1樓:樂觀的幸福小子
抒發了作者在bai寂寞處境中悲涼悽愴的心du緒.
作者參與
zhi改革失敗dao被貶,心中憤懣
2樓:匿名使用者
寓情於景,表達自己對大自然的喜愛以及對閒適生活的享受
《蒹葭》運用什麼表現手法?
3樓:卡門kamen之歌
運用了賦比興。
詩每章的頭兩句都是以秋景起興,引出正文。它既點明瞭季節與時間,又渲染了蒹蒼露白的悽清氣氛,烘托了人物悵惘的心情,達到了寓情於景、情景交融的藝術境地。
「蒹葭」、「水」和「伊人」的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的物件形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是「託象以明義」,具有「起情」的作用。
《國風·秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇,作者無名氏。全詩三章,每章八句。此詩曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家,或惋惜招引隱居的賢士而不可得;現在一般認為這是一首情歌,寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶。
全詩(節選)如下:
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水**。
譯文如下:
河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結成霜。 意中之人在何處?就在河水那一方。
逆著流水去找她,道路險阻又太長。 順著流水去找她,彷彿在那水**。
4樓:望著顫抖的雙手
,運用了賦比興,這是詩經的主要三種表現手法。
表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式.分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式。 注:
又因為現代的語文已不太注重表現手法與表達技巧的區分,可認為二者是統一的。但如果要嚴格區分表現手法從屬於表達技巧。
【不同文體】
抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、託物言志、抑揚結合、象徵等手法;
記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等;
議**的寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等;
**體:描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。
古詩詞:賦比興、用典、襯托、對比、渲染、託物言志、畫龍點睛、以小見大、卒章顯志、欲揚先抑、聯想、想像、語序倒置
【具體手法】
託物言志,借景抒情,敘事抒情,借物喻人,融情於景,直抒胸臆,對比,襯托,卒章顯志,象徵,想象,聯想,照應,寓情於景,反襯,烘托,託物起興,以樂襯哀,渲染,虛實結合,欲揚先抑,設定懸念,點面結合,開門見山,伏筆 ,照應開篇,點題,首尾呼應,諷刺,借古諷今
【表達技巧】
表達技巧也稱藝術特色。
一、表達技巧主要包括: 1表達方式
(記敘、描寫、抒情、議論、說明);
2表現手法(託物言志 寫景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲揚先抑 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象徵 用典 想象 聯想 照應 寓情於景 反襯 烘托 託物起興 渲染 虛筆 虛實結合 直接抒情 間接抒情 動靜結合 動靜相襯 大手筆 層遞 深化主旨 以小見大 點面結合 主次 遠近 通感 白描 繪聲繪色等)
3選材剪材; 4結構技巧:
過渡、呼應等。
5意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、擬人借代、誇張、對偶、排比、反覆等)的運用、社會自然環境的描寫等。
一篇文章,不管作者選擇什麼樣的表達技巧,都是為了更好地表情達意。因此,分析語言、理解文章內容、理解作者意圖和情感,必須認識表達技巧的作用。
二、在鑑賞現代文閱讀中,表達技巧包括:
1、表達方式:敘述、說明、議論、抒情、描寫。
2、表現手法:想象、聯想、類比、象徵、烘托、對比、渲染、修辭。
3、結構技巧:承上啟下、懸念、首尾呼應、前後照應、鋪陳、鋪張、鋪墊等。
小石潭記表達了作者怎樣的情感,在表達的時候運用了什麼表現方法
5樓:匿名使用者
小石潭記 記敘了作者遊玩的整個過程,以優美的語言描寫了「小石潭」的景色,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情。本文抒情上偏向於濃墨重彩,情感強烈,或撫今追昔,或傷時感懷,或心憂家國,或思親念舊,以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者。 作者在描寫景物時,無不滲透著自己的感受和情懷。
這遠離塵世的小石潭充滿了生機,卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的而遭遇相同,此刻過於清冷的環境更容易激起作者「悽神寒骨,悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿
小石潭記運用了什麼表現手法,作者在遊覽過程中感情又產生了怎樣的變化
6樓:匿名使用者
觀魚時寫魚「似與遊者相樂」也折射作者產生與魚同樂,融與自然的愉悅情感。久坐潭上,又感覺「悽神寒骨,悄愴幽邃」, 「其境過清,不可久居」,也表達作者被貶後抑鬱憂傷的心情。
作者是借遊歷山水寄託自己被貶謫的抑鬱情懷,乍見小石潭的樂,是一種暫時的解脫。 小石潭環境優美秀麗而遭人遺棄和冷落,加上小石潭悽清的環境,自然勾起作者對自己仕途坎坷的聯想,悲傷苦悶之情和幽清的環境相契合,以致最後不得不離開。
小石潭記這一篇課文運用了什麼表現手法
7樓:匿名使用者
作者採用的是「移步換景」的手法.文章先寫所見景物,然後以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。
小石潭記中的234段表達了作者怎樣的情感?在表現情感時運用了什麼表現手法?
8樓:凋落の三色堇
清寂苦悶、抑鬱憂傷之情
似與遊者相樂 以是以魚的快樂來襯托作者的心情這又要聯絡當時的背景
柳宗元因擁護王叔文的改革,被皇帝貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,並通過對景物的具體描寫,抒發自己的被貶後無法排遣的憂傷悽苦的思想感情,成為後世寫作山水遊記的楷模
可見當時作者的心情應該是十分悲涼的
可是當他看到這石潭的美景之後
悲涼的心情不禁被眼前美景所震撼
眼眶不禁微微顫抖
前面幾段皆乃描寫風景 包括著什麼魚的
在作者心情大好之下 看見的每個景物都擬人化了遍魚兒在水潭中游泳 就寫成似與遊者相樂
在作者自作多情的心理暗示下 就體現出魚的快樂彷彿魚在迎合著作者的快樂而快樂
故:魚的快樂是因為作者快樂(你平時有見過哪隻魚快樂過?)遊者快樂卻也是看見魚兒歡快的遊動而感覺魚在與他親近(完全的自作多情)兩者的快樂是相互的..
9樓:匿名使用者
1、移步換景 作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景緻,具有極強的動態的畫面感。由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,講述了發現小潭的經過,充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸在人們面前一幅美妙的圖畫。 2、寓情於景 情景交融 作者在描寫景物時,無不滲透著自己的感受和情懷。
這遠離塵世的小石潭充滿了生機,卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同,此刻過於清冷的環境更容易激起作者「悽神寒骨,悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
。第二段,作者描寫的是潭水和游魚。這一段,作者採用了與第一段不同的手法,變「移步換形」為「定點特寫」。
這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫,更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。
日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與遊者相樂。」這是一幅極美的畫面。
在水中游動的魚兒,不像是在水裡,而是像在空中游動。太陽光照下來,魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看,作者是在寫魚,但透過字面,卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。
這種游魚和潭水相互映襯的寫法,收到了很好的藝術效果。下面,作者進一步對魚兒進行描述。 先是魚兒靜止地一動不動,忽然,有的魚飛快地竄向遠處,一會兒游到這兒,一會兒又游到那兒,好像是在與遊人一同享受著快樂。
讀到這裡,人們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景,由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。第三段**小石潭的水源及潭上景物。
「潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。」向西南望過去,一條小溪逶迤而來,形狀像是北斗七星那樣曲折,又像是一條蛇在遊動,有的地方亮,有的地方暗。
小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯。這裡,作者非常成功地使用了比喻的手法,用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀,用狗的牙齒來形容小溪的兩岸,使我們倍感形象逼真。「不可知其源」則給了讀者一種迷惘的感覺。
第四段寫出了作者對小石潭總的印象和感受。「坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
」坐在小石潭上,四周環抱著密密的竹子和樹木,非常寂靜,見不到人,令人神色淒涼,骨徹心寒,精神上也不免悲愴幽涼。因為它的境況太幽清了,不適宜讓人長久地呆下去,便題了字後離去。在這一段中,作者突出地寫了一個「靜」字,並把環境中的靜深入到心神中去,情景相融,寫出了一種悽苦孤寂的心境。
這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。 最後一段,「同遊者:吳武陵,龔古,餘弟宗玄。
隸而從者:崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。」記下與作者同遊小石潭的人。
《小石潭記》是一篇語言精美,含義豐富,形象逼真的優秀山水遊記。它表現了作者對於事物的深刻觀察力和獨特體驗,同時也表現了作者深厚的藝術功力。文章中所使用的那些描繪景物細緻入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我們很好地借鑑。
(選自《古代散文鑑賞辭典》,農村讀物出版社2023年版)《小石潭記》鑑賞(範培鬆)《至小丘西小石潭記》是「永州八記」中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景,更不是什麼勝景,只是一個無名小丘邊的小水潭。
作者寫這小石潭的本身,就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看,對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。小石潭雖然名不見經傳,但見到它還是費了一點小周折:
先見竹叢,耳聞水聲,卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現,雖稱不上千呼萬喚,也可稱有「猶抱琵琶半遮面」之妙。待到「伐竹取道」,才見到小石潭。
真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這「不凡」是以「怪」的面目出現的,怪就怪在潭是「全石以為底」,而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特,「為坻,為嶼,為堪,為巖」,再加上古樹翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,彷彿不是人間的一個小天地,而是傳說的佛國中的一塊淨土。 接著,筆鋒隨轉,由靜寫動,寫潭中小魚。
這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕:一是魚居然可數,約有「百許頭」;二是「影布石上」,神態自若地「然不動」。
這是繼續寫靜,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆,水中之魚不能不動。
魚之靜止,正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後,便見潭中之魚「俶爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂」。魚,多麼富有人情味,這倒觸動了作者情懷。
在此,這一「樂」字值得注意。作者由於改革受挫,被貶遠方,精神負擔很重,處在極度煩惱和壓抑之中。為何能「樂」?
乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地,在這裡找到了這樣一塊清靜之地,看到游魚的怡然自得,靈魂得到了淨化和復歸。水之清,魚之樂,終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。
現實是嚴峻的。在這「四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃」的環境中,作者感到「其境過清不可久居」。 樂畢竟是暫時的,而悽愴是永恆的。
面對這種原始的悄愴之景,或許更感到難受,或許更激起作者淒涼的聯想,因此形成了感情從「樂」到「悽」的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影,覺得此地不可久居而趕快離開,倍感淒寒逼人,毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。
它所以能成為精品,歸納起來有這樣兩條:一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現物件,可見作者有過人的藝術膽量;二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情,景隨情遷,自然地形成一種悽情的藝術境界,這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然,歸根結底還是一條,作者這樣一個人,巧遇這麼一塊淨土,一拍即合,融為一體,真是天助之也,景助之也。
《小石潭記》觀魚時寫魚「似與遊者相樂」,也折**作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚後坐潭上,感到風景「悽神寒骨,悄愴幽邃」,也是作者抑鬱憂傷心情的反映。文章寫「樂 」。
小石潭記作者對小石潭的感受,小石潭記作者對小石潭總體感受的句子是
總體印象和感受是 坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。因為柳宗元於唐順宗永貞元年 公元805年 因擁護王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的被貶後無法派遣的憂傷悽苦的思想感情，柳宗元貶官之後，為排解內心的憂傷悽苦...
小石潭記原文，小石潭記原文及翻譯
從小丘西行二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之 是單人旁啊，這個字的五筆是 wmgh 原文 從小丘西行百二十步，隔篁 hu ng 竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷 qu n 石底以出，為坻 ch 為嶼 y 為嵁 k n 為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參...
柳宗元小石潭記讀後感左右,柳宗元小石潭記讀後感400字左右
讀 小石潭記 有感 青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水 叮咚 作響，偶有風吹過竹林，發出 沙沙沙 輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠。畫面定格在這一瞬間，如果我是畫家，我會用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮豔的色彩，不需要細緻的表情刻畫，只一片黑白，一個背影，足以觸動人心。他的背影，是落寞的，亦...