1樓：匿名使用者
想象。在已有材料和觀念的基礎上，通過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程。如李白《勞勞亭》：
「天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣楊柳青。」詩人寫的是初春的別離，春寒料峭，楊柳尚未發青。
詩突發奇想，把人間離情轉移到「春風」上，說它故意不讓楊柳發青，是不忍看到「楊柳依依」、「折柳送別」的悽慘場面。這真是想象奇特的神來之筆。
抑揚。「揚」即「抬高」，指對人或事或物加以肯定或褒揚；「抑」即「壓」，指的是對人物的否定或貶斥。抑揚分先抑後揚和先揚後抑，把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，突出強調其中一個方面，以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。
如龐振坤的祝壽詩：「這個婆娘不是人，九天觀音下凡塵。兒孫個個都是賊，偷來蟠桃獻孃親。
」詩先抑後揚，大起大落，一波三折，懸念扣人心絃，陡生無限魅力，給人「意料之外，情理之中」之感。
烘托。它是通過景物描寫、氣氛渲染來表現某種情感、情緒的一種手法。如《泊秦淮》中：
「煙籠寒水月籠沙」，用兩個「籠」字渲染出一種迷茫飄渺的氣氛，從中流露出詩人迷茫苦悶的情懷，這是非常典型的烘托手法。
動靜結合。對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣。如王維《鹿柴》：
「空山不見人，但聞人語響。」前一句直接描寫了空山的寂寥靜謐。山「空」，是因為杳無人跡。
「但聞人語響」，是用有聲襯整體的寂靜。通常情況下，山中儘管無人，也不會無聲。「但聞」二字將瑟瑟風聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統統排除開，只聽見偶爾傳來的幾聲「人語響」。
表面上看這幾聲「人語響」似乎打破了寂靜，其實，連細微的「人語」都「響」，更顯示了環境的沉寂。作者以動襯靜，將「靜」表現得很含蓄，更具韻味。
側面描寫。即對主要描寫物件的周圍的事物進行描寫，使主要描寫物件更鮮明，更突出。《陌上桑》中：
「行者見羅敷，下擔捋髭鬚，少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕著忘其犁，鋤著忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。」這段話刻畫了羅敷容貌之美，句句言美，而未涉一個「美」字。
作者極力描寫「行者」、「少年」、「耕者」這些旁觀者的神態、動作，還有對「夫妻」相互「怨怒」的場景描寫，使羅敷亭亭玉立於讀者面前。讀者雖然沒有看到羅敷的廬山真面目，但是她的美已經深深地留在了讀者的心中，這比直接描寫更具有吸引力。更重要的是一千個讀者心中就會創造出一千個羅敷形象！
這是多麼神奇的藝術效果啊！
寓「意」於「象」。詩歌中最基本的形象單位是意象。古詩歌習慣於借物象寄託作者的主觀情思，且形成了一種寓「意」於「象」的表現手法。
古詩人喜歡用柳代表送別，草代表離情，月代表懷人和思鄉，雁代表思鄉和漂泊，杜鵑表示感人肺腑的哀怨悽悲之情，菊代表高潔、隱逸、飄零，竹代表正直、謙虛，落葉代表悲秋、失意，柳絮代表愁緒、飄零，闌干代表思念、寂寞和離愁，落花表現生命的短暫等等。
虛實結合。如杜甫《春夜喜雨》的前三聯寫的是實景，而尾聯「曉看紅溼處，花重錦官城」卻是虛景，虛實結合，共同表達了詩人喜悅的心情。
2樓：匿名使用者
所有寫作手法都不外是為了增加詩詞的感染力，將作者心思表達的更到位
3樓：那年似水
寫景——通常是分直抒胸臆和借景抒情
寫物——通常是分託物言志和歌頌讚美
寫人——通常是分懷古悼今
4樓：匿名使用者
由於迫於當時形勢，不能直白地說出內心對某件事情的看法與情緒，只能採取玩轉的寫作手法來表達內心的情緒。
5樓：匿名使用者
古詩歌通過多種表現手法來表現主題，抒發某種感情。只有認識古詩歌的表現手法，才能深入地理解、把握其思想內容。
6樓：普通市民
為了表情達意啊。因為詩言志，詩人通過一定的手法直接或者間接的表情。
7樓：舊日依然
無論哪種寫作手法，都是為了表達情感，這也是語言文字最基本的職能。
8樓：烏夜聞笛
古詩中的寫作手法是適應情境的需要而設立的，可提升作品的感染力。
9樓：滅_後生
古詩中有很多的寫作手法。詩人通過各種各樣的寫作手法可將自己對現實的不滿（或者對自己生活的朝代統治階級的不滿失望），對未來的憧憬，對自己欽慕已久人兒的思念表現出來。
10樓：靜兮
故事中的寫作手法，一是文學中的修辭的運用，一是古詩借這種手法已達到的文學效果，使古詩的表達有古詩所能反映出來本身的一種體裁效應！
11樓：北方大蘿蔔
古詩的寫作方法很好的，一是可以讓你養成良好的習慣，二是讓你產生協調的韻律感，三是讓你掌握中國的傳統文化，總之好多了。
12樓：匿名使用者
古詩手法起源於《詩》，歸結為賦、比、興，後期發展簡單的是說不清的，感興趣可以看看中國文學史
13樓：芷楓曦
託物言志，一切景語皆情語。
14樓：水面清河
1、借景抒情
2、形成一種對比
2、說明寫作的背景
15樓：匿名使用者
當然是為了抒發中心思想用的啦，詩中中運用修辭會使語句更加有意境美，回味雋永
16樓：徐可欣
古詩中的寫作手法的作用詩更鮮明，吸引使讀者。
17樓：聯結器設計製造
營造意境，加強詩的作用，增強詩的整體藝術美感，使詩的意思含蓄委婉
18樓：匿名使用者
有很多，比如是為了渲染氣氛，或是為了表達作者的情緒
19樓：匿名使用者
託物言志，借景抒情，寓情於景，建功立業，等等
20樓：匿名使用者
一個是描寫刻畫場面，一個是表達某種思想情感
21樓：雪兒
為了更好地表達出自己內心的思想情感
古詩鑑賞中的寫作手法和寫作方法都有哪些？具體點哦！ 5
22樓：小肥肥啊
寫作方法就是寫作手法，又稱表現手法，可分為如下幾種：
1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、誇張、襯托、用典、化用、互文、反覆等。
2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。
抒情：可分為直接抒情,間接抒情（借景抒情、託物言志；情景交融）。
描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。
3、表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象徵聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、託物言志等。
擴充套件資料：
古詩的敘事方式
順敘法順敘是按時間的先後順序來敘述事情，這就跟事情發生發展的實際情況相一致，所以易於把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要注意剪裁得當，重點突出。
倒敘法倒敘並不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。而採用倒敘的情況一般有三種：
一是為了表現文章中心思想的需要，把最能表現中心思想的部分提到前面，加以突出；
二是為了使文章結構富於變化，避免平鋪直敘；
三是為了表現效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。
特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反覆覆，使文章的眉目不清。
插敘法插敘是為了表達文章中心的需要。有時是為了幫助讀者瞭解故事情節的追敘；有時是對出場人物的情節作註釋、說明。使用插敘一定要服從表達中心思想的需要，做到不節外生枝，不喧賓奪主。
在插入敘述的時候，還要注意文章的過渡、照應和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補敘法補敘主要用於對上文的敘述補充說明，一般是片斷性的、簡要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放在前面，以引起下文。補敘的作用，一般不發展情節、事件，只對原來的敘述起豐富、補充作用。
分敘法分敘的作用是把頭緒紛繁、錯綜複雜的事情，寫得眉目清楚，有條不紊。分敘可以先敘一件，再敘另一件，也可以幾件事情進行交叉地敘述。採用分敘時要根據文章內容和表達中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發生和發展的時間。
詳敘法詳敘一般用在對每件事發展變化過程的具體敘寫。詳敘時要抓住人物的特徵或事情的細節進行詳盡、細緻的描敘。作文時，與中心思想密切相關的部分，要詳敘。
與中心思想關係不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過。否則文章會出現無中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法略敘的作用是在於交代事件發生發展過程中不可缺少但又不必詳敘的內容。它與詳敘相結合，便整個敘述有詳有略。略敘一般用於文章的開頭和結尾；與中心思想關係一般的部分；人所共知的部分。
23樓：匿名使用者
一般寫作方法就是寫作手法，又稱表現手法。有虛實結合、動靜結合、情景交融、正側面描寫結合、比喻、擬人、對比、襯托（特別注意樂景襯哀情）、用典、象徵、託物言志、通感等。
24樓：支支招
1.修辭方法：比喻 擬人 借代 誇張 對比 用典 對偶 互文 雙關 頂針 設問 反問 反語 通感 反覆 排比 烘托
2.抒情方式：（1）直抒胸臆（2）間接抒情：即使抒情 借景抒情（情景交融 融情於景） 託物言志（借物抒懷） 用典抒情（借古抒懷）
3.描寫手法：(1)正面描寫和側面描寫（2）白描（3）渲染（4）描寫角度（5）動靜結合（6）虛實結合
4.結構形式：鋪墊 卒章顯志 統領全文 承上啟下5.章法技巧：賦比興 襯托
25樓：愛的作曲
1:先說明詩句意思
2：聯絡全文看這句在句中的作用
3：用了哪些寫
作手法4：用這些寫作手法有什麼好處
5：表達了作者什麼樣的思想感情
6：啟示我們應該怎樣
如果有必要就要注意下寫作背景比如說藏頭詩還要注意下作者的寫作心情和和環境。
古詩中的寫作手法有什麼作用？
26樓：奕綺玉道名
古詩歌通過多種表現手法來表現主題，抒發某種感情。只有認識古詩歌的表現手法，才能深入地理解、把握其思想內容。
27樓：賞竹悅康騫
擬人就是把物當作人來寫，運用擬人可以使色彩鮮明，描繪形象，表意生動。如「雁引愁心去，山銜好月來」（李白《與夏十二登岳陽樓》），大雁有意為詩人帶走愁心，君山有情為詩人銜來好月，寫出了詩**放遇赦的高興心情。「來時春社，去時秋社，年年來去搬寒熱。
語喃喃，忙劫劫，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說」（趙善慶《[中呂]山坡羊•燕子》)，詩人把燕子趨熱避寒想象成搬運寒熱，讓燕子帶上了更多的人情味。「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝」（蘇軾《海棠》），詩人怕花睡去，所以點燃蠟燭來照，以花比人，極富雅趣。
28樓：巨佳惠資雨
想象。在已有材料和觀念的基礎上，通過聯想、推斷、分析、綜合，創造出新的觀念的思維過程。如李白《勞勞亭》：
「天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣楊柳青。」詩人寫的是初春的別離，春寒料峭，楊柳尚未發青。
詩突發奇想，把人間離情轉移到「春風」上，說它故意不讓楊柳發青，是不忍看到「楊柳依依」、「折柳送別」的悽慘場面。這真是想象奇特的神來之筆。
抑揚。「揚」即「抬高」，指對人或事或物加以肯定或褒揚；「抑」即「壓」，指的是對人物的否定或貶斥。抑揚分先抑後揚和先揚後抑，把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，突出強調其中一個方面，以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。
如龐振坤的祝壽詩：「這個婆娘不是人，九天觀音下凡塵。兒孫個個都是賊，偷來蟠桃獻孃親。
」詩先抑後揚，大起大落，一波三折，懸念扣人心絃，陡生無限魅力，給人「意料之外，情理之中」之感。
烘托。它是通過景物描寫、氣氛渲染來表現某種情感、情緒的一種手法。如《泊秦淮》中：
「煙籠寒水月籠沙」，用兩個「籠」字渲染出一種迷茫飄渺的氣氛，從中流露出詩人迷茫苦悶的情懷，這是非常典型的烘托手法。
動靜結合。對事物、景物作動態、靜態的描寫，兩者相互映襯，構成一種情趣。如王維《鹿柴》：
「空山不見人，但聞人語響。」前一句直接描寫了空山的寂寥靜謐。山「空」，是因為杳無人跡。
「但聞人語響」，是用有聲襯整體的寂靜。通常情況下，山中儘管無人，也不會無聲。「但聞」二字將瑟瑟風聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統統排除開，只聽見偶爾傳來的幾聲「人語響」。
表面上看這幾聲「人語響」似乎打破了寂靜，其實，連細微的「人語」都「響」，更顯示了環境的沉寂。作者以動襯靜，將「靜」表現得很含蓄，更具韻味。
側面描寫。即對主要描寫物件的周圍的事物進行描寫，使主要描寫物件更鮮明，更突出。《陌上桑》中：
「行者見羅敷，下擔捋髭鬚，少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕著忘其犁，鋤著忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。」這段話刻畫了羅敷容貌之美，句句言美，而未涉一個「美」字。
作者極力描寫「行者」、「少年」、「耕者」這些旁觀者的神態、動作，還有對「夫妻」相互「怨怒」的場景描寫，使羅敷亭亭玉立於讀者面前。讀者雖然沒有看到羅敷的廬山真面目，但是她的美已經深深地留在了讀者的心中，這比直接描寫更具有吸引力。更重要的是一千個讀者心中就會創造出一千個羅敷形象！
這是多麼神奇的藝術效果啊！
寓「意」於「象」。詩歌中最基本的形象單位是意象。古詩歌習慣於借物象寄託作者的主觀情思，且形成了一種寓「意」於「象」的表現手法。
古詩人喜歡用柳代表送別，草代表離情，月代表懷人和思鄉，雁代表思鄉和漂泊，杜鵑表示感人肺腑的哀怨悽悲之情，菊代表高潔、隱逸、飄零，竹代表正直、謙虛，落葉代表悲秋、失意，柳絮代表愁緒、飄零，闌干代表思念、寂寞和離愁，落花表現生命的短暫等等。
虛實結合。如杜甫《春夜喜雨》的前三聯寫的是實景，而尾聯「曉看紅溼處，花重錦官城」卻是虛景，虛實結合，共同表達了詩人喜悅的心情。
關於古詩中的白描手法請問什麼是古詩裡的
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