1樓:伊蓮夏荼
一二三四五,金木水火土。天地分上下,日月照今古。「一二三四五」是數數,「金木水火土」則是告訴五行分為金木水火土。
「天地分上下,日月照今古。」表達的是天在上地在下,盤古開天闢地,把天地一分為二。太陽和月亮從古時候開始一直照到現今,見證了歲月的變遷。
「一二三四五,金木水火土。天地分上下,日月照今古。」是小學語文課本里對韻歌《金木水火土》的全文。譯文為一二三四
五、金木水火土。天地分別位於上和下,日月悠悠,從古代一直照到現在,見證著古今的變化。這首對韻歌所押韻母為u。
擴充套件資料
類似的對韻歌
天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。
雷隱隱,霧濛濛,日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜鬥西東。
十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁。
河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。
雲靉靆,日曈朦。臘屐對漁篷。過天星似箭,吐 魄月如弓。
驛旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
山對海,華對嵩。四嶽對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。
清暑殿,廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。
北牖當風停夏扇,南簷曝日省冬烘。鶴舞樓頭,玉笛弄殘仙子月;鳳翔臺上,紫簫吹斷美人風。
上面的三段對韻歌出自《笠翁對韻》,創作時代是明末清初,作者為李漁。《笠翁對韻》分為卷一和卷二。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。
2樓:a曾經的愛人
天地分上下,這個很明顯是說空間的。
一二三四五:數字;
金木水火土:五行;
日月照今古:時間
天地分上下,日月照今古什麼意思
3樓:秋風體育
這句話的抄意思是:天在襲上地在下
,盤bai古開天闢地,把天地一du
分為二。zhi太陽和月亮從古時候dao開始一直照到現今 。
出自小學課本里的一篇兒歌《對韻歌》
原文節選:
《對韻歌》
一二三四五,金木水火土。
天地分上下,日月照今古。
譯文:一二三四五,金木水火土。
天在上地在下,盤古開天闢地,把天地一分為二。太陽和月亮從古時候開始一直照到現今。
4樓:匿名使用者
意思:天地日月這種大自然的現象是永恆的。
5樓:匿名使用者
天在上 地在下
太陽和月亮交替出現
代表了白天和黑夜的時間變化
6樓:若月歌
這是小學語文課本里面的一篇課文啊。
一二三四五
金木水火土
天地分上下
日月照今古
第一句數數,第二句是五行,第三句天在上地在下,盤古開天闢地,把天地一分為二。太陽和月亮從古時候開始一直照到現今
7樓:匿名使用者
天地初開開始,太陽和月亮就從古至今的照耀萬物。
8樓:匿名使用者
天地分上下。人間分男女。
一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古。裡面有幾對意思相反的詞語?
9樓:匿名使用者
一二三四五,金木水火土,天地分上下,日月照今古。裡面有兩對意思相反的詞語。
上和下,專今和古。意思屬互為相反。
詩句出自:《對韻歌》
根據啟蒙讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》編寫而成的韻文,音韻和諧,朗朗上口。
10樓:藍色苔蘚
天地是一組。上下是一組。今古是一組
11樓:匿名使用者
問一下金木水火土日月分什麼?
一二三四五金木水火土天地分上下日月照今古的兩對反義詞是什麼
12樓:木木的橙子丶
古-今水-火
上-下天-地
13樓:匿名使用者
上下,今古,答案是這樣的,我其實搞不懂為什麼天地,日月,水火不是
14樓:匿名使用者
這個四五是兩對反義詞是不是我都不會
一二三四五金木水火土天地分上下,日月照今古中的反義詞是什麼
15樓:境隨心轉
天_地古_今
上_下水_火
16樓:匿名使用者
額咯額rose二老婆子
金木水火土的反義詞是什麼,一二三四五金木水火土天地分上下,日月照今古中的反義詞是什麼
這是特有名詞 沒有反義詞 金木水火土沒有反義詞。金木水火土之間相生相剋。五行相生 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相剋 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行以 比相生 間相勝 的原則形成生克五行模式。因兩兩之間總會存在 相生 或 相剋 的關係,故五行之間無主次之分,地位對等。金木...
一二三四五水木金火土天地分上下,後面一句是什麼
後面一句 一年有四季 天干地支五行,四季廿四節氣。日月照古今,求個採納,親,屬實不容易。腦筋急轉彎答案大全 5 001 有種動物,大小像只貓,長相又像虎,這是什麼動物?答案 小老虎 002 哪兒的海不產魚?答案 辭海 003 楚楚的生曰在三月三十曰,請問是哪年的三月三十曰?答案 每年的三月三十曰 0...
金木水火土五行是怎麼分的,十二生肖金木水火土怎樣分
尚書 洪範 記述的是周武王與箕子的對話,其中談到 五行 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。傳統認為 尚書 洪範 尚書 甘誓 是西周作品。疑古派因為戰國前著作中 五行 出現的很少,就認定戰國前出現...