1樓：喜氣東來福滿門
學問是無止境的，各有所長，也所短，要培養自己學習興趣和愛好。
2樓：匿名使用者
文無第一，武無第二。 中國沒有頂尖的大師。
3樓：匿名使用者
不算，沒有頂尖只有更尖
易中天是哪所大學的教授?
4樓：匿名使用者
易中天，2023年生，湖南省長沙市人，2023年畢業於武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教，現任廈門大學人文學院教授，博士生導師，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、歷史學等研究，著有《美學思想論稿》、《藝術人類學》等著作。
常州同濟專家算頂尖的嗎？
5樓：
大學專業排名不是按照分數。大學專業排名是根據各項科學研究和教學等標準，以英文發表研究報告和學術**，在資料、報告、成就、聲望等方面進行數量化評鑑，再通過加權後形成的排序。其硬指標包括：
該專業是否博士學位授權點、碩士學位授權點，是否為一級學科國家重點學科、二級學科國家重點學科、二級學科國家重點培育學科、省級重點學科等。
如何選擇研究生導師?主要是看他哪方面?謝謝
6樓：我只是刀筆吏
當你進入一個課題組發現75%以上師哥師姐轉行或離職，毫不猶豫扭頭就走
7樓：匿名使用者
補充一點:
如果是有心搞學術的,那麼,先把導師們的**與著作都找來翻翻,看完之後自己心裡就有底了,千萬別選那些不學無術的學閥.
8樓：匿名使用者
首先看一個老師的人品，在同學和老師中的口碑，再是學術，我是這麼認為的。，
我現在就碰到了上述問題的反面，日子過得相當不爽
9樓：匿名使用者
yifan5032回答的太好了，彙總的很好。佩服
10樓：洪興鍾
選導師不應以貌取人，最重要看人品還有性格是否與你相符，其次是學術能力。上面做最佳答案的人懷疑思想有嚴重問題，光看人外表就妄下結論說明了你的三觀非正常人。
研究生階段的導師是選碩導還是博導？
11樓：瘋子
選導師有幾個因素供考慮：名氣、學問、人品，地位（導師的職稱、職務、在學術界的地位）。如果你想做學問，那就選個學問好的，其他的就不管了。
如果想找工作便利，選有地位的導師。綜合考慮的話，建議首選人品好、其次學問好、再次地位高的導師。
12樓：昔玉英左汝
這個問題要分情況的，我們學校的博導基本上不直接帶研究生（大部分是這樣），有的交給其它碩導帶，有的給博士生帶，但是博導可能會有較多的專案，即使不是他直接帶也會有很好的發展。但如果碩導人品較好，有專案，又能幫你介紹好工作的話，我個人覺得更好。
易中天原何如此成功?
13樓：匿名使用者
大學教授本不是公眾人物，講課也從來不是吸引全社會眼球的活動；一名教授的走紅程度居然堪比歌星，更是聞所未聞。易中天為什麼這麼火？易中天現象反映了什麼？
**性文章在網路和報刊上俯拾即是，而我以為：易中天就是一個成功地實現了從大學教授向中學教師轉型的能人
大學教授，是大學教師的最高職稱，是知識和智慧的化身。大學教授最基本也是最突出的要求是「有學問」，必須學富五車洞見獨具；而授課，雖是其日常業務，講課的水平卻被放在次要位置，這是因為教授、博士生導師面對的是大學層次以上的學生，他們心智成熟，接受力較強，知識基礎也普遍較好，教授可以不在「怎樣教」上殫精竭慮，只要有滿腹經綸，即便教學方法粗糙，也能較好地完成教學。在一些回憶文章中可以看出，俞平伯、葉公超這樣的著名教授，講課往往枯燥乏味或莫名其妙，因為所教學生具有一定基礎和求知自覺，從沒人說他們誤人子弟過
中學教師的工作與大學教授不同。中學教師面對的是心智幼嫩、接受能力有限、知識基礎薄弱、學習自覺性往往渙散的孩子們，教學方法是第一位的要求：你要激發他們的興趣，要照顧他們的認知能力，要把課程內容用一個他們易於接受的方式使他們掌握。
而在自身知識學問上，雖然「給人一杯水，自己要有一桶水」，也沒有大學教授那樣高的要求。很顯然，大學教授和中學教師從事的是兩種不同的勞動，一個是做學問的，一個是教書的；做學問的要研究學術，教書的要探索教學方法。這是兩個行業，有工作著力點之別而無高下之分
易中天就既能當好教授又能當好中學教師。《百家講壇》欄目經幾年慘淡經營，調整了觀眾定位，放棄權威學術性而走向大眾性，其製片人萬衛說：「我們的觀眾定位在15歲以上具有初中文化的人群,也就是做普通人都能接受的節目。
」這就是說，主講人現在要面對的，再不是具備相關專業知識的人，而是中學生——不僅是指中學裡的學生，離開自身業務接觸別的領域，絕大多數人都是中學生乃至小學生。於是，易中天大顯身手了
易中天講三國，以膾炙人口的古典**《三國演義》為依託，使每一個觀眾都對所講內容不陌生；以史書《三國志》為比較，再參照其他資料，在互相參照中為觀眾還原史實。這一方法相當高明，但遭到責難：有人指責他這是以史學來要求文學，得到的結論總是《三國演義》的情節「子虛烏有」或「捕風捉影」，客觀上不公正地貶抑了文學。
可是，不以廣為人知的《三國演義》為引子和線索，直接搬上大段生僻古奧的史料，怎能吸引「具有初中文化的人群」？易中天又以現代大白話講史，比如稱諸葛亮和周瑜為「帥哥」，稱曹操、袁紹為「**子弟」，把空城計形容為「一個人在城樓上唱卡拉ok」，把劉備的戰略妥協借電影片名評價為「修女也瘋狂，英雄也投降」等等，這讓聽講者如坐春風、心花怒放。一些人批評這是「消解了歷史的莊重感」、「完全喪失了歷史氛圍」；可是，「具有初中文化的」的五行八作的觀眾能理解歷史文獻和史學術語嗎？
「莊重感」和「歷史氛圍」一瀰漫，觀眾就會跑光，就象課堂上老師不多講幾個笑話，中學生聽課就會走神一樣。對易中天的指責，大多忽略了他的勞動物件——怎麼可以嫌中學生聽的課講得淺呢！記住，「百家講壇」是中學課堂，不是博士**答辯會的會場
如前所說，大學教授和中學教師工作要求不同，並非「有學問」的人就肯定「會教書」，因此從大學教授向中學教師轉型也並不容易。易中天的出色就在這裡：他輕鬆地跨了兩個行業。
這肯定受益於他早年的中學教師經歷，教過中學使他熟悉了「初中文化」的人的興趣口味和接受心理。「百家講壇」的其他幾位特別受歡迎的主講人，如劉心武、王立群，也當過中學教師，而紀連海本身就是北師大二附中的歷史教師。以「初中生」為觀眾定位的百家講壇，果然中學老師玩得最轉
最後要著重提出：優秀的中學教師多如星斗，何以獨獨剛「轉型」過來的易中天那麼有名？除了他個人妙「嘴」生花以外，當然是電視傳媒的功勞。
很多人都認為，易中天的成功首先是電視的成功，沒有電視的強大傳播力，就沒有「易中天熱」。「說什麼」很重要，「怎樣說」更重要，「在**說」在今天似乎已是最重要。在中國第一****電視臺這個平臺上講課，才會造就聞名全國的「優秀中學教師」易中天。
而這，已經是傳播學的話題了
14樓：櫻木摯子
易中天，易中天，容易中天
15樓：匿名使用者
他講史幽默搞笑，他知識淵博，所以成功
16樓：匿名使用者
不外乎外部因素和自身因素
外部因素，現代傳媒能夠提供百家講壇這樣的機會
自身因素，易中天本人的學識，幾十年的厚積薄發
17樓：匿名使用者
是金子總是要發光的。
18樓：百曉黃錦
易先生的"超男"現象並非一蹴而就,在成名之前他已經奮鬥了n多年.
而》三國>>又是一個永遠說不完的話題,無論是歷史 傳奇 遊戲 連續劇 ..
有太多的好機會了,呵呵,大概一個人的成功既少不了默默的奮鬥 不經意的機會.......
19樓：匿名使用者
世無英雄，遂使豎子成名
20樓：劉明囑
中天講三國，以膾炙人口的古典**《三國演義》為依託，使每一個觀眾都對所講內容不陌生；以史書《三國志》為比較，再參照其他資料，在互相參照中為觀眾還原史實。這一方法相當高明，但遭到責難：有人指責他這是以史學來要求文學，得到的結論總是《三國演義》的情節「子虛烏有」或「捕風捉影」，客觀上不公正地貶抑了文學。
可是，不以廣為人知的《三國演義》為引子和線索，直接搬上大段生僻古奧的史料，怎能吸引「具有初中文化的人群」？易中天又以現代大白話講史，比如稱諸葛亮和周瑜為「帥哥」，稱曹操、袁紹為「**子弟」，把空城計形容為「一個人在城樓上唱卡拉ok」，把劉備的戰略妥協借電影片名評價為「修女也瘋狂，英雄也投降」等等，這讓聽講者如坐春風、心花怒放。一些人批評這是「消解了歷史的莊重感」、「完全喪失了歷史氛圍」；可是，「具有初中文化的」的五行八作的觀眾能理解歷史文獻和史學術語嗎？
「莊重感」和「歷史氛圍」一瀰漫，觀眾就會跑光，就象課堂上老師不多講幾個笑話，中學生聽課就會走神一樣。對易中天的指責，大多忽略了他的勞動物件——怎麼可以嫌中學生聽的課講得淺呢！記住，「百
考博非要去當面拜訪博導嗎？。。。
21樓：匿名使用者
導師很關鍵，博士的重點在於順利畢業。
博導的唯一權利就是這個
研究生導師：是老的好，還是年輕的好？
22樓：匿名使用者
是金子在**都會發光的。不管是老教授還是年輕的教授，關鍵他要很負責任，對學生能悉心教導，要不然就算是老資格的教授，如果把你晾在那裡，那也白搭（因為有很多老教授或者老資格的教授會很忙，沒時間指導你）。所以，如果你能找到一個學識淵博的教授，並且能對學生好，我覺得就兩全其美了。
況且看你上面說的老師，雖然年輕，但是我看資歷也很好啊。
23樓：匿名使用者
不在於老，還是年輕，主要看導師搞的課題和方向，這幾年有沒有 有份量的**發表，思路是否靈活，開放，人品是否值得稱讚，是官僚型的還是學術型的。導師對學生的影響非常大！甚至一生。。。
24樓：匿名使用者
你難道不擔心你導師看到嗎，洩露這麼多資訊。。。。。。好吧其實也沒啥，可能是我想多咯
25樓：匿名使用者
無法從年齡判斷，首先是看研究方向和資歷，如果是權威，當然老的好，如果是出國留學經驗，和最新的研究方法，肯定是年輕的好
26樓：匿名使用者
我個人感覺老的好，做學問嘛，當然是老教授了
27樓：匿名使用者
看他出的文章和知名度，和最近的研究成果！
導師究竟是選擇大牛還是選擇小牛?自己的一點經驗談。
讀下列材料，假定你是易中天教授的支持者，請仿照劃線處的句式批
易中天品說三國，把 三國 變成了大眾盛宴，既做到老少咸宜 妙趣橫生，更做到將學術作品大眾化。基本觀點要與劃線句相反，且句式要差不多吻合一致 閱讀下面的材料，如果你是易中天的支持者，請你仿照對方的修辭和句式寫一個句子來批駁對方的觀點。6分 易中天品說三國，把 三國 變成了大眾盛宴 既做到老少咸宜，也做...
易中天的人物觀點,易中天個人詳細簡歷
易中天先生認為，任何歷史人物和歷史事件都有三種面目，歷史上的本來面目，稱之為歷史形象 戲劇和文學藝術中的面目，稱之為文學形象 民間信仰 民眾風俗和一般人心目中的面目，稱之為民間形象。站在古人的立場上看歷史，叫歷史意見 站在現今人的立場上去看歷史，叫時代意見 站在個人的立場上去看歷史，叫個人意見。三國...
易中天都出過那些書 易中天為什麼跌下神壇
品人錄 中國的男人女人 讀城記 閒話中國人 帝國的惆悵 易中天品讀漢代風雲人物 等。易中天為什麼跌下神壇?觀眾審美疲勞。很多出版社都爭搶 百家講壇 主講人的圖書版權，所有書都要爭著和央視簽約，價錢抬得很高。易中天的 品三國 出版時，甚至舉行了一場吸引全國出版社關注的無標底競標，最終上海文藝社以55萬...