王安石的《登飛來峰》中表達詩人躊躇滿志的情懷的名句是

2021-05-14 21:04:45 字數 5859 閱讀 1420

1樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層

這是一首寫景抒情詩,作於王安石29歲時。這是他出世以來,初顯才能,胸懷包負的時期,表達了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結合起來,從而突出了詩的主題。

首句點明瞭地點,第二句緊承首句而來。通過具體的描寫,進一步突出飛來山上「千尋塔」之高。一二句都是鋪墊,在此基礎上,詩人自然地寫出三四句:

不怕浮雲遮住了遠望的眼光,只是因為身在最高的層次。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理。

不畏浮雲遮望眼」中的「浮雲」在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時還沒有受到什麼挫折或打擊,應該說他的心境是積極的,但他為什麼會有這樣的感受呢?

2樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼, 自緣身在最高層。

3樓:人123阿

我也不知道,也想知道,還是自己用功吧!可以查書,等我查到了一定告訴你。查到了在這裡:不畏浮雲遮望眼, 自緣身在最高層 。你可以看古詩書來驗證!

4樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。這一句

登飛來峰

飛來山上千尋塔,

聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,

只緣身在最高層。

5樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。

(*^__^*) 嘻嘻……

6樓:手機使用者

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王安石《登飛來峰》中表達詩人躊躇滿志的情懷的名句是什麼? 40

7樓:123qwerq是我

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層

8樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。

希望能幫到你

9樓:娹婱

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層

「不畏」二字作峻語,氣勢奪人。」浮雲遮望眼」,用典。據吳小如教授考證,西漢人常把浮雲比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:

「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。」王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯雲:

「當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此。詩人良苦用心,於此詩已見端倪。

結句用「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結語。若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。

這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。

按要求填寫古代詩文:(8分)小題1:《登飛來峰》中表達詩人躊躇滿志的情懷並與「欲窮千里目,更上一層樓

10樓:時夏

小題1:不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層

小題2:君自故鄉來,應知故鄉事

小題3:海記憶體知己,天涯若比鄰

小題4:三十而立 五十而知天命

試題分析:此題考查對詩文名句的積累理解並正確默寫的能力。解答此類題目,先要讀懂題乾的意思,再按提示正確默寫詩文名句。小題1中注意「自緣」的寫法,小題3中注意「涯」的寫法。

王安石《登飛來峰》中抒寫詩人遠大抱負的詩句是:

11樓:匿名使用者

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

12樓:匿名使用者

會當凌絕頂,一覽眾小

13樓:匿名使用者

不為浮雲遮望眼,只緣身在最高層。

王安石《登飛來峰》中借景抒情表達自己銳意改革的遠一大政治抱負的詩句是?

14樓:匿名使用者

王安石的《登飛來峰》:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

借景抒情表達自己銳意改革的遠一大政治抱負的詩句是「不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層」。

詩句翻譯:

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

15樓:萬重樓外舊景天

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層

16樓:匿名使用者

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日生

登飛來峰中表示了詩人什麼樣的人生哲理

17樓:卑微式迷戀

登飛來峰中表示詩人朝氣蓬勃,對前途充滿信心的人生哲理,同時也表明了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句,全詩如下:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

白話譯文:

聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時分可看到旭日初昇。

不怕浮雲會遮住我的視線,只因為如今我身在最高層。

擴充套件資料

1、創作背景

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷,可看作實行新法的前奏。

2、名家評價

中山大學教授羅常培:王安石在立志改革的同時,也看到儒家頑固派必然會拼死反對。他在詩中把那些頑固派比作「浮雲」,認為它雖然可以一時遮掩人們的眼目,終將在歷史的長空中消失。

這種敢於鬥爭、敢於勝利的堅強信念,以後就表現為「三不足」的大無畏精神。

復旦大學教授王運熙:這是一首通過描繪風景來抒寫抱負的詩。前兩句竭力形容山塔的高聳,然後自然地過渡到後兩句,形象地揭示「站得高,看得遠」的道理。

反映了作者**遠矚,胸懷寬闊,不是困難,勇於改革的豪邁氣魄和堅強意志。

18樓:小薇薇

1、哲理:人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠。

2、原文

登飛來峰

王安石飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

3、簡析

《登飛來峰》是一首七言絕句,是北宋詩人王安石所作,本詩作者通過對自己親身登臨千尋塔遠望,一覽無餘的視角直接描寫,來抒發出他心中興奮愉悅的心情,和遠大的政治抱負。

4、創作背景

《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。是他初涉宦海之作。

此時詩人正值壯年,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷,可看作實行新法的前奏。

19樓:玥兒

1人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠。2觀察事物,解決問題,要站得高看得遠,否則會被眼前的小事所羈絆

20樓:匿名使用者

王安石的這首絕句可見一斑。詩的前兩句已把山登絕頂、日出東方的形象勾畫出來,後兩句則是詩人對當前境況的理性反思。"只緣"這個虛詞表明,在詩歌的後兩句之間有一種邏輯的因果關係,留下了詩人理性思索的痕跡。

浮雲,當然可以理解為腳下飄動的雲氣,同時也是詩人在政治生活中種種困惑的象徵。此詩的形象和結構都與盛唐王之渙的《登鸛鵲樓》相似,但所寫意象的象徵意義更為清晰。象徵性意象的運用,是豪邁激情蛻變為人格修養的結果,也是這一蛻變的標誌。

經由這一變化,豪邁之情變得更為穩健、更為從容。

登飛來峰表達了詩人怎樣的思想感情

21樓:卑微式迷戀

登飛來峰表達了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心的思想感情。

《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句,全詩如下:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

白話譯文:

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

擴充套件資料1、創作背景

宋仁宗皇祐二年夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷,可看作實行新法的前奏。

2、名家評價

上海古籍出版社社長高克勤:這首詩,與唐人王之渙的《登鶴雀樓》的意思有一些相近的地方。可是兩詩的藝術情趣是不同的,《登鸛雀樓》給人以力量的奮發,鼓舞人們積極向上,而《登飛來峰》卻給人以哲理的深思,激起人們對登稜觀感助無窮品味。

22樓:匿名使用者

詩的第一句中寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃,對前途充滿信心。詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上「不畏」二字。表現了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。

23樓:匿名使用者

表達了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前,無所畏懼的進取精神。

24樓:匿名使用者

表達了詩人在政治上**遠矚的思想感情

25樓:匿名使用者

登飛來峰》是一首七言絕句,是北宋詩人王安石所作,本詩作者通過對自己親身登臨千尋塔遠望,一覽無餘的視角直接描寫,來抒發出他心中興奮愉悅的心情,和遠大的政治抱負

白話譯文

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分就可以看見旭日升起。

不害怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,只因為我站在此處最高的飛來峰頂登高望遠心胸寬廣

這首詩的第一句,詩人用「千尋」這一誇張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感**彩的基調。

起句寫飛來峰的地勢。此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。

承句用典,《玄中記》雲:「桃都山有大樹,曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之。

」以此驗之,則「聞說雞鳴見日升」七字,不僅言其目極萬里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢。雖是鋪墊之筆,亦不可等閒視之,實景語中的高唱。且作者用事,深具匠心。

如典故中「日初出照此木,天雞即鳴」,本是「先日出,後天雞鳴」,但王安石不說「聞說日升聽雞鳴」,而說「聞說雞鳴見日升」,則是「先雞鳴,後日升」。詩人用事,常有點化,此固不能以強求平仄,或用事失誤目之,恐意有另指。

第三句「不畏」二字作峻語,氣勢奪人。」浮雲遮望眼」,用典。據吳小如教授考證,西漢人常把浮雲比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:

「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。」王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯雲:

「當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」、「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此。詩人良苦用心,於此詩已見端倪。

第四句用「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結語。若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。

這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。後兩句是全詩的詩眼,蘊含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠。

「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。」與蘇軾「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」一脈相承,表現技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻「掌握了正確的觀點的方法,認識達到了一定的高度,就能透過現象看到本質,就不會被事物的假象迷惑。

」而蘇軾是就否定方面而言的,比喻「人們之所以被事物的假象所迷惑,是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物,認識事物。」兩者都極具哲理性,常被用著座右銘

王安石《登飛來峰》中表達詩人躊躇滿志的情懷的名句是什麼

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登飛來峰這首古詩押的什麼韻,登飛來峰 王安石 所押的韻是 。

押韻看句尾字的韻腳,一般為詩的偶數句,有很多詩第一句起就押韻,登飛來峰的韻腳看偶數句,升,層,押的是eng 登飛來峰 王安石 所押的韻是 律詩一般只抄用平聲韻,古體bai 詩則可用仄聲韻。詩韻如 du下 上平聲15韻 一東zhi,二冬,三江dao,四支,五微,六魚,七虞,八齊,九佳,十灰,十一真,十...

《登飛來峰》中的浮雲暗指什麼《登飛來峰》中的浮雲指暗喻奸佞的小人又指,還可以指什麼

不畏浮雲遮望眼 這句看去很淺近,其實是用 了典故。西漢的人曾把浮雲遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間,讓皇帝受到矇蔽 陸賈 新語 慎微篇 故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。唐朝的李白就寫過兩句詩 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。見 登金陵鳳凰臺 意思說自己離開長安是由於皇帝聽信了小人的讒言...