1樓:匿名使用者
西方則有 蘋果(從聖經裡得來,亞當送給夏娃的)中國的有——
紅繩結髮(男女雙方的頭髮,再用紅繩繫住)
淡香書箋(有時候裡面會夾雜乾花瓣或是小楷字型書寫詩詞)紅豆(相思豆)
一枝芍藥花
紅葉(紅葉傳情)
荷包(清朝時期比較多,荷包用途很廣泛,親人之間也可以互相贈送)錦帕、香囊(宋朝時期多)
玉佩(有錢男子送與女子)
除此之外,其實對於雙方有紀念價值的東西都可以當作信物,另外還有戒指、手鐲、「羅纓」(古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶)、同心結、簪、釵、木梳等,都是曾經「流行」的愛情信物。
上個世紀30年代,愛情信物是雪花膏、新加坡的紅花油、老懷錶;40年代是口紅紙、香胰子、紗線鉤的圍巾;50年代是戰場立功勳章、上海**、金星鋼筆、蘇州旗袍;60年代是保溫杯、枕頭罩、綢被面、《***語錄》;70年代是羅馬錶、飛鴿自行車、縫紉機;80年代是的確良襯衣、喇叭褲、半導體收音機;90年代,愛情信物最大的變革莫過於一句「鑽石恆久遠,一顆永流傳」。
現在就五花八門,什麼情趣內衣、別墅、香車、毛公仔等等,甚至易拉環都可以。還有一橙一紫兩色香薯,「心有所薯」小盆景。
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自己總結的,給多點辛苦分吧,你網上找,沒這麼全的~嘿嘿
2樓:匿名使用者
一般都是女方送自己繡荷包,男方送家傳玉佩
3樓:匿名使用者
樓上的,你也太自信了吧?網上沒你的全嗎?我有意見。
愛情的信物有哪些? 5
4樓:
一般都是隨身攜帶的物品,例如玉佩,又如手帕,因為手帕由絲製成,絲通「思念」之意。也有用祖傳寶物作為信物的,例如《紅樓夢》中的柳湘蓮就用祖傳的雌雄寶劍作為給尤三姐的定情信物。
5樓:匿名使用者
信物表示當做憑證的物品,具有實用、傳情、契約、倫理等特點。愛情信物即是情侶之間愛情的憑證。人類最早的愛情信物是一隻蘋果,那是在伊甸園裡,亞當獻給夏娃的。
應該說愛情的信物多種多樣,可以是錦帕金玉、項鍊子、玉佩、釵、香囊、信、手鐲、摺扇情書、戒指香水、鑽石等隨身攜帶的小的物件,也可是祖傳的寶物等
而2023年以後,愛情信物更是五花八門,情趣內衣、別墅、香車,這些都自然地走進了愛情信物的行列。好萊塢影星理查德·伯頓,曾花8萬英鎊買了艘豪華遊輪送給伊麗莎白·泰勒以示愛意,但他們的感情卻不能乘風破浪一帆風順,而是很快觸礁。
6樓:匿名使用者
香囊、信、玉佩、手鐲等。
7樓:匿名使用者
傘,釵,香囊,玉佩,扇子,絲帕等小物件
在古代,定情信物一般有哪些
8樓:小草的心闖天涯
一、同心結
《詩源》裡有一個故事,說文胄與鄰婦姜氏相愛,文胄送姜氏一枚百鍊水晶針作為信物,姜氏開啟箱子,取出連理線,穿上雙針,織同心結回贈文胄。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結來贈與對方,綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中了,相對其他的信物,同心結有一份含蓄的深沉,因為它融入了戀人的巧思。
二、戒指
用戒指定情的習俗在我國由來已久, 南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合,臨別時,「女泣曰:與君一睹,後面無期,以指環一雙贈之,結置衣帶,相送出門」,會面安可期, 見指環如見其人,指環之重躍然詩裡。
《全唐詩.與李章武贈答詩》的題解中註釋說,唐時,書生李章武與華州王氏子婦相愛,臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環,並贈詩道:「捻指環,相思見環重相憶。
「願君永持玩,迴圈無終極」。 後來李章武再去華州,王氏子婦早已憂思而死,指環只是空留悵惘。宋李昉《太平廣記》裡說後來李章武與王氏子婦的靈魂神會於王氏宅中,這應該是人們對愛情結局的美好願望。
到了晚唐時,戒指漸漸由男女互贈變為只由男子贈與女子,這和今天中西戒指的贈饋方式是類似的。
三、手鐲
手鐲在古代有很多的稱謂, 「跳脫」就是其中一種,宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事,唐文宗有一天考問群臣:「古詩裡有『輕衫襯跳脫』句,你們有誰知道「跳脫」是什麼東西?」大家都答不上來。
文宗告訴他們:「跳脫即今之腕釧也。」 古代的文學作品中,常見女子以手鐲相贈戀人的情節。
樑陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好,臨別時,仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
四、簪子
搔頭是簪的別稱, 據《西京雜記》記載:漢武帝寵愛李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔頭,搔頭之名由此而來。古時規定罪犯不許戴簪,就是后妃有過錯也要退簪,因為簪還象徵著尊嚴。
周宣王的姜後有一段「退簪勸政」的佳話:說的是周宣王一度沉溺安逸,荒疏了國政,明曉大義的姜後為了規勸丈夫勤政,就退去了髮簪和耳墜長跪於永巷,表示自己有罪,周宣王知道王后的心意後感到羞愧,於是開始勵精圖治,開創了周王室的中興局面。
《鼓吹曲詞.有所思》中寫一個女子為遠方的情人準備了一支玳瑁簪子,她用心地修飾這支簪子,加上雙珠還覺不足,再加上玉飾,如此珍重,自是出於一往情深。卻不料「聞君有他心」,於是她把那簪子 「拉雜催燒之、當風揚其灰。
從今以往,勿復相思,相思與君絕。」何苦這樣做呢?還是從心頭難以割捨的那份情意吧。
五、香囊
香囊的歷史由來已久, 古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等,古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。據《禮記.內則》:
「子事父母,左右佩用;......衿纓,以適父母舅姑。」就是說青年人去見父母長輩時要佩戴「衿纓」即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物,戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送,以表衷情。
《紅樓夢》裡林妹妹也曾給寶哥哥做過香囊,一針一線都凝結著她的情思。有一回寫黛玉誤會寶玉把她送他的香囊送了人,賭氣把正在做的另一個剪了,香囊卻是寶玉貼身戴著,怎麼會送人?當芳華不再、紅雨落盡的時候,見香囊猶見伊人,卻只怕寶玉已是不忍再看了。
「成泥做土香如故,卻為誰? 零落成泥碾作塵,只有香如故。」
擴充套件資料
定情信物包括:手鍊、戒指、如意、羅漢錢、紅豆、鳳釵、手帕、荷包等,或者是家中祖傳的某種小物件、本人精心選購的某種紀念品等。不管信物為何、價值是否貴重,信物總會有一定來歷或與自己有特殊的關係,其精神上的含義肯定是不能用物品是否值錢來衡量的。
贈上了信物,猶如呈上了自己的心願,表明自己將終身不移其志。
在中國古代,定親是男女雙方確定婚姻關係、僅次於正式結婚的社會性的重要禮儀。定親遵循的是「父母之命、媒妁之言」,而處於青春期的少男少女們卻常有用信物來定情的做法;迫於禮教和社會壓力,交換定情信物一般都是男女雙方私下進行,他人無從知曉。
一般地說,一方贈予信物,對方也應回贈。信物是一定要保管好的,更不能轉送他人。信物丟失,預示著不忠。若是退回,則暗示情感破裂。
9樓:你好嘛
1、戒指
用戒指定情的習俗在我國由來已久, 南朝劉敬叔《異苑》中記載沛郡人秦樹在冢墓中與一女子婚合,臨別時,「女泣曰:與君一睹,後面無期,以指環一雙贈之,結置衣帶,相送出門」,會面安可期, 見指環如見其人,指環之重躍然詩裡。
2、手鐲
手鐲在古代有很多的稱謂, 「跳脫」就是其中一種,宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事,唐文宗有一天考問群臣:「古詩裡有『輕衫襯跳脫』句,你們有誰知道「跳脫」是什麼東西?」大家都答不上來。
文宗告訴他們:「跳脫即今之腕釧也。」
古代的文學作品中,常見女子以手鐲相贈戀人的情節。樑陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.
白於玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好,臨別時,仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
3、玉佩
玉在中國的文明史上有著特殊的地位。《五經通義》說玉「溫潤而澤, 有似於智;銳而不害,有似於仁;抑而不撓,有似於義;有瑕於內必見於外,有似於信;垂之如墜,有似於禮。」孔子說「玉之美,有如君子之德。
」他認為玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子的品節。《詩經》裡有「言念君子,溫其如玉」之句。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格,以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。
4、簪子
搔頭是簪的別稱, 據《西京雜記》記載:漢武帝寵愛李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔頭,搔頭之名由此而來。古時規定罪犯不許戴簪,就是后妃有過錯也要退簪,因為簪還象徵著尊嚴。
周宣王的姜後有一段「退簪勸政」的佳話:說的是周宣王一度沉溺安逸,荒疏了國政,明曉大義的姜後為了規勸丈夫勤政,就退去了髮簪和耳墜長跪於永巷,表示自己有罪,周宣王知道王后的心意後感到羞愧,於是開始勵精圖治,開創了周王室的中興局面。
5、耳環
我國女性從很早以前就開始用各種耳飾打扮自己了。最早的記錄見於《山海經》「青宜之山宜女, 其神小腰白齒,穿耳以鎼」,《三國志》中諸葛恪說:「穿耳貫珠,蓋古尚也。
」可知穿耳從三代時起至今不衰的時尚。
耳飾又分為耳丁、耳璫、耳環、耳墜等樣式。清初李笠翁在他的《閒情偶記.生容》裡將耳飾裡小巧簡潔的耳環稱為「丁香」,將繁複華麗的耳墜稱為「絡索」。
他說女子「一簪一珥,便可相伴一生」,可見耳環在古人審美觀念中有很重要的地位。
10樓:匿名使用者
專業回答
「青絲一縷隨身寄,妾身如絲永相隨」,這是怎樣的託付?「朝如青絲暮成雪」,這是怎樣的惆悵?「十里平湖霜滿天,寸寸青絲愁華年」,誰的青絲如此浪漫?
「青絲繞指訴惆悵,紅顏帶淚寐東床。一夢風雪十年日,醒時鬢角發成霜」,誰的青絲如此幽怨?
——頭髮,這個很重點 女子送男子更多。
另外還有 摺扇、佩玉、飾物、銀簪 男子送女子。
古代人是送花的,送情人一般是月季花。
古代有文采的人,是很喜歡送請詩的,像陸游的釵頭鳳。
古代七夕有,手執蘭草(「方秉蕳兮」)(芍藥則是分手)一個男子得到心愛的女子所贈送的木瓜、木桃、木李後欣喜萬分,決定回贈以瓊琚、瓊瑤、瓊玖等佩玉,以表達自己願意跟對方永結同心。
一束花椒。它是一種香料作物,可能還含有婚後多子的意思:「椒聊之實,藩衍盈升。
」花椒因為籽多,就被人們借喻為婦女多子。椒類中有一種結實聚成房的,一房椒叫作椒房,漢朝人借「椒房」這個詞來稱呼他們皇后所在的房室,正取其多子的吉祥的意義。在戰國時期,楚國民間還有在農曆新年飲用椒酒的風俗。
o(∩_∩)o~定情和送情人禮物還是不太一樣,也未細究。
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