1樓：匿名使用者
「星期」的概念bai
在唐朝時傳入中國du，在zhi傳統天文學上，有星期的概念dao。但在日常生活版中，很少用星期來權計時，類似的時間概念在中國用「旬」來表示。
《聖經》中認為，上帝用六天創造世界萬物，在第七天休息，這七天是從星期日開始的，第七天是星期六，所以猶太教以星期六為安息日；在**教成為古羅馬國教後，因為耶穌是在星期日復活的，所以將禮拜日改為星期日；伊斯蘭教認為真主在第六天完成創造工作，這一天應該慶祝，所以將星期五定為重大禮拜的主麻日。
星耀最早在西元七世紀就通過不空和尚和楊景風所譯《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》傳入中國。
日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。後來《宿耀經》通過平安時代的唐朝留學生空海傳入日本，併成為日本宿耀占星術或密教占星術的重要經典，也作為了沿用了中國以七曜為一週每日的稱謂。中國在**成立後改稱星期日至六，但在日本、韓國和朝鮮仍沿用此名字。
2樓：矮油喂
干支記日法
60日為一週期
用天干 地支組合來記日
天干有十個，就是甲、乙、丙、丁、回戊、己、庚、辛、壬答、癸，地支有十二個，依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它們按照一定的順序而不重複地搭配起來，從甲子到癸亥共六十對，叫做六十甲子。
我國古人用這六十對干支來表示年、月、日、時的序號，周而復始，不斷迴圈，這就是干支紀法。
中國古代從什麼時候開始有星期的概念
3樓：自由
中國古代就沒有星期這種概念，星期的概念是源於西方的聖經，到了明清之後，西方傳教士才把這個概念帶入我國，尤其是**之後才啟用這個概念作為我們的作息時間
中國古代有沒有一星期?
4樓：fly_傻的冒泡
沒有。星期
這種生活節律，完全是隨著西方文明進入中國以後才有的東西。回星期制的傳入答。星期制起源於東方的古巴比倫和古猶太國一帶，猶太人傳到埃及，再傳到羅馬，公元三世紀以後傳到歐洲各國。
明末清初，**教傳入中國，星期隨之傳入中國。最初傳入時，並不是星期一、二.... 日表示的。是按「七曜」命名的。七曜是指太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星。
5樓：匿名使用者
「星抄期」的概念在唐朝時傳入中國襲，在傳統天文學上，有星期的概念。但在日常生活中，很少用星期來計時，類似的時間概念在中國用「旬」來表示。
《聖經》中認為，上帝用六天創造世界萬物，在第七天休息，這七天是從星期日開始的，第七天是星期六，所以猶太教以星期六為安息日；在**教成為古羅馬國教後，因為耶穌是在星期日復活的，所以將禮拜日改為星期日；伊斯蘭教認為真主在第六天完成創造工作，這一天應該慶祝，所以將星期五定為重大禮拜的主麻日。
星耀最早在西元七世紀就通過不空和尚和楊景風所譯《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》傳入中國。
日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。後來《宿耀經》通過平安時代的唐朝留學生空海傳入日本，併成為日本宿耀占星術或密教占星術的重要經典，也作為了沿用了中國以七曜為一週每日的稱謂。中國在**成立後改稱星期日至六，但在日本、韓國和朝鮮仍沿用此名字。
6樓：匿名使用者
星期制的老祖宗，是在東方的古巴比倫和古猶太國一帶，猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元三世紀以後，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，**教傳入我國的時候，星期制也隨之傳入。
7樓：匿名使用者
星期，又叫作周或抄
禮拜，是古巴比倫人創造的一個時間單位，也是現在制定工作日、休息日的依據，一個星期為七天。星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期，是指日、月、及五大行星等七個主要星體，是當時天文星象的重要組織成份。
後來借用作七天為一週的時間單位，故稱星期。 星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期，是指日、月、及五大行星等七個主要星體，是當時天文星象的重要組織成份。
後來借用作七天為一週的時間單位，故稱星期。在西方，古巴比倫人首先使用七天為一週的時間單位，後來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀以後，就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年，它也隨**教傳入了中國，因而稱為禮拜。
8樓：梧羽橋
在古代中國沒有禮拜概念，只有問候概念。所謂問候的候是一個時間概念，在古代中國，五日為一候，三候為一氣，二氣為一節。一節就是一個月。所以一年有二十四個氣節。
9樓：匿名使用者
沒有，星期是來自聖經中的
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