1樓：匿名使用者
僅從這句來說，並看不出什麼報國之情，而是渲染出一派苦悶無奈的情狀，試專看明月夜獨酌將醉，耳邊微屬微熱，什麼霸王圖景，什麼收拾河山，全若耳畔清音，即離之間在於轉瞬，侈談些甚麼，而遠方的人或許正談論著你這副模樣吧。
久了沒看書，都不知道怎麼去說了，不好意思！！！
2樓：匿名使用者
定風波暮春漫興
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。
詞分上下兩片。
上片以「少日」與「老去」作強烈對比。「老去」是現實，「少日」是追憶。少年時代，風華正茂，一旦春天來臨，更加縱情狂歡，其樂無窮。
對此，只用兩句十四字來描寫，卻寫得何等生動，令人陶醉！形容「少日春懷」，用了「似酒濃」，已給人以酒興即將發作的暗示。繼之以「插花」、「走馬」，狂態如見。
還要「醉千鍾」，那麼，連喝千懷之後將如何顛狂，就不難想象了。而這一切，都是「少日」逢春的情景，只有在追憶中才能出現。眼前的現實則是：
人已「老去」，一旦逢春，其情懷不是「似酒濃」，而是「如病酒」。同樣用了一個「酒」字，而「酒濃」與「病酒」卻境況全別。什麼叫「病酒」？
歐陽修《蝶戀花》詞說：「誰道閒情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。
日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦。」「病酒」，指因喝酒過量而生病，感到很難受。「老去逢春如病酒」，極言心情不佳，毫無興味，不要說「插花」、「走馬」，連酒也不想喝了。
只有呆在小房子裡，燒一盤香，喝幾杯茶，消磨時光。怎麼知道是小房子呢？因為這裡用了「小簾櫳」。
「櫳」指窗上櫺木，而「簾櫳」作為一個詞，實指窗簾。掛小窗簾的房子，自然大不到那裡去。
過片「卷盡殘花風未定」，有如奇峰突起，似與上片毫無聯絡。然而仔細尋味，卻恰恰是由上片向下片過渡的橋樑。上片用少日逢春的狂歡反襯老去逢春的孤寂。
於「茶甌香篆小簾櫳」之前冠以「唯有」，彷彿除此之外什麼都不關心。其實不然。他始終注視那「小簾櫳」，觀察外邊的變化。
外邊有什麼變化呢？春風不斷地吹，把花瓣兒吹落、捲走，如今已經「卷盡殘花」，風還不肯停！春天不就完了嗎？
如此看來，詩人自然是恨春風的。可是接下去，又立刻改口說：「休恨！
」為什麼？因為：「花開元自要春風。
」當初如果沒有春風的吹拂，花兒又怎麼能夠開放呢？在這出人意外的轉折中，蘊含著深奧的哲理，也飽和著難以明言的無限感慨。春風催放百花，給這裡帶來了春天。
春風「卷盡殘花」，春天就要離開這裡，回到別的什麼地方去了。「試問春歸誰得見？」問得突然，也令人感到難於回答，因而急切地期待下文。
看下文，那回答真是「匪伊所思」，妙不可言：離此而去的春天，被向這裡飛來的燕子碰上了，她是在金色的夕陽中遇見的。那麼，她們彼此講了些什麼呢？
古典詩詞中的「春歸」有兩種含義。一種指春來，如陳亮《水龍吟》：「春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。
」一種指春去，其例甚多，大抵抒發傷春之感。辛棄疾的名作《摸魚兒》「更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數」，亦不例外。
而這首《定風波》卻為讀者開啟廣闊的想象領域和思維空間，誘發人們追蹤春天的腳步，進行哲理的思考，可謂另闢蹊徑，富有獨創精神。
把春天擬人化，說她離開這裡，又走向那裡，最早似乎見於白居易的《潯陽春·春生》：「春生何處暗周遊？海角天涯遍始休。
先遣和風報訊息，續教啼鳥說來由。展張草色長河畔，點綴花房小樹頭。若到故園應覓我，為傳淪落在江州。
」黃庭堅的《清平樂》，則遵循這種思路自制新詞：「春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。」
王觀的《卜運算元·送鮑浩然之浙東》，構思也很新穎：「水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。」
辛棄疾《定風波》的下片和上述這些作品可謂異曲同工，其繼承與創新的關係，也是顯而易見的。（霍松林）
3樓：匿名使用者
蘇軾的定風波 寫的是他對人生百態已經看透了的超然 和泰然處之的淡然 哪來什麼愛國情感啊
4樓：匿名使用者
隱含空有一番報復，報國無門，只能每日飲酒度日！
5樓：匿名使用者
我認為還是柳永的《定風波》更值得欣賞
定風波的主要內容
6樓：胭脂雪水晶
不要理會那些穿透樹林打在樹葉上的狂風暴雨，不妨在雨中一邊吟詠著一邊悠然地走。竹杖和芒鞋輕捷的更勝過騎馬，有什麼可怕！我披著一身蓑衣，就可以在風雨中過上一生。
料峭的春風將我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山頭雨過初晴的斜陽卻殷殷相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
《定風波》全文
7樓：布吉島該叫啥
宋代 蘇軾
原文：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。
譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。
擴充套件資料：
《定風波》創作背景：
這首記事抒懷之詞作於公元2023年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因「烏臺詩案」被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。
《定風波》作者簡介：
蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。
蘇洵長子。公元2023年（嘉祐二年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。
曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。
公元2023年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。後又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒於常州。追諡文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。
於詞「豪放，不喜剪裁以就聲律」，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來「詞為豔科」的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對後世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
8樓：匿名使用者
作品名稱：定風波·莫聽穿林打葉聲
創作年代：北宋
作品出處：《東坡全集》
文學體裁：詞
作者：蘇軾
定風波1
三月七日，沙湖2道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽3，餘獨不覺，已而4遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲5，何妨吟嘯6且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生8。
料峭9春風吹酒醒，微冷，山頭斜照10卻相迎。回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴12。
註釋譯文
詞句註釋
⑴定風波：詞牌名。
⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。
⑶狼狽：進退皆難的困頓窘迫之狀。
⑷已而：過了一會兒。
⑸穿林打葉聲：指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音。
⑹吟嘯：放聲吟詠。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風雨裡過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕製成的雨披。
⑼料峭：微寒的樣子。
⑽斜照：偏西的陽光。
⑾向來：方才。蕭瑟：風雨吹打樹葉聲。
⑿也無風雨也無晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。
白話譯文
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
9樓：匿名使用者
定風波蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴
10樓：王
風波1三月七日，沙湖2道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽3，餘獨不覺，已而4遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲5，何妨吟嘯6且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生8。
料峭9春風吹酒醒，微冷，山頭斜照10卻相迎。回首向來11蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴12。
註釋譯文
詞句註釋
⑴定風波：詞牌名。
⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。
⑶狼狽：進退皆難的困頓窘迫之狀。
⑷已而：過了一會兒。
⑸穿林打葉聲：指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音。
⑹吟嘯：放聲吟詠。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑煙雨任平生：披著蓑衣在風雨裡過一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕製成的雨披。
⑼料峭：微寒的樣子。
⑽斜照：偏西的陽光。
⑾向來：方才。蕭瑟：風雨吹打樹葉聲。
⑿也無風雨也無晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。
白話譯文
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
創作背景
這首記事抒懷之詞作於公元2023年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因「烏臺詩案」被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。
作品鑑賞
文學賞析
此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
首句「莫聽穿林打葉聲」，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以「莫聽」二字點明外物不足縈懷之意。「何妨吟嘯且徐行」，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序「同行皆狼狽，餘獨不覺」，又引出下文「誰怕」即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫；「何妨」二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。
「竹杖芒鞋輕勝馬」，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以「輕勝馬」的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。「一蓑煙雨任平生」，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到「山頭斜照卻相迎」三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？
句中「蕭瑟」二字，意謂風雨之聲，與上片「穿林打葉聲」相應和。「風雨」二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治「風雨」和人生險途。
定風波蘇軾賞析，《定風波》賞析
宋詞鑑賞 定 風 波 蘇 軾 定 風 波 蘇 軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。鑑賞 此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三...
定風波 翻譯，蘇軾的《定風波》翻譯
十分 寒冷當然不對，因為後面緊跟著一個 微冷 其實 料峭 表示略帶寒意是本詞首創。本詞之前 料峭 形容風力寒冷 尖利，如陸龜蒙的 京口 東風料峭客帆遠，落葉夕陽天際明。三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一...
定風波蘇軾原文，《定風波》全文
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。賞析 此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，...