1樓：於你
我感覺這也是一種信仰吧，畢竟每個民族信仰的東西都是不一樣的。
2樓：喵喵喵大臉貓
經筒裡有六字大明咒，藏族人民認為這樣是表示對佛祖的虔誠。
3樓：畫心
這是為了祈禱。是對佛教的虔誠禱告，是一種宗教行為。
4樓：匿名使用者
我覺得他們這種做法是一種信仰，並沒有什麼特殊意義。
5樓：唯一的左岸飛沙
轉經筒上刻的是佛教**，轉一圈就相當於念一遍，藏傳佛教認為這是莫大的功德，對修行有很大的幫助。在整個佛教文化中，都有誦經獲取功德的說法。
藏傳佛教認為持誦六字大明咒越多，就代表著對菩薩越虔誠，所獲得的功德與福報也不可思議，所以藏族人民就把**放進轉經筒裡轉經筒轉動一圈就代表誦經一次，非常方便省事。
另一方面，以前很多信奉藏傳佛教的底層民眾並不識字，轉經筒所以就成為了代替誦經的一個辦法，既可以表達自己的虔誠，又避免了不識字的苦惱。
轉經筒主要有兩種，也就是我們基本上能夠看到的，一種是拿在手上搖的，另一種就是在藏地的寺廟裡，又專門的輪架放轉經筒，供信徒轉動的。
其實從轉經筒的流行我們可以看出佛教在藏地的繁榮、藏族人民對信仰的虔誠和未來生活的美好期盼。在我們外人看來，這也是非常有趣的一道文化景觀，非常的有意思。
藏族人手上拿的轉的東西叫什麼？
6樓：匿名使用者
這是「轉經筒」。
跟寺廟裡的大型的轉經筒道理是一樣的，就是比較袖珍而已。
因為藏區原來的宗教是「本教」，有許多象徵性的行為作為儀式，比如，把印佛經的印板放到水裡讓水沖洗一下，就表示印了流水那麼多的經書。轉經筒也一樣，轉一下表示唸了一本**，所以大家平時也不停的轉它。
轉經筒轉經筒的來歷： 轉經筒，亦稱嘛呢轉經輪，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉。「轉動經輪的功德，轉動一週者，即等同於唸誦《大藏經》一遍。
轉動二週者，等同於唸誦所有的佛經，轉動三週者，可消除所作身、口、意、罪障，轉動十週者，可消除須彌山王般的罪障；轉動一百周者，功德和閻羅王相等；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會聖眾處，轉動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周音，可令六道輪迴眾生皆得撥除苦海；轉動億萬周者，功德等同於觀世音菩薩。」 智慧第一的舍利弗尊者，曾經請求世尊開示："世尊，轉經輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。
" 世尊作此教言：轉經輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
若在山頂轉動經輪，所居方圓一帶可得吉祥圓滿。
若瑜伽士轉動經輪，自他二利事業可以任運成就。
若持戒清淨的修道者轉動經輪，可以清淨破誓言的罪業。
若咒師轉動經輪，能消除業障面見本尊。
若醫生轉動經輪，其居住地方瘟疫消除並皆得成佛。
若國王轉動經輪，其臣民眷屬皆能消除業障。
若官兵轉動經輪，能夠清淨業障遣除違緣，增長福田。
若王妃轉動經輪，可獲得圓滿資糧，國政興盛。
若軍官轉動經輪，其隊伍及眷屬都可消除業障。
若士兵轉動經輪，能保護其生命並消除業障。
若商人轉動經輪，則能夠生意興隆，心想事成。
若普通男人轉動經輪，可獲得人天果報。
若貧女轉動經輪，來世能獲得殊勝清淨男身。
若窮人轉動經輪，能夠消除業障，轉貧為富。
轉動一日經輪可以圓滿一億心咒的功德，這是諸佛善逝親口宣說的教言。口中誦咒，手轉經輪，心裡觀想咒輪，如此能夠三者不離經常修持，來世可以獲得殊勝竅訣的解脫法。"修習正法如是修，消除業障如是修，十八地獄諸有情，願獲解脫如是修，往生極樂勝剎土，成就佛道如是修
7樓：大雯子嘭
叫轉經筒。
轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等，與 八字真言和 六字真言（六字大明咒）有關， 藏傳佛教認為，持頌 真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫 輪迴之苦。因此人們除口誦外，還製作「嘛呢」經筒，把「 六字大明咒」經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把**放在轉經筒裡，每轉動一次就相當於念頌**一次，表示反覆唸誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人唸誦「六字大明咒」。
轉經筒起源於 象雄雍仲本教。藏族同胞還有許多獨特的 祈福方式：比如 轉神山、拜 神湖、撒 風馬旗、懸掛五彩 經幡、刻石頭**、放置 瑪尼堆、供奉 朵瑪盤、 酥油花甚至使用 轉經筒等等，這些也都是古 象雄 雍仲 本教的遺俗。
8樓：匿名使用者
轉經筒轉經筒，亦稱嘛呢轉經輪，藏傳佛教信徒人人持有，不停地搖轉。「轉動經輪的功德，轉動一週者，即等同於唸誦《大藏經》一遍。轉動二週者，等同於唸誦所有的佛經，轉動三週者，可消除所作身、口、意、罪障，轉動十週者，可消除須彌山王般的罪障；轉動一百周者，功德和閻羅王相等；轉動一千周者，自他皆能證得法身；轉動一萬周音，可令自他一切眾生解脫；轉動十萬周者，可遠至觀世音菩薩海會聖眾處，轉動百萬周者，可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂；轉動千萬周音，可令六道輪迴眾生皆得撥除苦海；轉動億萬周者，功德等同於觀世音菩薩。
」 智慧第一的舍利弗尊者，曾經請求世尊開示："世尊，轉經輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。" 世尊作此教言：
轉經輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節日裡轉經輪或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
9樓：匿名使用者
是轉經輪吧?藏語稱為「唐多括羅」，意為「解脫經輪」。釋迦牟尼佛曾經對**說：
「轉動唐多括羅功德不可思議，可以使日月、山河、大地、河流的眾生都得到解脫，可令所在地方吉祥圓滿……。」
藏族手裡拿的轉經筒幹什麼用的？
10樓：匿名使用者
藏傳佛教法器轉經筒又稱「瑪尼」經筒（梵文mani，中文意為如意寶珠），與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持誦六字真言越多，表示對佛菩薩越虔誠，由此可得脫離輪迴之苦。因此人們除口誦外，還製作「瑪尼」經筒，把「六字大明咒」經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把**放在轉經筒裡，每轉動一次就等於唸誦**一遍，表示反覆唸誦著成百上千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉瑪尼筒、燈轉瑪尼筒，自然力代替人唸誦「六字大明咒」。
藏區大大小小的寺廟門前，都擺列著一排排的轉經筒，下端有可用於推送搖動的手柄，信眾經常到寺廟去推動經筒旋轉，這稱為轉經。
藏民手中搖動著的轉經筒，也叫「瑪尼輪」。
藏傳佛教法器轉經筒有大有小，小的拿在手中即可。這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪，質地有金、銀、銅等，也分大中小几種。這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。
不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間同樣裝著經咒。轉經筒製作一般都很精美，上面刻的**和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等，更增添了其宗教作用以外的價值。
手搖轉經筒旁邊還開有耳孔，繫著小墜子，轉動圓筒下面的手柄，小墜子也隨之而動，靠慣性加速轉經筒的旋轉。隨著轉經筒的快速旋轉，轉經人認定，他的功德也在快速地積累。
藏族的人，手裡拿到能搖能轉的叫什麼？
11樓：匿名使用者
藏族的人，手裡拿到能搖能轉的叫轉經筒。也叫"瑪尼輪"。
轉經筒一般分為兩類：一是手中搖著的。二是固定在寺廟裡的架子上。
轉經筒大小不一，小的能抓在手掌中，供人們平時拿在手裡轉，最大的一個人伸開兩臂還抱不住，通常設在寺院周圍和寺院裡面，供轉寺院的人們轉經。過去，藏族有很多人沒有學習的機會，不識字，也無法誦唸**，人們就把印製好的佛經裝進轉經筒裡，這樣，轉一圈轉經筒，就等於念一遍**。轉經筒大多是銅製的，做上一個擺墜兒，加上一個手柄，筒的外面刻著「六字真言」，鑲上寶石。
有的轉經筒內，除裝有印有**的紙外，還裝有活佛穿過的衣服剪下的布條、頭髮、牙齒、舍利子等法器。轉經筒和風馬旗是信徒們最基本的法器，也是我們最常見到的最好奇的藏傳佛教文化經典。
12樓：匿名使用者
轉經輪，屬佛教法器。其中裝藏**或咒語，通過右旋轉動即等同唸誦之功。
13樓：空調晶片
八角街有賣的，5塊錢一個
**人手裡拿著轉的那是什麼東西啊？？
14樓：緩緩夜笙歌
轉經筒轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等，與八字真言和六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪迴之苦。
因此人們除口誦外，還製作「嘛呢」經筒，把「六字大明咒」經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把**放在轉經筒裡，每轉動一次就相當於念頌**一次，表示反覆唸誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。有的還用水力、燈火熱能，製作了水轉嘛呢筒、燈轉嘛呢筒，代人唸誦「六字大明咒」。
擴充套件資料
轉經筒有大有小，小的拿在手中即可。這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪，質地有金、銀、銅等，也分大中小几種。這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。
不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間同樣裝著經咒。轉經筒製作一般都很精美，上面刻的**和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等，更增添了其宗教作用以外的價值。
手搖轉經筒旁邊還開有耳孔，繫著小墜子，轉動圓筒下面的手柄，小墜子也隨之而動，靠慣性加速轉經筒的旋轉。隨著轉經筒的快速旋轉，轉經人認定，他的功德也在快速地積累。
15樓：
轉經筒，裡面裝著一卷**，表面也有**，轉一圈就是念經一遍，藏傳佛教要順時針轉（俯視）。還有一種大的轉經筒，固定在架子上的，在路邊，一般會有一排，經過時挨個撥轉，意思是一樣的……
16樓：匿名使用者
轉經筒轉經筒一般是拿銀或者黃銅打造的，裡面空心的部分有**，有的經寺裡的僧人開過光。轉經筒每轉一圈意味著唸了遍**。
17樓：匿名使用者
轉經桶裡面有**
轉一圈就是念了一遍裡面的**
**人手裡轉的的那是什麼東西
18樓：house蜜糖棗棗
轉經筒。轉經筒又稱「嘛呢」經筒、轉經桶等。
轉經筒與八字真言和六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認為，持頌真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪迴之苦。
因此人們除口誦外，還製作「嘛呢」經筒，把「六字大明咒」經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把**放在轉經筒裡，每轉動一次就相當於念頌**一次，表示反覆唸誦著成百倍千倍的「六字大明咒」。
轉經筒起源於象雄雍仲本教。藏族同胞還有許多獨特的祈福方式：比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、懸掛五彩經幡、刻石頭**、放置瑪尼堆、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經筒等等，這些也都是古象雄雍仲本教的遺俗。
擴充套件資料
分類轉經筒一般分為兩類：一種是手搖式的，另一種是固定在寺廟裡輪架上的。
在**，經常能從路邊、寺廟裡看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，手中搖動轉經筒，把長手柄的另一端放在這個皮套裡，然後右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來。這種轉經筒通常都以木質為主。老人手中轉動的經筒很輕巧，這種一般是骨頭或是金屬製的，做工比較講究。
有的外面還罩有一個布套，那裡面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石。
轉經筒有大有小，小的拿在手中即可。這種手搖轉經筒又叫作手搖瑪尼輪，質地有金、銀、銅等，也分大中小几種。這種可以拿在手中的轉經筒主體呈圓柱形，中間有軸以便轉動。
不僅圓筒上刻有藏傳佛教的六字真言，圓筒中間同樣裝著經咒。
轉經筒製作一般都很精美，上面刻的**和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，還用漆繪彩色裝飾，如同工藝品。一些轉經筒上還鑲以珊瑚、寶石等，更增添了其宗教作用以外的價值。手搖轉經筒旁邊還開有耳孔，繫著小墜子，轉動圓筒下面的手柄，小墜子也隨之而動，靠慣性加速轉經筒的旋轉。
隨著轉經筒的快速旋轉，轉經人認定，他的功德也在快速地積累。
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