1樓:匿名使用者
道教也分門派的,太極和八卦是道教門派的標誌性符號,無論什麼派別,一般都供奉天師(就是身穿長袍古代服飾的塑像)。佛教不太瞭解但也好分辨,和尚與僧袍,供奉的是菩薩和佛祖
2樓:雪竹蓮
道觀會有太極圖,一般佛寺不是阿彌陀佛就是卍,一般神、佛應該能分清的。。。
3樓:貧道稽首
一般道教的叫觀,佛教的叫寺廟。但長久以來,佛道交融,又有民間信仰摻雜在一起,寺廟裡有道教的神仙,觀裡有佛菩薩,非常常見
4樓:匿名使用者
道教供奉三清,另外,道教是戴發修行,服裝不一樣。
佛教供奉佛菩薩,正式修行者都是剃髮的,著僧衣。
還有一些小廟,既不是道教也不是佛教,而是供奉的是地方上的一些小神小仙。
5樓:匿名使用者
從名字就可以的啦,你不說了道 觀 麼,佛教的叢林叫寺 廟
6樓:匿名使用者
有的是民間信仰,如城隍、山神、土地等
7樓:要做大丈夫
道教**皇帝形象多,另外注意頭髮
南京的道觀在哪?(是道教!!!別說成佛教了)具體一些,謝謝
8樓:光芒星斗
南京唯一一座道觀:
位於升州路488號的南京天后宮是南京城裡供奉媽祖的道觀,始建於清代;2023年下半年恢復,目前是南京城內唯一一所有道士居住的道觀。(元月3日)按照道教習俗舉行臘八粥活動。
9樓:匿名使用者
去茅山,是上清派祖觀
10樓:匿名使用者
升州路488號,,天后宮
11樓:道號天帝
天后宮,可以搖籤,20元每人。
看見一個廟,要如何區別是佛教還是道教或什麼的?
12樓:最愛雲南
道教寺院肯定不會全部供佛教的像,而佛教寺院肯定不會供道教神 ,如果你進去發現道教神靈,那至少可以排除掉他是佛教寺院的可能。
擴充套件資料:
1.寺廟
寺和廟是不一樣的。廟是中國古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太廟,民間有土地廟,龍王廟等等。而寺是古代的行政單位。比如大理寺,是主管考核**的。鴻臚寺,是主管外交的。
永平十年,漢明帝派特使把兩位法師迎請到了中國,開始就是鴻臚寺負責接待的。後來因為佛教受到朝野普遍的歡迎就把兩位法師留在了中國,另設一個新寺,叫白馬寺。
這是中國第一個佛寺,是當時朝廷直屬的行政機構。它的目的就是翻譯經典,再一個就是指導大眾共同修行。
2.道觀
道觀是道士修煉的地方。道觀是要保持的清靜、整潔和莊嚴。修道的方法眾多,就是求「清靜無為」、「離境坐忘」安靜自然為本。
道教宮廟稱「觀」或者"廟"或者"宮",而不稱"寺",與道教夜觀天象的傳統或許有最為直接的關聯。道教為什麼重視天文學,主要原因是受先秦道家遺風之影響,對天體極為崇拜與敬畏。
同時,道教從道家「天人合一」、「身國同治」的思維模式出發,認為了解天象有助於求道證道,得道成仙。所以稱為」觀「,取觀星望月之意,所以常建於山頂。
總之,道家出於對科學的探索與星佔的宗教政治訴求和延年益壽需要,仰觀天文、俯察地理,從而形成了夜觀星象的傳統。
道觀的建築原則與平面佈局也都同於宮殿建築,只是規模較小,並且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩。觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓。
3、它們的主要區別
(1)道觀是供奉道教神仙的,寺院是供奉佛教佛祖菩薩的,而廟的話現在一般是宗教建築物的通稱了,但也有專門供奉一個神仙或菩薩的叫廟,就像觀音廟是專門供奉觀音的,觀音是佛教的,土地廟是專門供奉土地公公的,土地公公是道教的。
(2)中國古代的道,就是做人的道德定義,也表法大自然的定律定義。先有老子的清淨經為大道的根本,然後有儒家的人道為後基。由這些根基建立起來的場所,都可以被稱為道觀。
(3)而寺就是隻以佛教為基礎,以佛法為根本修行的場所,都可以被稱為寺。至於廟就是民間傳統習俗,而建立起來的膜拜場所,這裡膜拜的物件是滿天神佛,是屬於迷信為根基的場所,都可以被稱為廟。
(4)道觀和寺,都是有一定的學問和智慧做根基,而廟就沒有這種根基的存在,區別在此。
13樓:無情_非眾
進去看看~
道教寺院也有供佛教菩薩的.比如觀世音菩薩
但道教寺院肯定不會全部供佛教的像.而佛教寺院肯定不會供道教神.
如果你進去發現道教神靈.那至少可以排除掉他是佛教寺院的可能.
從名字看,某某寺 某某庵多數是佛教的.而某某觀,某某大廟.應該就屬於道教
14樓:張華北
門口即可看出,一般佛教寺院門口都是阿逸多菩薩,另佛教的是寺院並不是廟,廟宇是供奉天地鬼神與祖宗牌位的地方不是寺院。
15樓:慈悲東瓜
這不容易區別,佛學,儒學,道學在宋代已經容為一
體,很多人說,若要有完美的人格必須三家一起修持,缺一不可。儒,道重修身,佛重修心。我覺得是這樣。
所以要把一座廟區別出是道是佛,是很難的,中國有好多地方的廟都是容佛道在一起的。
16樓:筱道
有一個很簡單的方法
道觀的名稱是豎著掛的
佛寺的名稱是橫著掛的
17樓:匿名使用者
佛,道,儒融合以後沒有太本質的差別。不過去廟裡看看也就差不多了,看看供奉的是三清還是如來。實在不行看看**住的是僧人還是道士。實在不行問問**修行的人。
18樓:匿名使用者
寺 庵——佛
觀——道
19樓:匿名使用者
佛 供如來 道 奉玉皇 佛是大雄寶殿 道為三清福地
20樓:匿名使用者
可以進去看啊!和尚都是光頭的啊!如果光頭的少那就是道教啊!如果女的多那就是尼姑庵!
21樓:翠蒼雙子
觀世音菩薩是中國道教的「慈航真人」的佛教形象,是佛教借(chao)鑑(xi)道教的。
八仙庵是道觀為什麼供奉佛祖?
22樓:回憶中的影子
八仙宮是全真教的地界,全真教是三教合一的,崇尚儒釋道三家融會貫通,並不排斥佛家跟儒家的大德。裡面做接待的跟主管的都是全真教的道長。所以擺上佛跟菩薩也不算什麼。
至於樓上那位說的方便不方便嘛,倒在其次。 因為他壓根就不懂全真教...解釋2跟3都很搞笑...
注意看,全真教是個教派... 道教也是教派。 全真教下有武當派,華山派。遇仙派。等等。
佛教下有,天台宗,律宗,禪宗。等等。。這是不一樣的。 硬要把全真教歸納到道教也是可以的。但是跟他本身的教義來說,他是屬於三教合一的。
23樓:徻xiang妮
解釋一 為了市民拜神 拜佛 拜仙提供方便 解釋二 開發商 贊助商減少開銷 解釋三 不安中教信仰辦事 瞎**搞 我的解釋滿意不 樓主先森
24樓:佛崽
豬狗能蹦出孫猴子手心麼?
孫猴子能蹦出如來佛手心麼?
如來佛能蹦出耶和華神手心麼?
是不是許多中國人分不清道教和佛教,兩個都信?
25樓:匿名使用者
不是人,而是文化。把它們混作一談的文化才使得大家分不清的。
26樓:匿名使用者
是的,佛教傳入中國後與本土的道教開始融合,到現在除了少林寺和道觀很分明之外,在民間基本上都是一家的了。
我們這邊幾乎每一個景區,都有一處佛教寺廟,道觀幾乎沒有。我中華道教真的要沒落了嗎?
27樓:匿名使用者
你以為寺廟多就是佛教文化昌盛的象徵?景區的寺廟,還不都是隻是為斂財,所謂信徒的燒香拜佛,還不都是為了求子求財。。寺廟多,只不過是佛教的群眾基礎更好,寺廟的財源更廣而已。
有幾個人能分清這些寺廟裡供奉的菩薩神仙們到底是佛家的還是道家的?
寺廟和道觀有什麼區別
28樓:冰箱裡的可樂
寺廟和道觀屬於不同的宗教,寺廟是佛教建築,而道觀是道士修煉的地方。
和尚是佛教之人當然不能進去道教的道觀。
寺端和道觀的區別主要有:
1、寺廟是佛家修行的地方,是寺和廟的通稱,而道觀是道士修煉的地方,道教宮廟稱「觀」或者"廟"或者"宮",而不稱"寺"。
2、漢傳佛教的寺廟均是中式建築風格,藏傳佛教的寺廟以中式建築風格為主。中國寺廟建築則恰好相反,它有意將內外空間模糊化,講究室內室外空間的相互轉化。
而道觀的建築原則與平面佈局也都同於宮殿建築,只是規模較小,並且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩。觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓。
3、寺廟,包括祠堂皆是敬順仰止之地,得妙法真如之地,當頂禮。寺廟莊嚴,神聖不可侵犯,寸土之間,可隨順而不可隨意更改,敬順即得妙法。
壇廟建築是中國祭祀天地日月山川祖先社稷的建築,有天壇、地壇、日壇、月壇、文廟(如孔廟)、武廟(如關帝廟)、泰山岱嶽廟、嵩山嵩岳廟、太廟(皇帝祖廟),各地還有祭社(土地)稷(農神)的廟,都充分體現了中華傳統民族文化的特點。
道教重視天文學,主要原因是受先秦道家遺風之影響,對天體極為崇拜與敬畏;同時,道教從道家「天人合一」、「身國同治」的思維模式出發,認為了解天象有助於求道證道,得道成仙。
道家出於對科學的探索與星佔的宗教政治訴求和延年益壽需要,仰觀天文、俯察地理,從而形成了夜觀星象的傳統。所以稱為」觀「,取觀星望月之意,所以常建於山頂。
29樓:匿名使用者
道觀是供奉道教神仙的,寺院是供奉佛教佛祖菩薩的,而廟的話現在一般是宗教建築物的通稱了,但也有專門供奉一個神仙或菩薩的叫廟,就像觀音廟是專門供奉觀音的,觀音是佛教的,土地廟是專門供奉土地公公的,土地公公是道教的。
ps:通俗來說道觀和寺廟的區別就在於信仰和教法上。
30樓:木繹
寺廟 佛教的修行場所
道觀 道家的修行場所、
和尚不進去,說明他還沒有理解佛教的教義。修行不夠。
31樓:匿名使用者
道觀裡住老道。
道教是一種宗教,建於東漢時期,是中國本土宗教;道家指的是一種學術思想,主張清靜無為,與世無爭。老子是道家思想創始人,莊子是道家思想集大成者。而道教的思想基礎就是道家思想,道教主要經典就是老子的《道德經》和莊子的《南華經》,由此道教也主張超脫世俗,與世無爭,煉丹養生
道家指的是一種學術思想,主張清靜無為,與世無爭。老子是道家思想創始人,莊子是道家思想集大成者。而道教的思想基礎就是道家思想
寺廟裡住和尚、方丈……。
相同點:
無論是佛教還是道教,修行的目的在於思想和精神上的昇華,道教講究天人合一,佛教尋求大徹大悟。其更本理念是類似的,都是使得精神上能夠拜託對於物質的上的依賴,而更好的領悟自然。
不同點:
佛教主要修練的是來生,就是希望在這次人生經歷中好好修煉,轉世能夠擺脫凡世。佛教講究需要幾世才能修行出菩薩.
道教講究修今生,道教中更希望今生就能夠修煉得道成仙,道教中成仙與修煉時間沒有主要關係,而更是需要個人裡領悟能力和機緣巧合等等因素。所以道教似乎更具備實際的意義。
32樓:濟南的清真寺
道觀是道教的
寺廟是佛教的
33樓:匿名使用者
寺院'庵:佛教...
道觀'宮'廟:道教...
34樓:悠悠濟世
世界上大部份的宗教,都只承認他們自己所信的宗教教義才是唯一的『真理』,而排斥他教教理為『邪說』。(比如:**教)
而佛教認為一切宗教,祗有教義深淺的區分,很少有好壞邪正的差別的。
佛教包容全世界所有的宗教。因此,如果你不瞭解的話,就請不要亂說,謝謝!
回答者: lanzhen912 - 助理 二級 1-22 09:00
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不是佛教具有包容性,而是佛教猶如喪家之犬的傳播歷程使他不得不具有包容性,否則早被中國的儒家、道家等流派吃的骨頭都不剩了,這並不是什麼光榮的事情,不用拿出來說道。
但凡宗教的東西骨子裡總是排外的,沒有什麼能夠例外。
回答者: fw6610 - 舉人 五級 1-22 09:22
光榮和恥辱,本來就是凡人的說法.
佛早就預言佛法可能會滅.並不是什麼新聞.
2000多年過去了,佛教依舊是世界三大宗教之一,信眾上億.
顛沛流離的傳播,好過一時的輝煌.如果包容是偽裝,能騙過上億人?
佛教是佛陀的教育,教育是最能夠包容的.
三大宗教中,其他宗教都引起過大規模的血腥殺戮,惟獨佛教沒有.
到底是其他宗教排外,還是佛教排外,就可見一斑了.
可惜末法時代,邪見之人太多,不懂佛法,卻又喜歡談論是非.
罪過..................................
樓主的問題,佛教寺廟供奉佛菩薩,道觀供奉道家君王.
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