1樓：藍藍藍
原因需要從多方面分析，一方面，由於形勢所迫，肖邦不得不選擇離開；另一方面，肖邦離開祖國不是為了逃避責任，而是為了更好地同侵略者作鬥爭。
作為一名**家，肖邦出國後並沒有忘記自己的祖國，而是用自己的**做**，向敵人宣戰，用大量優秀的鼓舞人心的**作品來呼應國內的的抗戰，鼓勵波蘭人民振奮精神，保家衛國，這是肖邦熱愛祖國的最好方式。
2023年，法國七月革命爆發，歐洲大地的革命風雷潮起雲湧。波蘭愛國青年祕密集結，不顧反動當局的逮捕、鎮壓，積極醞釀著新的起義，革命一觸即發。
見此情形，親朋好友不忍才華橫溢的肖邦捲入充滿危險的洪流，紛紛勸他赴國外演出，以樂曲為**報效祖國。
離開還是留下？這成了一個問題。肖邦在日記中寫道：「我還在這裡，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠不會再回到故鄉了。
我深信，我要和故鄉永別。啊！要死在不是出生的地方是多麼可悲的事！
」幾經權衡後，為了去**之都維也納進一步深造，懷著「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的悲憤之情，肖邦最終選擇了與生活20年的祖國別離。
2樓：長不大的林子
肖邦離開自己的祖國一方面是由於形勢所迫，因那時候波蘭正發生起義，所以肖邦不得不選擇離開。而另一方面肖邦離開祖國也不是為了逃避責任，而是為了更好地同侵略者作鬥爭。
作為一名**家，肖邦出國後並沒有忘記自己的祖國，他用自己的**做**，向敵人宣戰，在國外他創作了大量優秀的鼓舞人心的**作品來呼應國內的的抗戰，鼓勵波蘭人民振奮精神，保家衛國，這是肖邦熱愛祖國的方式。
3樓：百度使用者
一方面，由於形勢所迫，肖邦不得不選擇離開。另一方面，肖邦離開祖國不是為了逃避責任，而是為了更好地同侵略者作鬥爭。作為一名**家，肖邦出國後並沒有忘記自己的祖國，而是用自己的**做**，向敵人宣戰。
用大量優秀的鼓舞人心的**作品來呼應國內的的抗戰，鼓勵波蘭人民振奮精神，保家衛國，這是肖邦熱愛祖國的最好方式！！！
4樓：合唱小娃
1，由於形式被迫，肖邦不得不離開自己的祖國2，肖邦用自己的**當**，向敵人宣戰（有問題嗎）
5樓：匿名使用者
十八世紀末至十九世紀中的波蘭，是一個多災多難的國家，但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、2023年，**、普魯士、奧地利三個強國對弱小的波蘭進行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識，以 使他們能長久地統治下去。
可是，正如一首波蘭愛國歌曲所唱的："波蘭不會滅亡！"波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國鬥爭。
十九世紀上半葉波蘭進步的、民族的浪漫主義文藝，對這個鬥爭 起了很大的促進作用。當時，波蘭湧現出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內容，要有豐富的情感色彩。
這些思想對肖邦有著深遠的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道："你只要經常記著，民族性，民族性，最後還是民族性......
正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內在的、祖國的音響，雖然並不是每一顆心都能聽到它的聲音。"他一再囑咐肖邦，要"為了人民，通過人民！
" 肖邦的老師埃爾斯納也對肖邦說："你是天才，為人民而寫作吧， 要寫得有通俗性、民族性。"這一切，給肖邦以後的思想發展帶來了深刻的影響。
2023年，法國爆發了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動"神聖同盟"的封建統治，也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時，波蘭的愛國力量又重新振奮起來，祕密的愛國組織也活躍起來。
他們不顧反動當局的逮捕、鎮壓，醞釀著新的起義。正是在這樣一種動盪不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造，並通過他的**創作和演奏去為祖國獲取榮譽。為此，肖邦處於激烈的思想鬥爭之中，愛國心使他想留下；事業心又使他想離去。
他寫道："我還在這裡，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠不會再回到故鄉了。
我深信，我要和故鄉永別。啊，要死在不是出生的地方是多麼可悲的事！" 離別的痛苦、永別的預感折磨著他，但是，親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他，使他意識到自己有責任去國外用藝術來歌頌祖國和自己的民族，為此他又感到激動。
他寫道："我願意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發的聲音，使我的作品(至少一部分)能作為約翰(指十七世紀的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者，收復了祖國的疆土，並將土耳其人逐出維也納和匈牙利，名震歐洲。
)的部隊所唱的戰歌。戰歌已絕響，但它們的回聲仍將盪漾在多瑙河兩岸。
6樓：百度使用者
波蘭被瓜分了，他也是迫不得已，他是非常愛國的，都能跟我們的岳飛比了。
7樓：百度使用者
因為波蘭被瓜分了，他在那不能施展才華，而且不能寫反抗沙俄統治的**。
8樓：卟依菁雪
因為當時遭到**的瓜分，只剩下十分之一的土地，波蘭人名從此陷入了被欺凌、被壓迫的深淵，肖邦也許因此不得不離開自己的祖國。
9樓：百度使用者
每個人愛國的方式不一樣吧
10樓：漢領
每個人都有自己的理想和願望做法
11樓：jeany晨晨
因為肖邦是被逼的，呵呵 他的**是**
《把我的心臟帶回祖國》中肖邦為什麼離開自己的祖國?為什麼要把心臟帶回祖國?為什 《把我的%
12樓：靜__寂星空
肖邦為什麼離開自己的祖國?
答：因為他不得不離開自己的祖國，如果還留在祖國，他就會有生命危險，所以大家都勸他離開波蘭。
為什麼要把心臟帶回祖國?
答：因為人到快死的時候所牽掛的必然是最重要最放不下的事情，而肖邦要求把自己的心臟帶回祖國，長眠在祖國的地下，可見肖邦至死不渝的愛國情感。
因為這篇文章我剛剛學完呢！
13樓：匿名使用者
你6年級吧，跟我一樣，這篇課文我剛學過，教你吧；1.因為他是個**家，現在祖國發生了戰爭，他被迫離開離開了祖國。2.因為他十分熱愛自己的祖國。
14樓：正常_不常
因為當時波蘭很混亂,性命不保,肖邦是有潛力發展的**家,如果他不在的話對**界是個很大的損失；因為肖邦非常愛國，時時刻刻都惦念著自己的祖國，他想一生都待在自己的祖國，肖邦永遠是屬於波蘭的。
15樓：匿名使用者
被迫的，就想小日本打中國我國也有好多人去外國！！！！！！！
因為誰也不想離開自己的祖國，我 想對於一個多年在國外生存的人來說，自己最大的願望就是在自己的祖國下長眠
16樓：匿名使用者
因為波蘭遭到了歐洲列強的瓜分，肖邦實在呆不下去了。
因為他死也要死在祖國的懷抱裡，他永遠和波蘭人民在一起。
17樓：吳倩妹妹
因為他的祖國波蘭遭到侵略。
把我的心臟帶回祖國
18樓：卡哇依的小小孩
這篇課文通bai過講波蘭**家肖邦懷
du著亡國之恨流亡異zhi
國他鄉。他在國外不dao忘國恥
版,完全投入到**權創作之中。彌留之際，他請求姐姐把他的心臟帶回祖國的感人故事。這表達了肖邦對祖國的無限眷戀之情和強烈的愛。
-yami[糖]
19樓：隨風優雅
[教學要求]
1．正確、流利、有感情地朗讀課文
20樓：申蓄葉沈雅
「肖邦不得不把亡國的痛苦和對祖國前途的憂慮，全部傾注在自己的**創作之中。」
肖邦為什麼被迫離開祖國
21樓：匿名使用者
十八世紀末至十九世紀中的波蘭，是一個多災多難的國家，但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、2023年，**、普魯士、奧地利三個強國對弱小的波蘭進行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識，以 使他們能長久地統治下去。
可是，正如一首波蘭愛國歌曲所唱的："波蘭不會滅亡！"波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國鬥爭。
十九世紀上半葉波蘭進步的、民族的浪漫主義文藝，對這個鬥爭 起了很大的促進作用。當時，波蘭湧現出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內容，要有豐富的情感色彩。
這些思想對肖邦有著深遠的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道："你只要經常記著，民族性，民族性，最後還是民族性......
正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內在的、祖國的音響，雖然並不是每一顆心都能聽到它的聲音。"他一再囑咐肖邦，要"為了人民，通過人民！
" 肖邦的老師埃爾斯納也對肖邦說："你是天才，為人民而寫作吧， 要寫得有通俗性、民族性。"這一切，給肖邦以後的思想發展帶來了深刻的影響。
2023年，法國爆發了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動"神聖同盟"的封建統治，也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時，波蘭的愛國力量又重新振奮起來，祕密的愛國組織也活躍起來。
他們不顧反動當局的逮捕、鎮壓，醞釀著新的起義。正是在這樣一種動盪不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造，並通過他的**創作和演奏去為祖國獲取榮譽。為此，肖邦處於激烈的思想鬥爭之中，愛國心使他想留下；事業心又使他想離去。
他寫道："我還在這裡，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠不會再回到故鄉了。
我深信，我要和故鄉永別。啊，要死在不是出生的地方是多麼可悲的事！" 離別的痛苦、永別的預感折磨著他，但是，親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他，使他意識到自己有責任去國外用藝術來歌頌祖國和自己的民族，為此他又感到激動。
他寫道："我願意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發的聲音，使我的作品(至少一部分)能作為約翰(指十七世紀的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者，收復了祖國的疆土，並將土耳其人逐出維也納和匈牙利，名震歐洲。
)的部隊所唱的戰歌。戰歌已絕響，但它們的回聲仍將盪漾在多瑙河兩岸。"
22樓：匿名使用者
肖邦不僅僅是一位偉大的藝術家
他同時有著非常崇高的政治理想
當時他所在的波蘭興起了一切民族運動，但是這些民族運動相繼失敗2023年，法國爆發了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動"神聖同盟"的封建統治，也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時，波蘭的愛國力量又重新振奮起來，祕密的愛國組織也活躍起來。
他們不顧反動當局的逮捕、鎮壓，醞釀著新的起義。正是在這樣一種動盪不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造，並通過他的**創作和演奏去為祖國獲取榮譽。為此，肖邦處於激烈的思想鬥爭之中，愛國心使他想留下；事業心又使他想離去。
他寫道："我還在這裡，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠不會再回到故鄉了。
我深信，我要和故鄉永別。啊，要死在不是出生的地方是多麼可悲的事！" 離別的痛苦、永別的預感折磨著他，但是，親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他，使他意識到自己有責任去國外用藝術來歌頌祖國和自己的民族，為此他又感到激動。
他寫道："我願意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發的聲音，使我的作品(至少一部分)能作為約翰(指十七世紀的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者，收復了祖國的疆土，並將土耳其人逐出維也納和匈牙利，名震歐洲。
)的部隊所唱的戰歌。戰歌已絕響，但它們的回聲仍將盪漾在多瑙河兩岸。"
2023年11月2日，20歲的肖邦告別了親人,坐著馬車離開首都華沙十八世紀末至十九世紀中的波蘭，是一個多災多難的國家，但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、2023年，**、普魯士、奧地利三個強國對弱小的波蘭進行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識，以 使他們能長久地統治下去。
可是，正如一首波蘭愛國歌曲所唱的："波蘭不會滅亡！"波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國鬥爭。
十九世紀上半葉波蘭進步的、民族的浪漫主義文藝，對這個鬥爭 起了很大的促進作用。當時，波蘭湧現出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內容，要有豐富的情感色彩。
這些思想對肖邦有著深遠的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道："你只要經常記著，民族性，民族性，最後還是民族性......
正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內在的、祖國的音響，雖然並不是每一顆心都能聽到它的聲音。"他一再囑咐肖邦，要"為了人民，通過人民！
" 肖邦的老師埃爾斯納也對肖邦說："你是天才，為人民而寫作吧， 要寫得有通俗性、民族性。"這一切，給肖邦以後的思想發展帶來了深刻的影響。
既然有的事明知道會讓自己痛苦 為什麼還要堅持
因為愛得深，所以不捨得放棄。說句實話，愛過了傷過了痛過了，要想完全的忘記談何容易，能夠真正做到忘記的又有幾人，也許是絕對不可能的，也是在騙自己，有些記憶只能深深的埋藏在腦海裡直至永遠，只是用時間來慢慢的淡忘罷了，愛可以是一瞬間的事情，也可以是一輩子的事情。因為愛所以離開，因為愛所以放棄。這話讓人聽起...
既然化療不能徹底治癒癌症，為什麼還要化療
癌症病人最大的敵人不是這個病本身，而是面對死亡的恐懼，眾所周知，得了癌症的人，一般情況下，只有1 3年的生存期，有的甚至更短，通過化療理論上可以延緩癌細胞的瘋狂 對人體造成的損傷，延長人的壽命，但與此同時，化療藥對人的損傷也是巨大的，所以一般遇到這種情況，很難取捨。用化療藥僅僅是有可能增加部分時間，...
既然和和眾生都是空心我們為什麼還要成佛？
眾生和自己都是空性是從世俗法的勝義本性而言。從現相和實相的角度來說，雖然一切眾生都是佛，但是在現相上，眾生因為被忽然的無明遮障還在受苦，而佛陀徹底從無明中醒過來，感受的是常樂我淨的大自在境界。所以，為了消除由忽然的迷惑導致的痛苦，眾生需要通過修行方便消除一切障垢成佛。十方三世佛，共同一法身。也就是佛...