1樓：鴨子廊萄
小題1:d
小題2:示例一：「悠然」形象地寫出了詩人遠離世俗後心靈的自得、閒適、恬淡。
示例二：「見」寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然，體現了作者心靈的自由和愜意。(任選一詞，言之成理即可。2分)
小題1:
試題分析：a中「表現出詩人的孤獨與寂寞」資訊有誤；b中「杜甫(望嶽)中「蕩胸生層雲，決眥人歸鳥」借歸鳥來寫詩人陶醉自然而不願做官的感受」資訊有誤；c中「晉宋隱逸之風盛行」有誤，應是「魏晉時代」。
小題2:
試題分析：品味詩歌語言，主要是品味關鍵字詞，古人寫作詩歌講究對字的推敲，所以有「煉字」「詩眼」之說。品味關鍵字詞是詩歌考查的主要內容。
學生應留心字詞在詩中的意思，體會該字詞在詩中創設的意境，學會分析該字詞所傳達的情感。這裡學生表述合理即可。
古詩賞析（4分）《飲酒》 陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南
2樓：米蘇
小題1:閒適自然（閒適、恬靜、悠閒等等，意近均可）小題2:本句是妙手偶得之筆，是不經意中道出的「絕妙好辭」，可謂是渾然天成，不工而工。其中「見」字就傳達出了這種「不經意」之意。
小題1:
試題分析：這是一道課內古詩詞賞析題，這是考查文學常識和詩意的題型，很簡單，只要上課認真聽講即可。當然從詩中「採菊東籬下，悠然見南山」也可以分析出來。
小題2:
試題分析：這樣的題型考查詩歌的煉字煉句，一字化石成金，詩歌的煉字就更需留意。此題課內講解時應該很詳盡，相信學生們掌握的應該很紮實，但要注意回答時要寫清原詩用字好在何處，換字哪與詩意相悖。
3樓：匿名使用者
飲酒這首詩押什麼韻第三個韻腳是什麼？
古詩鑑賞。 飲酒 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山
4樓：幽靈軍團小烑
1、東晉 陶淵明
2、這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。「見」字也用得極妙，「見」是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的「無我之境」。達了詩人悠然閒適、以勞動為樂的情感。
（能答出：達了詩人悠然閒適、以勞動為樂的情感。言之有理即可）
3、這裡邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達．那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷汙了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃。
詩詞賞析。（4分）飲酒（其五）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠
5樓：你猜
小題1:（2分）陶淵明酒後真言，對自己隱居生活很滿意，心靈安逸，遠離世俗煩惱，寧靜安祥的心態。（意對即可）
小題2:（2分）最後兩句詩人寫出了面對良辰美景神往而又迷惘的情形。
小題1:
試題分析：鑑賞詩歌的情感是中考考查的重點內容之一。學生應全面瞭解背景，把握形象內涵，體會意境特點，明確抒情方式。這裡表達了作者遠離世俗煩惱，寧靜安祥的情感。
小題2:
試題分析：詩詞賞析一般從內容鑑賞、主題賞析、手法賞析三個角度來賞析，從詩句中理解內容，從而感悟詩歌的主題。這首詩從恬適的生活內容，來理解作者的政治思想主題。
6樓：匿名使用者
三世三隱陶淵明醉酒吐真情
陶淵明《飲酒》賞析 ●原文 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山
對陶淵明《飲酒》一詩賞析 有誤 的一項是（2分）結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊
7樓：百度使用者
d試題解析：d句「欲辯已忘言」則表明了詩人隱居生活的迷惘狀態是錯誤的。陶淵明的「欲辯已忘言」表明一種與大自然渾然相融的醉意，而且還應有這樣的兩層含意：
一層是，當他欲說出這詩境中感悟的「真意」時，卻發現根本無法言說，尋找不到用以來表達的語言；另一層則稍隱些，就是說他既已得到了其中的「真意」，實際上已無須言說。對於詩歌鑑賞，首先是要掌握一定的鑑賞知識、專業術語，如表達技巧：象徵、烘托、寓情於事、託物言志等等，然後才能準確把握鑑賞。
考查煉字題型要從結構、內容、主旨三點回答。因為這個字一定是有特殊意義或者語言方面具有特殊處，能夠反映詩歌內容，主旨，或者是能夠表達作者思想感情的一個字。所以面對這種題型，我們一定要從結構、內容、主旨、情感方面，聯絡詩歌背景進行分析。
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 是誰的詩?要表達什麼意思?
8樓：曲起雲霜乙
此句出自東晉田園詩人陶淵明之作《飲酒》，原詩如下：
《飲酒》
（陶淵明）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
這首詩的意境表現了作者自得其樂的隱居生活和那種悠然、恬靜、消雅的心情。「問君何能爾？心遠地自偏」，一語把這種心境的原因道破。
陶潛對禪機悟透頗深，乃至使這首詩的藝術境界產生空靈之感，使人身臨其境，若在仙界上，不在五行中。所以說這首詩難就難在體會出作者當時的心境。陶潛是東晉的一偉大隱士。
從客觀上看，為不願同流合汙；從主觀上看，則是因其自身所形成的性情，因為人總是不斷地向自己的本性邁進，當本性與後天之性情產生衝突，便會產生大悲哀。然後棄之，而後得魚或熊掌也。而陶潛便是取熊掌而歸山林，因其性本愛丘山。
所以，此詩意境雖在悠閒，然心境卻大相徑庭。
「結廬在人境，而無車馬暄」，乍聞只覺得清淨，悠閒，細思方感作者之愁情，一個人久居僻靜之所，則嚮往喧鬧的聲音，人之常情。一個「無」字盡顯作者之遺憾。「問君何能爾？
心遠地自偏」。看則沒問，實則扣心自問，敲打警鐘，終於驀然回首，否極泰來，再看眼前之青山綠水，自然風光，心曠神怡，想起日常之生活往事。：採菊東籬下，悠然見南山：
，多麼灑脫，飄逸的情景，一個「見」字，令人忘俗，浮想聯翩。酒是很妙的東西，忘卻暫時的煩惱，使一切朦朧、模糊，達到美的極致，景中生情，這是體驗高峰。「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，「佳」完善高度的統一。
「相與還」，何也？周而復始，返樸歸真，如果謝靈運還是寄情于山水，那麼，陶潛則是與自然山水合二為一，這便是他此時的心境。而後，作者便把自己的領悟昇華為哲理的高度，「此中有真意，欲辯而忘言」，最美的大自然的語言便是默默無言。
作者的心情由愁生悲，有悲見喜，有喜達歡，又由歡歸於平淡。
9樓：匿名使用者
陶淵明的,表達詩人的隱逸的愜意,對田園生活的嚮往
"結廬在人境，而無車馬喧.問君何能爾，心遠地自偏"是誰的詩句
10樓：向日葵之旅
陶淵明的飲酒其五
全文為：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《飲酒》的賞析
11樓：月光照亮貓
陶淵明《飲酒》賞析
飲酒結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩並不是酒後遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避**。他在《飲酒》第二十首中寫道「但恨多謬誤，君當恕罪人」，可見其用心的良苦。這裡選的是其中的第五首。
這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
「結廬在人境，而無車馬喧」，寫詩人雖然居住在汙濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。「車馬喧」，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鑽營的各種醜態的寫照。但是，陶淵明「結廬的人境」，並不是十分偏僻的地方，怎麼會聽不到車馬的喧鬧呢？
詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句「問君何能爾」，然後自己回答「心遠地自偏」。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句，包含著精闢的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我淨化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。
「心遠」一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。
「採菊東籬下，悠然見南山」,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了「心遠地自偏」的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
蘇東坡對這兩句頗為稱道：「採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。」「見」字也用得極妙，「見」是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的「無我之境」。
如果用「望」字，便是心中先有南山，才有意去望，成了「有我之境」，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什麼勝景，致使詩人如此讚美呢？接下去就是「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這裡悟出了自然界和人生的真諦。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麼真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？
是對遠古純樸自足的理想社會的嚮往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？
詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則「欲辨己忘言」。如果結合前面「結廬在人境，而無車馬喧」來理解，「真意」我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷汙了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個「真意」的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象餘地，令人回味無窮。
全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富於情趣，又饒有理趣。如「採菊東籬下，悠然見南山」、「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，那樣景、情、理交融於一體的名句不用說，就是「問君何能爾？心遠地自偏」，「此中有真意，欲群已忘言」這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，卻也寄情深長，託意高遠，蘊理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。
12樓：洛蝶璐
飲酒結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩並不是酒後遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當時十分險惡的環境下借醉酒來逃避**。他在《飲酒》第二十首中寫道「但恨多謬誤，君當恕罪人」，可見其用心的良苦。這裡選的是其中的第五首。
這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園後生活悠閒自得的心境。
這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
「結廬在人境，而無車馬喧」，寫詩人雖然居住在汙濁的人世間，卻不受塵俗的煩擾。「車馬喧」，正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鑽營的各種醜態的寫照。但是，陶淵明「結廬的人境」，並不是十分偏僻的地方，怎麼會聽不到車馬的喧鬧呢？
詩人好像領會了讀者的心理，所以用了一個設問句「問君何能爾」，然後自己回答「心遠地自偏」。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂，其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。這四句，包含著精闢的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我淨化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。
「心遠」一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。
「採菊東籬下，悠然見南山」,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了「心遠地自偏」的精神境界，才會悠閒地在籬下采菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閒適心情，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
蘇東坡對這兩句頗為稱道：「採菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。」「見」字也用得極妙，「見」是無意中的偶見，南山的美景正好與採菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的「無我之境」。
如果用「望」字，便是心中先有南山，才有意去望，成了「有我之境」，就失去了一種忘機的天真意趣。南山究竟有什麼勝景，致使詩人如此讚美呢？接下去就是「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，這也是詩人無意中看見的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥結伴飛返山林，萬物自由自在，適性而動，正像詩人擺脫官場束縛，悠然自在，詩人在這裡悟出了自然界和人生的真諦。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麼真意呢？是萬物運轉、各得其所的自然法則嗎？
是對遠古純樸自足的理想社會的嚮往嗎？是任其自然的人生哲理嗎？是直率真摯的品格嗎？
詩人都沒有明確地表示，只是含蓄地提出問題，讓讀者去思考，而他則「欲辨己忘言」。如果結合前面「結廬在人境，而無車馬喧」來理解，「真意」我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應該汲汲於名利，不應該被官場的齷齪玷汙了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！當然，這個「真意」的內涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無窮的想象餘地，令人回味無窮。
全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理，形式和內容達到高度的統一，無論是寫南山傍晚美景，還是或抒歸隱的悠然自得之情，或敘田居的怡然之樂，或道人生之真意，都既富於情趣，又饒有理趣。如「採菊東籬下，悠然見南山」、「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，那樣景、情、理交融於一體的名句不用說，就是「問君何能爾？心遠地自偏」，「此中有真意，欲群已忘言」這樣的句子，雖出語平淡，樸素自然，也寄情深長，託意高遠，蘊理雋永，耐人咀嚼，有無窮的理趣和情趣。
飲酒結廬在人境和而無車馬喧不是矛盾了嗎
沒有矛盾。結廬在人境指的是在邊遠的地方，沒有人打擾，正好對應而無車馬喧。這裡的而表順承 望採納！即使 結廬在人境 但自己淡泊於世，不追名逐利，則 無車馬喧 這是強調自我心境的重要性吧 不矛盾 結廬在人境，而無車馬喧 詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。為何處人境而無車馬喧的煩惱...
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏出自哪
陶淵明 飲酒 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言 結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏.什麼意思 出自南北朝 南朝 宋代詩人 陶淵明 飲酒十三首 意思是 結廬 築室。爾 如此。這幾句大意是 身處紛紜人世，卻...
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏 這所表達的是和意義
飲酒 其五 晉 陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首，飲酒這個題目下一共有20首詩，傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實，這首詩在陶淵明生活的時...