1樓：敏玉英宛甲
《易傳》中說明六十四卦排列次序的篇名。《十翼》之一。提出：
「有天地，然後萬物生焉。盈天地之間者唯萬物。」在宗教迷信的體系中透露出關於萬物起源的樸素的唯物觀點。
提出「物不可窮也，故受之以未濟終焉。」「未濟」是六十四卦的最後一卦，即認為事物的發展變化是無窮盡的。還提出「物不可以終通，故受之以否。
」「損而不已必益，故受之已益」等等，初步臆測到事物向反面轉化的道理。
睽者，乖也；乖必有難，故受之以蹇。蹇者，難也，物不可終難，故受之以解。解者，緩也；緩必有所失，故受之以損。
損而不已必益，故受之以益。益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也；決必有所遇，故受之以姤。
姤者，遇也；物相遇而後聚，故受之以萃。萃者，聚也；聚而上者謂之升，故受之以升。升而不已必困，故受之以困。
困乎上者必反下，故受之以井。
【白話】睽就是乖違的意思，乖違必定有災難，故接著是蹇卦。蹇就是災難的意思，萬物不可以終久的災難，所以接著是解卦。解，就是緩慢的意思，緩慢必定有所失敗，所以接著是損卦。
損失而不停止，至不能損失時，必定會增益，所以接著是益卦。增益而不停止，必定有決去的一天，所以接著是夬卦。夬是決去的意思，決去必定有所遭遇，所以接著是姤卦。
姤是遭遇的意思，萬物相遇了以後，就聚合起來，所以接著是萃卦。萃就是聚合的意思，聚集而上的，叫升，所以接著是升卦。上升而不停止，必有困苦的一天，所以接著是困卦。
受困於上的人，必定會返回下面來，所以接著是井卦。
2樓：佴青芬僕念
《易經》中的吧，的確是博大精深啊，呵呵……意思如下：
損失而不停止，至不能損失時，必定會增益；增益而不停止，必定有決去的一天。
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