為女子「畫眉」有什麼典故嗎,古代男子為女子描眉是什麼意思

2021-03-19 18:35:33 字數 5141 閱讀 3462

1樓:

畫眉在古代也叫掃眉。畫眉給古典文學增加了許多有趣的典故,耐人尋味。

唐張祜《集靈臺》:「虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色,淡掃蛾眉朝至尊。

」溫庭筠《南歌子》:「倭墮低梳髻,連娟細掃眉。終日兩相思,為君憔悴盡,百花時。

」他們都將畫眉稱為掃眉,大約因為古代女性畫眉的工具是毛筆。古代文人又將有文才的女子稱之為「掃眉才子」,如唐王建《寄蜀中薛濤校書》:「掃眉才子知多少,管領春風總不如。

」明程嘉燧《閶門訪舊作》:「掃眉才子何由見,一訊橋邊女校書。」

說到畫眉,就不能不提到張敞畫眉的典故,據《漢書.張敞傳》記載:京兆尹張敞和妻子情深,妻子化妝時,他為妻子把筆畫眉,被長安人笑為『張京兆眉憮』,後來漢宣帝親自過問這件事,張敞對曰:

「臣聞閨房之內,夫婦之私,有過於畫眉者。」張敞的回答既巧妙又在情理之中,宣帝愛才,當然不會難為張京兆,從此又多了一段流傳千古的佳話。

張京兆畫眉實際上是畫情,正因為如此,才為後人追慕。唐玄宗有首婉約的小令《好時光》:「寶髻偏宜宮樣,蓮臉嫩,體紅香。

眉黛不須張敞畫,天教入鬢長。莫倚傾國貌,嫁取個有情郎。彼此當年少,莫負好時光。

」希望那個姑娘能嫁一個好郎君。元邵亨貞《沁園春》中寫:「掃黛嫌濃,塗鉛訝淺,能畫張郎不自由。

」大約是詩人效仿張郎給夫人畫眉,卻不得法反被嗔怨的自嘲。性情中人張潮自然不掩飾性情了:「大丈夫苟不能幹雲直上,吐氣揚眉,便須坐綠窗前,與諸美人共相眉語,當曉妝時,為染螺子黛,亦殊不惡。

」從古至今,愛美都是女子的天性,李商隱《無題》中寫一個小女孩學大人化眉的稚態:「八歲偷照鏡,長眉已能畫。」等詩裡的小女孩長大時,畫眉除了自賞,也是為了讓人欣賞。

南朝子夜吳歌「芳萱初生時,知是無憂草,雙眉畫未成,那能就郎抱。」 梁簡文帝蕭綱《美人晨妝》詩:「北窗向朝鏡,錦帳復斜縈。

嬌羞不肯出,猶言妝未成。散黛隨眉廣,燕脂逐臉生。」唐朱慶餘《近試上張水部》詩:

「洞房咋夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑,妝罷低聲間夫婿,『畫眉深淺入時無?』」 都生動地表現了女子在自己喜歡的人面前展現出最美的一面的意願。

溫庭筠詞中「懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲」,是寫一個女子因無人欣賞,連自賞的心情都沒有了,這是古代女性共有的心情。唐玄宗專寵楊貴妃後就冷落了其他妃子,但又難免舊情難忘, 便給梅妃江採萍密賜了一斛珍珠以示歉意,誰料個性強烈的梅妃卻把珍珠原封不動地退回來,並復詩一首:「柳葉雙眉久不描,殘妝和淚溼紅綃。

長門自是無梳洗,何必珍珠慰寂寥。」玄宗看到後雖然理解了梅妃哀怨後面的一片情愫,怎奈情隨境遷。

徐士俊的《十眉謠》中有幾句很動人「...雙眉如許,能載閒愁。山若欲語,眉亦應語 。」 誰說不是呢?

古語講「眉目傳情」,眉目傳送的自然也就是心裡的私語,李清照《一剪梅》裡說「一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。」韋莊《女冠子》說:

「昨夜夜半,枕上分明夢見。語多時,依舊桃花面,頻低柳葉眉。半羞還半喜,欲去又依依。

覺來知是夢,不勝悲。」

納蘭性德懷念亡妻的《齊天樂•洗妝臺懷古》怕是關於畫眉所表達的最淒涼的情話了「冷豔金消,蒼苔玉匣,翻書十眉遺譜。」納蘭堪稱張京兆的知己,儘管他們相隔了一千五百年。

眉語的語言

眉的確是能說話的。眉頭湊在一起,愁眉苦臉,是憂慮,是深思;往兩邊分開,便是眉開眼笑和眉飛色舞。橫眉表示生氣,如果不止橫眉,還眉毛亂抖,意味著憤怒之極。

低眉當然是順從。眉頭一揚,是驚訝,也是懷疑。擠眉弄眼,那是在打招呼,也可能表示不屑......

我們臉上的表情太豐富太微妙了,有時難以辨認,眉毛把它們放大,變得明確。一個賣弄風情的女子不必做聲,只要滿眼含笑看著你,然後眉毛微微一揚,就佈置下一個讓你視死如歸的陷阱。從這個意義說,眉妝的最高境界並非合乎時宜,也不在於襯托眼睛,彌補臉型的遺憾。

其最高境界乃在於表情達意。「貪與蕭郎眉語,不知舞錯伊州。」伊州是曲詞名。

劉克莊說:風流的舞姬只顧了同情人眉語傳情,舞錯了曲拍都不知道。清人鄒熊詩道:

「......曲中眉語目傳情,獨光照面伴羞縮。朱門子弟易

2樓:匿名使用者

張敞畫眉。傳說張敞與他的妻子是青梅竹馬,小時候不小心把他妻子推倒在石頭上,眉毛碰掉一塊。後來他經常給妻子畫眉,遭到皇帝詰問。

3樓:【那天

張敞畫眉 zhāng chǎng huà méi 張敞:漢時平陽人,宣帝時為京兆尹。張敞替妻子畫眉毛。

舊時比喻夫妻感情好。 《漢書·張敞傳》:「然敞無威儀,時罷朝會,過走馬章臺街,使御史驅,自以便面拊馬。

又為婦畫眉,長安中傳張京兆眉撫。」 假如~,相如病渴,雖為儒者所譏,然夫婦之情,人倫之本,此謂之正色。(明·馮夢龍《醒世恆言》卷十五)

4樓:百度使用者

畫眉--用漢代張敞為妻子畫眉的典故,比喻夫妻相愛。

5樓:匿名使用者

眉,在古代,象徵著人的愛情運,從眉可以看出人們夫妻關係是否融洽,以眉相看夫妻,又有「舉案齊眉」的說法,比喻夫妻恩愛

6樓:匿名使用者

張敞為妻子畫眉的典故

7樓:匿名使用者

恩,不錯,路過,學點了,但怎麼用啊?

8樓:回家力量

張敞畫眉 張敞:漢時平陽人,宣帝時為京兆尹。張敞替妻子畫眉毛。

舊時比喻夫妻感情好。 《漢書·張敞傳》:「然敞無威儀,時罷朝會,過走馬章臺街,使御史驅,自以便面拊馬。

又為婦畫眉,長安中傳張京兆眉撫。」 假如~,相如病渴,雖為儒者所譏,然夫婦之情,人倫之本,此謂之正色。

眉,在古代,象徵著人的愛情運,從眉可以看出人們夫妻關係是否融洽,以眉相看夫妻,又有「舉案齊眉」的說法,比喻夫妻恩愛。

古代男子為女子描眉是什麼意思

9樓:伊蓮夏荼

古代男子為女子描眉表示男女關係親近,一般為夫妻間的親密行為。現代並未有特定含義。

詞語「張敞畫眉」就體現了古代夫妻的描眉之情。張敞畫眉指張敞替妻子畫眉毛,舊時比喻夫妻感情好。《漢書·張敞傳》等均有記載。

《漢書·張敞傳》記載「然敞無威儀,時罷朝會,過走馬章臺街,使御吏驅,自以便面拊馬。又為婦畫眉,長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。

上問之,對曰:'臣聞閨房之內,夫婦之私,有過於畫眉者。'上愛其能,弗備責也。

然終不得大位。」

譯文:但是張敞沒有做官的威儀,有時下朝,經過章臺街時,讓車伕趕馬快跑,自己用摺扇拍馬。張敞經常在家給妻子畫眉毛,長安城中傳說張京兆畫的眉毛很嫵媚。

有司就用這些事來參奏張敞。皇帝就問張敞有沒有此事,張敞回答:「我聽說閨房之內,夫婦之間親暱的事,有比描畫眉毛還過分的。

」皇帝愛惜他的才能,沒有責備他。但是,張敞最後也沒得到重用。

擴充套件資料

古代描眉有關詩句:

1、寶髻偏宜宮樣,蓮臉嫩,體紅香。眉黛不須張敞畫,天教入鬢長。——唐·李隆基《好時光·寶髻偏宜宮樣》

譯文:你裝飾珠寶的高高的髮髻,最適合宮中流行的式樣。你的臉龐像蓮花一樣鮮嫩,肌膚白裡透紅散發馨香。你青黑的眉毛不需人工描畫,天生雙眉入鬢又細又長。

2、妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。 ——唐·朱慶餘《近試上張籍水部》

譯文:打扮好了輕輕問丈夫一聲:我的眉畫得濃淡可合時興?

3、鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶,愛道畫眉深淺入時無?——宋·歐陽修《南歌子·鳳髻金泥帶》

譯文:手持巴掌大小的龍形玉梳,用鳳釵及金絲帶把頭髮梳飾成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的懷裡,問道「眉色深淺合不合適宜?」

10樓:匿名使用者

男人深愛的女人,才會為她畫眉,也是表達愛慕的一種行為。

描眉也叫畫眉,畫眉在古代也叫眉黛。當然描眉和畫眉是有區別的。例如現代女子一般都把自己的眉毛剃成細細的柳狀,然後再用眉筆描得黑黑的;古代女子則把長的眉毛全部去掉了,重新畫眉,我國女子畫眉早在春秋時代就有了。

到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。元稹詩云「莫畫長眉畫短眉」,李賀詩中也說「新桂如蛾眉」。為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為「暈眉」。

擴充套件資料:

常見的眉型

1、向心眉

兩眉頭之間的距離過近,間距小於一隻眼的長度,眉頭過近使人顯得緊張、不愉快和五官緊湊不舒展。有的人兩條眉毛甚至連在一起成為連心眉。

修正方法:將兩眉之間過近的眉毛拔掉,將眉頭描畫到內眼角正上方外側一點,眉峰向外移一些,眉梢向外拉長一些。

2、離心眉

兩眉頭之間的距離過遠,間距大於一隻眼的長度,眉毛的位置偏向臉的外側, 眉毛與鼻根處顯得過於開闊。使人顯得和氣但遲鈍,五官分散。

修正方法:在眉頭前用尖細的眉筆,順眉毛的長勢一根根描畫,畫出虛虛的眉頭,眉頭位置在內眼角正上方內側一點,將兩眉距離拉近,眉峰略向前移,眉梢不宜拉長。注意描畫的眉頭與原有眉頭的銜接要自然。

3、吊眉

眉頭低、眉梢上揚,使人顯得喜氣精明。但過吊的眉使人缺少柔和感,並有使臉型顯長的效果。

修正方法:修眉時除去眉頭下面的眉毛和眉梢上面的眉毛,使眉頭與眉梢接近於同一水平。描畫時,側重於眉頭上面和眉梢下面的彌補,將眉頭上揚,眉梢往下描畫。

4、垂眉

又稱八字眉,眉頭高、眉梢低,使人顯得親切慈祥,但也有憂鬱和愁苦的感覺,使人看起來年齡較大。

修正方法:修眉時除去眉頭上面的眉毛和眉梢下面的眉毛,使眉頭與眉梢接近同一水平。描畫時側重於眉頭下面和眉梢上面的彌補,將眉頭壓低,眉梢往上描畫。

11樓:匿名使用者

男人深愛的女人,才會為她化 描眉也叫畫眉。在古詩,「黛」字就是指畫眉。當然描眉和畫眉是有區別的。

例如現代女子一般都把自己的眉毛剃成細細的柳狀,然後再用眉筆描得黑黑的;古代女子則把長的眉毛全部去掉了,重新畫眉,我國女子畫眉早在春秋時代就有了。《楚辭·大招》裡就有「粉白黛黑,施芳澤之」的詩句,說明那時婦女就抹粉、畫眉、擦胭脂了。 到了漢魏六朝時期,以黛畫眉相當普遍。

漢代劉熙所著《釋名》中說:「黛,代也;天眉毛去之,以此畫代其處也。」有一本《酉陽雜俎》的書上記載了這樣一件事:

房孺復的妻子崔氏,忌妒心理極強,對婢女們非常苛刻,恐怕她們比自己漂亮,每月只給畫妝品胭脂一豆,粉一錢。有一次家裡新來一個丫頭,打扮得比較漂亮,崔氏忌妒性大發,她假惺惺地說:「我幫你再好好打扮一下。

」於是「刻其眉,以青填之;燒鏁樑;灼其兩眼角,皮隨手焦卷,以朱傅之。及痂脫,瘢如妝焉。」 可見這種打扮是痛苦的。

古代畫眉式樣繁多,宋代時僅在西蜀地區就有10 種畫眉方法。蘇東坡在詩中曾點出過「橫煙」、「卻月」、「倒暈」三種眉的名字。 玩呀!

這有什麼特別! 是愛一生不變。

古代女子有什麼佩飾是古代男子一般不會佩戴的

臂釧,一種套在上臂 的環形首飾,特別適合於上臂滾圓修長的女性,能夠表現女性上臂豐滿渾圓的魅力。西漢以後,佩戴臂環之風盛行,臂環的樣式很多,有自由伸縮型的,這種臂環可以根據手臂的粗細調節環的大小。宋人沈括在 夢溪筆談 中寫道 金陵人登六朝陵寢,得玉臂之,功侔鬼神 還有一種叫作 跳脫 的臂環,如彈簧狀,...

古代對女子的尊稱是什麼古代男子對女子的尊稱是什麼啊?

佼人 美好 的意思,指美人。嬋娟 色態美好的意思。後用來指美女。千金 舊稱別人的女兒,含有尊貴之意。嬌娃 也作嬌娘。指美麗的少女。花魁 百花的魁首。舊時指有名的妓女。麗人 光彩煥發,美麗。指美貌的女子。佳人 見古詩十九首 燕趙多佳人,美者顏如玉。指美人。女公子 舊時對別人女兒的尊稱,現用來稱謂外國人...

在古代,人們為何稱婦女為「巾幗」?有什麼典故?

您好,從三國時期開始說起,當時魏蜀兩國正在打仗,諸葛亮作為蜀國的軍師,數次向魏國統帥司馬懿發出了挑釁,可人家卻始終絲毫不動。為了激怒對方,諸葛亮特地讓人送去了一套 巾幗 給對方,沒想到司馬懿沒有上當。從那個時候開始,巾幗就已經是女性的一種代稱。巾和幗都帶著巾字,指和女子的布有關係,也都是女性專用的物...