1樓：好運來取名網
『賈夢易』姓名五格評分：74 分
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姓名：賈夢易
繁體：賈夢易 拼音：gǔ,jiǎ mèng yì 康熙筆劃：13 14 8 字意五行：水木火
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天格：14(火) 人格：27(金) 地格：22(木) 外格：9(水) 總格：35(土)
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天格14的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。（由於姓是固定的，所以天格也是固定的，不論凶吉都無法改)
（破兆） 家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。
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人格27的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
（增長） 慾望無止，自我強烈，多受毀謗，尚可成功。 （半吉）
→ 詳細解釋：
自我心過強，多受誹謗攻擊，誹難運，就算本身溫順而富有，也不免背後內部是非不息。 詩曰：迎新去舊無限度，批難中折亦多勞，慾望無止到難與，矯正弱點接待人。
慾望天上境，宜靜待時數。（半吉） 基業：天官，將軍，師長，學士，文昌，凶厄，破財，殘疾。
家庭：六親不得利，兄弟遠離。 健康：
病，刑罰，心臟病，短命，先天五行為水者可望安全。 含義：自我心強，多會誹謗攻擊，而易致失敗。
所謂難運，大多為半路中折之象，始以其智謀，努力奮鬥博得名利待過中年，勢慚趨大，內外釀出不和，難以發達到老。假使自身溫順富有也不會避開背後是非不息。因此需注意心平氣和，寬以待人，嚴於律己。
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地格22的解析：地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。 （凶）
→ 詳細解釋：
秋草逢霜，徒勞無功，百事不如意，人生多波折。 詩曰：秋草逢霜不如意，不平不滿卻難依，逆境挫折意志薄，身世凋零心過勞。
秋草逢霜的鬥爭數。（凶） 基業：遠洋、天乙，君臣，將星、劫賭，市財。
健康：常有暗疾，三好四怯或醫短命。 含義；百事不如意，志向半途而廢，多屬懦弱，正職秋草逢霜之象，困難，病弱無氣力，陷孤獨，逆境不平常，但也有偉人，豪傑有此數者，不過其人生多波折。
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總格35的解析：總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 （大吉）
→ 詳細解釋：
高樓望月，優雅發展，此數最合女性，或那些性格過強之人。 詩曰：溫和平安好藝才，努力前程福將來，此數最合女人態，一般多是守財人。
溫和平靜的優美髮展數。（大吉） 基業：將相，學士，文昌，藝術，財庫，田宅，工商，溫柔。
家庭：上流家庭，可能園滿，被運格克者，病苦亦有之。 含義：
溫良和順之象，有智達的能力，在文藝技術方面定能發展而奏功洋洋，若懷大志，欲為大事者，宜大振力氣，徹底節義，以補不徹底的賦性和權威號召力，因其缺少謀略氣魄，故此數實為保守平安的吉祥數，所以此最適合女性，為男性則傾向消極。
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外格9的解析：外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（大成之數）大成之數，蘊涵凶險，或成或敗，難以把握。 （凶）
→ 詳細解釋：
吉盡凶始，窮乏之數。有不測災禍，實為人生最大惡運。 詩曰：
與盡凶始入困途，窘迫病難失親和，災害短命無所止，生離死別卻哀悲。 破舟進海，吉盡凶相，窮乏之數。（凶） 基業：
官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、突破。 家庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、短命，悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災難，孤獨甚至刑罰。有不測遇凶禍，人格有此數者則為大凶，即或一身得免災害。
也難免配偶喪失。有缺子之嘆。實為人生最大惡運但也有例外的怪傑，富豪能出此數者。
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對三才數理的影響：您的姓名三才配置為：火金木。它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
命運被壓抑,不易成功,易招失敗,易損害呼吸器官而生疾病。 （凶）
2樓：痛健健康
不怎麼樣，叫賈夢涵不錯哦
取名字和起名字有什麼區別?
3樓：地獄夜魔
起、取。
起：有「開始」和「從」、「自」的意思，可用作表示始點。
取：有「採用」、「得到」的意思，多用來表示動作和選擇。
綜上所述起名字是正確的說法，但不同語境下也可用「取」，例如從諸多備選名字中選取一個。個人拙見，希望對你有幫助。
4樓：春蠢於東
起名要慎重，千萬不要隨便取。要結合你自身的八字命理，缺啥補啥。也不要隨便相信街頭起名，而耽擱了自己一生的好運。
5樓：匿名使用者
對於中國的老百姓來說，姓名好壞至關重要。古語有云：「美名遠揚」，每一對父母都希望為寶寶起一個好的名字。不過，名字僅僅只是好聽是不夠的。
作為享譽海內外的周易五行起名理論奠基人，張若谷大師認為，好名字不僅行於聲，也秀於內。好的名字更要結合個人的五行、八字乃至陰陽數理，進行充分的調配和協調，損益互補，才能真正與個人自身進行融合。
張若谷大師是知名起名**的權威顧問，在起名行業擁有良好口碑，已經幫助眾多父母起了適合寶寶的名字。張若谷大師在起名行業上有自己獨到的見解。
起名那給寶寶起名，究竟有哪些注意事項？張若谷大師認為有以下幾點：
1、忌用生僻字。名字的價值，更多的是體現在日常人際交往中。如果在起名中用到生僻字，而其他人不認識也不能理解含義，那會影響到交際。
2、忌用貶義字或貶義字的諧音。諧音字的問題相信大家或多或少都遇到過，而諧音字若是出現在孩子的名字上，那是會給孩子帶來很多困擾的。所以在給孩子起名字的時候，儘量多讀幾遍。
同時要注意是否存在方言的問題。
3、忌發音拗口的字。「拗口」是指的疊音字或同音字。這樣的字讀起來，發音會不清晰，總體給人的感覺也不是很好。
4、忌用粗野的字。粗野的字是指沒有經過加工的字了，給孩子起這樣的名字會使我們的寶寶在日後的人際交往中沒有自信，比如說石頭，大烈等。
5、忌用繁難字。這種是指的筆畫多結構繁多的字，這樣的字寫起來麻煩，而且繁字太多的話，也會讓人產生煩悶感。
起名給孩子起名上，有很多的禁忌，在音、形上，需要注意的暫時先給大家舉以上幾點例子。若是想要給孩子起個好名又不不知道自己起的如何，不妨可以諮詢下專業的起名人士。
6樓：百度使用者
起名字應該有幾個提案，用了其中或者其它的叫取名字。
7樓：匿名使用者
個人感覺沒區別，是一個意思。
8樓：小號隨意點吧
王軍國起名館:取,起都是得到名字結果，關鍵是起名師傅能根據生辰八字正確的彌補,導向,數理,寓意,父母邢衝,生僻字等因素，利於孩子茁壯健康成長，福祿雙全，這才是起名的目的。
9樓：笑顏
字不同。取文雅，起通俗。
起名應該根據什麼起？什麼樣的名字叫好名？
10樓：匿名使用者
所謂的「姓名學」經過近二十多年的實踐發展，已經建構了一套比較科學完整的理論體系與操作規程，即在數理上借鑑五格剖象的同時，融入中國傳統的五行元素，再賦予相應的文化內涵，把姓名與生辰八字結合起來，使姓名作為調整八字運勢的一種補充形式。
這就對姓名有了一個科學的定義，即姓名不是決定命運的主要因素，而八字才是決定命運的主要因素，八字是主觀的，是先天形成的，而姓名是客觀的，是後天造作的；姓名只是從屬於八字，為八字服務的。即如八字是人體，而姓名是衣服一樣。衣服要量體而裁，美觀合身。
人總要穿衣服，而什麼樣的衣服適合什麼樣的人呢。這就得看其八字到底需用或忌諱什麼五行而定。
人的生辰八字，其實就是出生的時間資訊，只不過是把數字轉換成了天干地支而已。經過古今人類的研究探索，這些干支符號中，蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的資訊。這些資訊便是此人出生時所秉承的一些不同的環境氣場，中國傳統上將這些環境氣場歸納為「五行」，即金、木、水、火、土。
在一個生辰八字中，會有兩種以上的五行氣場，八字五行只是一種氣場的人，幾乎很少見。而這些五行氣場，其本身是沒有好壞之分的，不過具體對某一個人所施加的影響而言，就有「好壞」之分了。怎麼去區分五行好壞呢。
判斷一個人八字中五行好壞，並不是以其多少來論，而是以命主需用或忌諱為唯一的標準。
命主，也稱日主、日元、日干等，它是一個八字的中心，代表出生者自身，這個位置就是日干。比如這個八字：己未、丁丑、丙午、癸巳，其中的「丙」就是該八字的日干；再如：
甲寅、戊辰、壬午、辛丑，這個八字中的「壬」即是其日干。
在八字分析中，是以日干為中心，來區別其它五行與日干是什麼關係，對日干起什麼作用，從而得出日干是弱還是旺，是從弱還是從強，以及是否化格等五種格局。格局確定以後，就可以分辨哪些五行對日主是喜用，哪些五行對日主是忌諱了。八字喜用的五行，專業上便稱為「用神」，八字忌諱的五行，專業上便稱為「忌神」，此「神」可不是迷信中講的「神靈」，而是指某種五行而言。
前面說過，判斷一個八字中五行的好壞，並不是以其多少而論，而是以日干的用忌而定。而檢驗的標準就是平衡。假如此日干是身旺格，那就需要抑制，能夠抑制日干的五行即是用神，反之則是忌神。
假如此日干是身弱格，那就需要扶助，能夠扶助日干的五行，即是用神，反之則是忌神。
有的日干旺極而從強，抑也抑不住；或弱極而從弱，扶也扶不起的時候，就需要順勢而行了，所以在從強格或從弱格中，用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的。在從強格中，能夠幫扶日干，使其越強的五行，即是用神，反之則是忌神；在從弱格中，能夠剋制日干，使日干越弱的五行，即是用神，反之則是忌神。化格的用忌判斷更為複雜，在此不便闡述。
綜上所述，可以看出，八字需用或忌諱什麼五行，絕不是以多少來論，而是以需用或忌諱來定。如果八字中缺了需用的五行，那在此五行所代表的人或事物方面便會應凶。如果八字中缺了忌諱的五行，那在此五行所代表的方面就會應吉。
所以八字中如果缺了需用的五行，那就得大補特補；反之，八字中缺了忌諱的五行，那不但不能補，而且還要回避。缺了忌諱的五行，本來是好事，會應吉，但你如果又給人家補上了，這又變成應凶了。
這便如一個人身體本來健康，他身上雖然缺藥，但並不需要藥，而你硬是建議人家買藥來吃，無病亂吃藥，是藥三分毒，也會損傷身體或吃死人的。這麼說並不是聳人聽聞的，筆者在現實中就曾遇到過，八字本來就因某種五行呈凶，但姓名中又恰恰補上了這種極凶的五行，而助紂為虐，誘匯出傷災甚至死亡的真實事例。
說起來簡單，做起來很難。判斷格局用神，是八字分析的關鍵，並不是人人皆能為之，也不是個個命理師都能過關。不客氣地說，沒有正確的理論指導，以及十年以上學習與實踐的命理功夫，是很難準確判斷格局用神的，所以朋友們千萬不可自作聰明，認為剛剛懂得一點皮毛，就可以判斷格局用神，要想弄清自己八字喜忌什麼五行，還是多請教幾個習易多年的專家為上策。
八字用忌的作用非常重要，弄清了八字需用什麼和忌諱什麼，其它的問題便迎刃而解了。比如知道自己需用水，那就可以從事與水有關的職業或專業，也可以在工作生活中，從風水住宅、五行飾品及五行顏色等方面，有意識地補水，加強水的力量，這樣就可以彌補八字命局的不足，滿足八字五行的需要，從客觀上起到趨吉避凶、改運調運的作用。
弄清了八字需用或忌諱什麼樣的五行，起名改名時，就有參考根據了，因為姓名畢竟是對先天八字的一種包裝、修飾與補充。從這個意義上來講，一個名字的好壞，也會間接影響到人生運勢的發展。
在通常情況下，有的八字不會只需要或忌諱一種五行，一般都是需用或忌諱兩至三種五行。如果經過正確判斷，此八字需用金水，那就應當從姓名數理上、漢字形意上去重補金水。如果八字忌諱金水，那就應當從姓名數理和漢字形意上去迴避金水。
其餘木、火、土的用法，原理一樣，以此類推。
所以起名改名正確的方法步驟應該是：第一步：根據提供的個人基本資料，排出生辰八字與流年大運，測算格局用神，確定生辰八字喜用什麼樣的五行。
第二步：根據八字所需五行，結合姓氏筆劃，設計最佳的格局數理。第三步：
根據五行與數理所需，結合父母或本人的意願，選配吉祥合適的漢字，並且講究音聲韻律，賦予深厚的文化內涵。
當然，在起名改名時，也不能一味地去狂補，還需要兼顧到數理的吉凶問題，考慮到姓名本身的數理與漢字之間的五行生剋制化問題，同時還要講究文化內涵。文化內涵也是姓名中一個極其重要的誘導因素，即使數理漢字再美，需用的五行也補齊了，但缺乏文化內涵，這樣的姓名也只是徒有其名，就像一個漂亮的花瓶一樣，只是好看而沒有靈魂與神韻。
講述到此，在起名改名時，到底是缺啥補啥，還是用啥補啥的問題，應該一目瞭然，沒有疑惑了吧
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