侷限性，哲學愛好者正可在這方面有所發揮。特別是中國的歷史哲學愛好者，應當承擔起這個崇高的歷史使命，在歷史哲學領域徹底貫徹唯物論和辯證法，將歷史哲學提升到一個更高的水平。
2樓：匿名使用者
哲學是關於世界觀的學問，哲學觀是人們對於世界上一切事物、對於整個世界的最根本的觀點。馬克思主義哲學觀集中體現在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，它是人類哲學思想和科學知識發展的最高成果，是馬克思主義全部學說的哲學基礎，是科學的世界觀和方**。我們學習馬克思主義哲學觀，就是要自覺建立科學的世界觀，並用這個世界觀去觀察事物，研究問題，指導行動，這就成為方**，成為我們的思想方法、工作方法和研究方法，以達到正確認識和改造客觀世界的目的；我們運用馬克思主義哲學觀，就能正確分析客觀事物的歷史和現狀，總結和找出事物發展變化的客觀規律，從而更好地指導我們的工作。
因此，馬克思主義哲學觀就成了我們制定黨的路線、方針、政策和指導各項工作實踐的理論基礎。
馬克思主義哲學的一個重要觀點就是理論與實踐的相互結合、相互促進。實踐離不開正確理論的指導，而正確的理論又**和檢驗於不斷的實踐活動，可以說，一個重要理論的誕生無疑會開闢實踐工作的新局面。我國的安全生產工作同其他工作一樣，是在馬克思主義理論包括馬克思主義哲學觀的指導下得以發展和壯大的，更加改善。
有了正確的安全生產理論，我們的安全生產工作才有堅實的思想基礎；有了正確的安全哲學觀作指導，未來人類的生產與生活安全才能獲得高水平的保障。
二、馬克思主義哲學觀是指導安全生產工作的現實需要
一是「隨意觀」。認為安全生產工作的「春天」已經到來，我們只要是為了「安全」，工作無論怎樣抓都不要緊，無論怎樣幹都不過分，哪怕「左」一點也無所謂，哪怕「過」一點也莫關係。這樣，就難免在一些地方和部門出現不切實際、瞎搞盲從的現象。
如檔案層層照轉，多如牛毛；會議層層照開，層出不窮；檢查層層照搞，盛況空前。從縱向來講，上有上級的督查，下有基層的「拉網式」排查，中間還有不同形式的抽查和定期或不定期的檢查。從橫向來看，有的地方安全生產檢查種類很多，有綜合檢查、專項檢查、行業檢查、交叉檢查、節前檢查、節中檢查等等，不一而足。
它違背了辯證唯物主義所講的一切從實際出發、實事求是的思想，違背了科學發展觀，違背了自然規律，其結果是事倍功半，勞民傷財，好事辦成了壞事。
二是「完美觀」。認為安全生產工作的極端重要性已經明確，安全生產工作應該擺在一切工作的首位，並且要做到盡善盡美，無懈可擊。「完美觀」還要求在安全隱患的排查上要一個不漏，在安全隱患的整治上要一個不少，至於你有沒有錢、吃不吃得起飯我就不管了。
特別是在對發生事故的調查處理上表現更為突出，主觀認為你分管的工作應該管好，忽視了事物發展的客觀性和階段論，其結果仍然成了「美中不足」，事與願違，傷了感情，害了同志。
三是「縮命觀」。認為安全生產工作發展到今天，確實有地位、有職權了，但任務太重，壓力和責任太大，稍有不慎，就可能受罰，甚至坐牢。誰還願幹安監工作，誰還敢幹安監工作？
上述問題雖然不是當前安全生產發展的主流，但它確實影響著一部分同志特別是部分領導同志的思想和工作，而馬克思主義哲學觀則可以幫助我們解決這些認識問題，使我們儘快走出認識上的誤區，踏上更加健康的軌道，這也是我們指導當前安全生產工作繼續發展的必然選擇和現實需要。
三、馬克思主義哲學觀是指導安全生產工作的行動指南
哲學能夠指導具體工作，哲學最講對立統
一、質量互變、主次矛盾。抓矛盾的普遍性，就是要抓面上的工作，就是要抓全域性的工作，以面促點，以全域性帶一般；抓矛盾的特殊性，就是要看本地區、本單位同其他地區、其他單位在安全生產工作上的區別所在，就是要抓最容易發生問題、也是最需要解決問題的地方。
學習和樹立馬克思主義哲學觀，就是要在科學的世界觀和方**的指導下，努力做好本職工作。雖然每項工作都有本身一些具體的工作方法、研究方法，但都要接受科學的世界觀和方**作指導。馬克思主義哲學觀不是萬能的藥方，然而它是我們搞好安全生產工作不可缺少的「望遠鏡」和「顯微鏡」，是我們從事安全生產事業的強大思想**，是我們指導安全生產工作實踐的行動指南。
我國目前正處在工業化加速發展階段，處在生產安全事故的「易發期」。現階段我國的安全生產，突出表現為總體穩定、趨於好轉的發展態勢與形勢依然嚴峻的現狀並存，機遇與挑戰同在。一方面，全社會對安全生產的重視程度不斷提高，促使安全生產工作逐步得到加強；另一方面，社會生產規模的急劇擴大以及基礎條件依然比較薄弱等因素，也增加了事故發生的機率，加大了安全生產的壓力。
在對安全生產形勢的分析判斷上，我們必須堅持兩分法、兩點論，既要看到事物總體發展趨穩、趨好的一面，又要看到發展過程中的階段性、區域性性問題以及潛在的危機和嚴峻的挑戰。
我們既要看到成績和希望，認清在黨和國家領導下安全生產工作會得到不斷加強的必然趨勢，堅定實現我國經濟社會安全發展的信念，增強做好安全生產工作的信心。安全生產工作的實踐告訴我們，安全生產是有規律的，這種規律是可以認識和把握的，同時，我們更要看到差距和問題，認清安全生產的長期性、艱鉅性和複雜性，進一步增強抓好安全生產工作的緊迫感、危機感和責任感。構建社會主義和諧社會和確保工業化程序中的安全生產，既是一項緊迫、現實的工作，又是一項長期艱鉅的歷史任務。
全民安全意識的進一步增強，企業和公共安全基礎條件的徹底改善，重特大事故的有效遏制，重點行業、領域以及全國安全生產狀況的根本好轉，都需要有一個持續努力、循序漸進的過程。尤其是在安全生產形勢漸趨平穩的情況下，必須堅決防止和糾正盲目樂觀、麻痺鬆懈等不健康情緒，警鐘長鳴，言危思進，更加紮實地做好當前和今後的工作。
辯證唯物主義是馬克思主義哲學兩大組成部分之一，它的一個重要觀點就是物質第一性，意識第二性，物質決定意識，意識反作用於物質。因此，我們無論想任何問題，做任何事情，都要深入學習和領會馬克思主義哲學觀，正確理解和牢牢把握物質與意識的關係，冷靜分析和充分考慮我國還處於社會主義初級階段的客觀現實以及安全生產工作面臨的許多矛盾和問題，決不能任意誇大人的主觀能動性。比如我們分析安全生產事故，不外乎兩大原因：
一個是物的不安全因素，這個可以靠人消除；另一個是人的不安全行為，而這種不安全行為大多是不懂安全知識或安全意識淡薄造成的。安全知識也好，安全意識也罷，決不會是人本身所固有的，更不會是從天上掉下來的，它來自於平時不斷的、各種形式的教育培訓，不然，他怎麼知道危險，怎麼知道防範於未然？從這個意義上講，安全知識決定安全意識，安全意識決定安全行動，因而安全生產工作理應把對職工的教育培訓作為重點來抓，用安全知識來提高安全意識，用安全意識來影響安全行動。
「隨意論」和「完美論」錯就錯在沒有充分考慮客觀實際而誇大了主觀能動性，必須堅決摒棄。
規律是事物運動過程中固有的必然聯絡，它的存在和發生作用具有客觀性，集中表現為不可抗拒性。尊重和把握好安全生產的發展規律，從而指導我們的安全生產工作，做到按規律辦事，既是唯物辯證法的要求，也是我們工作的捷徑。學習和樹立馬克思主義哲學觀，可以幫助我們更好地認識安全生產發展的規律，把握工作方向。
如果不掌握安全生產的發展規律，亂忙、瞎忙，輕者勞而無獲，重者直接「催生」事故。比如有的地區、單位天天講安全，抓安全，查安全，事沒少幹，力沒少出，成效就是不顯著，反而屢蹈覆轍，甚至越幹事故越多；而有的地區、單位一旦出了事故，都要認認真真地總結教訓，舉一反三，找出規律，結果安全生產形勢一年比一年好。我們講，時刻繃緊安全生產工作這根弦是對的，但弦繃得過緊，就容易繃斷，容易「出事」，因為人畢竟是人（尤其是本來就處於高度緊張的駕駛員等操作人員），人的精力畢竟有限。
所以，安全生產自身發展的規律必須尊重，冒進蠻幹的行為必須制止。
解放思想，實事求是，一切從實際出發，不僅是馬克思主義哲學觀的精髓，也是我們黨的思想路線。我們必須牢牢把握這個精髓，始終堅持這條思想路線，並採取切實可行的措施，不斷推動安全生產工作向縱深發展。在工作中，我們既要大膽開拓，勇於創新，又要講求實效，穩紮穩打，因為做任何事情都要講究和把握一個「度」，離開和超越這個「度」，就容易出問題、犯錯誤。
要堅持政策，堅持原則，堅持依法行政，充分考慮基層的承受能力，努力減少「文山」、「會海」和各種各樣的檢查，把關係人民群眾切身利益的好事辦好，把關係千家萬戶生命財產安全的實事做實，努力推動安全生產工作又好又快的發展，為構建社會主義和諧社會做出更大的貢獻。
系統學習馬克思主義都要讀那些書考馬克思主義基本原理專業需要看哪些書有哪些
以下書籍可以供 抄你參考，希望對你有用bai 1 馬克 思 1844年哲學手du稿 zhi節選 馬克思恩格斯選 dao集 第1卷，人民出版社1995年版。2 馬克思 關於費爾巴哈的提綱 馬克思恩格斯選集 第1卷，人民出版社1995年版。3 恩格斯 路德維希 費爾巴哈和德國古典哲學的終於結 反杜林論 ...
如何運用馬克思主義實現中國夢，結合社會實際，談談實現「中國夢」與自覺學習和運用馬克思主義的關係
不copy論時代如何變化，馬克思主bai義始終是我們黨和國 du家的指導思想，zhi是我們認識世界 把握規dao律 追求真理 改造世界的強大思想 作為一名中國傳統文化的研究者和推廣者，我深受啟發。今後，我們一定立足本職工作，將馬克思主義活學活用，指導現實生活。結合社會實際，談談實現 中國夢 與自覺學...
根據馬克思主義結合現實實際情況來闡述關於」對立統一規律」在生
矛盾的特殊性和普遍性原理是馬克思主義同中國具體實踐相結合的重要哲學基礎，矛盾的普遍性和特殊性的關係就是共性與個性 絕對與相對的關係，馬克思主義同中國具體實踐相結合既要體現矛盾的普遍性，堅持馬克思主義的基本原理，又要充分考慮到中國的具體國情，體現矛盾的特殊性，具有中國特色。矛盾的普遍性就是矛盾的一般性...