1樓:職業健康
詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?第三句寫「人生亦有命」,從詩歌本身看,作者對「命」有著怎樣的看法?
開頭兩句,通過瀉水的尋常現象的描寫,形象地揭示出了現實社會裡門閥制度的不合理性。
詩人揭示了所謂門第決定人生的這種「命」的真正含義,表達了對此不公平社會現象的強烈憤怒。
捏行路難++詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?第3句寫「人生亦有命」從詩
2樓:手機使用者
詩歌起bai筆陡然,入手便du
寫水瀉地面,四方流淌的zhi現dao象。既沒有波
內濤萬頃的壯闊場面,也不容見澄靜如練的幽美意境。然而,就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象裡,詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運用的是以「水」喻人的比興手法,那流向「東西南北」不同方位的「水」,恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。
「水」的流向,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的。因此說,這起首兩句,通過瀉水的尋常現象的描寫,形象地揭示出了現實社會裡門閥制度的不合理性。詩人借水「瀉」和「流」的動態描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢。
正如沈確士(沈德潛)所說:「起手萬端下,如黃河落天走東海也。」如此筆法,正好曲折地表達了詩人由於激憤不平而一瀉無餘的悲憤抑鬱心情。
《擬行路難·其四》回答以下問題
3樓:匿名使用者
開頭兩句是起興兼比喻,所以準確地說是比興手法。作者拿日常生活中常見的現象,把水傾倒地上,水依照地勢的高下不同流向各方來比喻,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。
「命」指魏晉時期的門閥制度,門第決定人生,有什麼樣的門第就有什麼樣的遭遇。從全詩來看,作者認為這種命運非常不公平,但沒法改變,只能發出憤怒的控訴。如果他認可這種命運,他會視之正常,不會感嘆,不會自我寬解,不會悲愴難抑。
4樓:匿名使用者
2、「人生亦有命」中的「命」是指什麼?結合全詩看,怎樣理解「人生亦有命,安能行嘆復
坐愁?」所表達的思想感情?答:(
1)從詩歌本身看,作者所說的「命」指門第決定人生,有什麼樣的門第就有什麼
樣的遭遇。
作者認為非常不公平,
但沒法改變,
只能將社會生活中一切不正常的現象歸結於
「命」,只能發出無言的控訴。(2
)「安能行嘆復坐愁」這個反問句,從字面上看,是說人生苦樂自有命,怎麼能成天
自怨自哀
. 應該學會自我寬慰。語言中蘊涵著不平之氣。這個反問句,實際上,作者是用反
嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度。
5樓:
國之將亡必出妖孽,終南隱士空懷激烈。
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6樓:還似洞庭波
這個比喻是說,像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統論。從詩歌本身看,作者所說的「命」,就是門第決定人生,有什麼樣的門第就有什麼樣的遭遇。
作者認為非常不公平,但沒法改變,只能發出憤怒的控訴。
擬行路難其四第三句寫"人生亦有命",從詩歌本身看,作者對"命"有怎樣的看法
7樓:火星鼠
1、作者運用的是以「水」喻人的比興手法,那流向「東西南北」不同方位的「水」,恰好比回喻了社會生活中答高低貴賤不同處境的人.「水」的流向,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的.因此說,起首兩句,通過對瀉水的尋常現象的描寫,形象地揭示出了現實社會裡門閥制度的不合理性
2、從詩歌本身看,作者所說的「命」,就是門第決定人生,有什麼樣的門第就有什麼樣的遭遇.作者認為非常不公平,但沒法改變,只能發出憤怒的控訴.
高2語文。《擬行路難》其四
8樓:匿名使用者
這個比喻是說,像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的貴賤決定的。這是古代的血統論。從詩歌本身看,作者所說的「命」,就是門第決定人生,有什麼樣的門第就有什麼樣的遭遇。
作者認為非常不公平,但沒法改變,只能發出憤怒的控訴。
9樓:匿名使用者
命,是命運的意思,是說人生來就是受命運的安排,有些東西是命中註定的,有些東西,即使你去爭取了,努力了但你命中如果沒有,你也不會得到。
鮑照之擬行路難開頭兩句用比喻的手法寫出了什麼哲理?從"人生亦有命"看出作者對「命」有怎樣的看法?
10樓:惟嬡彬
你好,從字面意思看,人之命,天註定,無論貧賤富貴,帶有很大的偶然性,但你不能徒做感嘆,要努力改變自己的命運。表現了作者對於社會不公平的一種憤慨,一種無奈
滿意請採納
鮑照之擬行路難開頭兩句用比喻的手法寫出了什麼哲理
11樓:匿名使用者
從字面意思看,人之命,天註定,無論貧賤富貴,帶有很大的偶然性,但你不能徒做感嘆,要努力改變自己的命運.表現了作者對於社會不公平的一種憤慨,一種無奈.
詩歌的基本知識
12樓:匿名使用者
五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律,不限長短,不講平仄,用韻也相當自由,但句式——每句五言卻是固定不變的。因為它既不同於漢代樂府歌辭,也不同於唐代的近體律詩和絕句,故稱五言古詩。
唐代的五言古詩雖源於漢、魏,但決不因襲模擬,呈現出自己的面貌,具有鮮明的時代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風骨,通過自己的感遇,表現出自己的性格,開啟了一代有思想、有個性、有藝術特色的詩風。繼後李白、杜甫勃興,或抒發性靈,寄託規諷;或緣事而發,憂國傷時;而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風參與其間,是繁星麗天的盛唐詩歌,閃爍著耀眼的光彩。
中唐時期,又出現了韋應物、柳宗元等名家,也都能各以自己的品格啟迪後人。
例如:李白的《月下獨酌》——花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。
杜甫的《望嶽》——岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小!
王維的《送別》——下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復問,白雲無盡時。
韋應物的《初發揚子寄元大校書》——悽悽去親愛,泛泛入煙霧。歸棹洛陽人,殘鍾廣陵樹。今朝此為別,何處不相遇。世事波上舟,沿洄安得住。
13樓:俺不是
題西林壁
蘇軾橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
詩歌前兩句用哪些詞語寫出了荷花池塘雨後的靜態美?「東風忽起垂楊舞」一句極為傳神,請簡要賞析
1 詩歌前兩句用哪些詞語寫出了荷花池塘雨後的靜態美?平 淡磨 水如鏡 2 東風忽起垂楊舞 一句極為傳神,請簡要賞析。東風忽起,舞動池邊的垂楊,吹落垂楊柔枝細葉上綴滿的雨滴,灑落在池中舒展的荷葉上,發出一陣清脆細密的聲響。這裡,詩人筆下盪漾的東風 婆娑起舞的垂楊 荷心的萬點聲,無一不具有一種流動的韻致...
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我記得有個不知名的詩人寫過。天地一籠統。古井黑窟窿。黑狗身上白。白狗身上腫。形容雪大 好好玩的 萬里赴戎機,關山度若飛。發三千丈,緣愁似個長。李白 秋浦歌 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。李白 贈汪倫 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。李白 望廬山瀑布 燕山雪花大如席。李白。千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳...
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雨雪瀌瀌,見晛曰消 瀌瀌 雪盛的樣子 一說猶 飄飄 晛 太陽的熱氣。曰 語助詞,無實義。詩經 小雅 角弓 寒風摧樹木,嚴霜結庭蘭 漢 樂府古辭 古詩為焦仲卿妻作 悽悽歲暮風,翳翳經日雪。傾耳無希聲,在目皓已潔 悽悽 寒涼。翳翳 陰暗。希 少。在目 眼睛所見。皓 白。晉 陶淵明 癸卯歲十二月中作與從弟...