1樓：匿名使用者
齊田氏祖（出行前祭祀路神的
儀式）於庭，食客千人。中坐有獻魚雁者，田氏視之，乃嘆曰：「天之於民厚矣！
殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之如響。
鮑氏之子年二十，預於次，進曰：「不如君言。天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭
相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋（讀音rui四聲，吸血昆蟲）噆（讀音zan三聲，叮、
咬）膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？」
翻譯：齊國姓田的（權臣）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻魚和大雁
的，姓田的看了，於是感嘆道：「老天對民眾很厚道啊！生長五穀，孕育魚和鳥，用來享用。」所有食客高聲附和。
鮑家男子年齡二十歲，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：「不是您說的那樣。天地萬物和我們人類並存，種
類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，並不是為了給誰吃而生存
的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）**，虎狼吃肉，豈不是為
了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？」
感：姓鮑的真高人聖賢啊！怎麼他沒有如老、莊一樣的哲學思想流傳後世呢？生物鏈的理論原來在他這裡早就確
立了。哦！原來列子還是個了不起的生物學家。
2樓：匿名使用者
看這個**就知道
啦
3樓：
1、黃琬巧對
黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。
琬年七歲，在旁，曰：「何不言日食之餘如月之初？」瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
【註釋】①建和：漢桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城裡看不到那次日食的情況。
2、神童莊有恭
粵中莊有恭，幼有神童之譽。家鄰鎮粵將軍署，時為放風箏之戲，適落於將軍署之內宅，莊直入索取。諸役以其神格非凡，遽詰之曰：
「童子何來？」莊以實對。將軍曰：
「汝曾讀書否？曾屬對否？」莊曰：
「對，小事耳，何難之有！」將軍曰：「能對幾字？
」莊曰：「一字能字，一百字亦能之。」將軍以其方之大而誇也，因指廳事所張畫幅而命之對曰「舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。
」莊曰：「即此間一局棋，便可對矣。」應聲雲：
「殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防。」
【註釋】①粵中：今廣東番禺市。②莊有恭：
清朝人，官至刑部尚書。③神格：神條與氣質。
④曾屬對否：曾經學過對對子嗎？⑤廳事：
指大堂。⑥火卒：軍中伙伕。
3、曹植聰慧
曹植年十餘歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：「汝請人邪？
」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？
」時鄴筆立成，可觀。太祖甚異之。
【註釋】①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。②賦：
古代的一種文體。③太祖：指曹操。
④論：議論。⑤鄴：
古地名，在今河南境內。⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。
4、鮑子難客
齊田氏祖於庭，食客千人。有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：「天之於民厚矣！
殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：
「不如君言。天地萬物與我並生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。
人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！」
【註釋】①田氏：齊國姓田的（貴族）。②祖：
古人出遠門設宴祭路神叫「祖」。③繁：毓。
④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：
一種吸血的小蟲。⑥囋：叮咬。
5、曹紹夔捉「怪」
洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鍾，罄復作聲。紹夔笑曰：「明日可設盛饌，當為除之。
」僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。僧苦問其所以，紹夔雲：
「此罄與鐘律合，擊彼此應。」僧大喜，其疾亦愈。
【註釋】①罄：一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術士：有法術的人。③齋鍾：寺廟裡開飯的鐘。④律合：指頻率相同。
6、楊億巧對
寇萊公在中書。與同事戲作對子：「水底日為天上日」，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：「眼中人是面前人。」一坐稱為好對。
【註釋】①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。
7、解縉敏對
解縉嘗從遊內苑。上登橋，問縉：「當作何語？
」對曰：「此謂後邊又高似前邊。」上大說。
一日，上謂縉曰：「卿知宮中夜來有喜乎？可作一詩。
」縉方吟曰：「君王昨夜降金龍。」上遽曰：
「是女兒。」即應曰：「化作嫦娥下九重。
」上曰：「已死矣。」
又曰：「料是世間留不住。」上曰：「已投之水矣。」又曰：「翻身跳入水晶宮。」上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。
【註釋】①解縉：明朝人。②內苑：御花園。③上：指明成祖朱棣。
8、承宮樵薪苦學
承宮，琅邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。
宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經。豬主怪其不還，求索。見而欲笞之。
門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執苦，數十年間，遂通其經。
【註釋】①承宮：東漢人。②琅邪：古郡名，在今山東境內。③門下生：指學舍裡的學生。④樵薪：砍柴。⑤執苦：幹苦活。
9、桓榮勤學不倦
桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同飢厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮曰：「但自苦氣力，何時復施用乎？」榮笑而不應。及為太常，元卿吧曰：「我農家子，豈意學之為利若是哉！」
【註釋】①桓榮：東漢人。②倉卒：匆忙，此指社會動亂。③太常：職官名稱，負責祭祀禮樂及選拔人才。
10、宋太宗學書
太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之餘，留心書法，數遣內侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學。又以問著，對如初。
或詢其意，著曰：「書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復用意矣。」其後，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規益也。
【註釋】①太宗朝：指宋太宗趙光義執政時期。②聽政：處理政務。③內侍：此指太監。④規：勉勵。⑤益：得益。
但願能幫到你，希望採納.........
鮑子難客的全文翻譯及註解
4樓：我是一個麻瓜啊
《鮑子難客 》原文
《鮑子難客 》譯文
齊國姓田的（貴族）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有進獻魚和大雁 的，姓田的看了，於是感嘆道：「老天對民眾很寬厚啊！
生長五穀，孕育魚和鳥，用來給我們享用。」所有食客附和。 一位姓鮑的人的兒子，年齡12歲，也在場坐著，進言道：
「不是您說的那樣。
天地萬物和我們人類一同生存，種類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，並不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了人們而孕育它們嗎？
況且蚊蟲叮咬（人的）**，虎狼吃肉，難道是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的動物了嗎？」
《鮑子難客 》註釋
1.田氏：齊國姓田的（貴族）。
2.祖：古人出遠門設宴祭路神叫「祖」。
3.食客：戰國時期投靠在貴族門下有一技之長的人。
4.蚋：一種吸血的小蟲。
5.囋：叮咬。
6.非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。
7. 殖：種植，使......繁衍生長。
5樓：墨軒
原文鮑子難客 齊田氏祖於庭，食客千人中坐。有獻魚、雁者，田氏視之，乃嘆曰：「天之於民厚矣！
殖五穀，生魚鳥，以為之用。」眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐。
進曰：「不如君言。天地萬物與我並生，類也。
類無貴賤，徒以小大智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋（ruì）囋（zá）膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！
」編輯本段譯文
齊國姓田的（貴族）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有進獻魚和大雁 的，姓田的看了，於是感嘆道：「老天對民眾很寬厚啊！
生長五穀，孕育魚和鳥，用來給我們享用。」所有食客附和。 一位姓鮑的人的兒子，年齡12歲，也在場坐著，進言道：
「不是您說的那樣。天地萬物和我們人類一同生存，種類不同而已。種類沒有什麼貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，並不是為了給誰吃而生存的。
人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了人們而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）**，虎狼吃肉，難道是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的動物了嗎？」
編輯本段註釋
1.田氏：齊國姓田的（貴族）。
2.祖：古人出遠門設宴祭路神叫「祖」。
3.食客：戰國時期投靠在貴族門下有一技之長的人。
4.蚋：一種吸血的小蟲。
5.囋：叮咬。
6.非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。
7. 殖：種植，使......
繁衍生長。
編輯本段文化常識
食客。春秋戰國時期憑一技之長投靠貴族的人叫「食客」。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
編輯本段習題
1、解釋：①和 ②亦 ③並 ④類 2、翻譯：①天之於民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目鮑子難客中的「難」解釋為 答案①附和 ②都③一同 ④相似 2、①老天爺對百姓有恩德啊！
② 不像您所說的，或您說的不對③ 僅僅因為力量大小有別、智慧高低不同而互相制約。3、反駁，責怪對方。
文章主旨
本文告訴我們做人要厚道，不要過於自我，認為世間一切皆為自己而生。
歐洲歷史上有沒有類似三家分晉田氏代齊之類
歷史上法蘭克王國 查理曼帝國就有這樣的歷史。西羅馬帝國滅亡後，481 年，克洛維建立了墨洛溫王朝，以巴黎為都。751年，宮相矮子丕平篡奪王位，開始加洛林王朝的統治。這個就類似於田氏代齊。矮子丕平 矮子丕平之子查理將國土擴張為查理曼帝國，但是查理曼大帝去世後，其孫子洛泰爾一世 禿頭查理和日耳曼人路易在...