1樓:犬瘟熱
科學假說是人們在探索錯綜複雜的自然界奧祕的過程中,用已獲得的經驗內材料和已知的事實為根據
容,用已有的科學理論為指導,對未知自然界事物產生的原因及其運動規律做出推測性的解釋。這種假說需要在實踐中檢驗它的科學性,減少它的推測性,以達到理論的認識。
科學假說主要有以下三個基本特點:
第一,科學假說是建立在一定實踐經驗的基礎上,並經過了一定的科學驗證的一種科學理論。它既與毫無事實根據的猜想、傳說不同,也和缺乏科學論據的冥想、臆測有區別。
第二,具有相當的推測性。它的基本思想和主要論點,是根據不夠完善的科學知識和不夠充分的事實材料推想出來的,它還不是對研究物件的確切可靠的認識。
第三,具有明顯的過渡性。科學假說是科學性與推測性的對立與統一。它既包含著真,又包含著假,是真與假的對立與統一。
它有可能失真而成為假,也有可能由假而轉為真。它是為由假達真而生,也為這種轉化的實現而亡。因此,假說又是理論形成中的生與亡的對立統一。
這種對立統一的轉化條件在於實踐,實踐是檢驗假說的唯一客觀標準。
科學理論和科學假說的區別
2樓:志鵬真厲害
1、是否被證實
科學理論:已經被證實的,擁有足夠的依據;
科學假說:未被證實的,沒有足夠的依據;
2、是否能成為其他理論的基石
科學理論:可以成為其它理論的基石;
科學假說:不可以成為其它理論的基石;
科學假說
重要作用
假說是觀察、實驗的結果,又是進一步觀察、實驗的起點。它使人們已有的感性經驗形成條理,更使人們進一步觀測研究具有方向。假說作為一種科學研究方法,在自然科學的發展中起著重要的作用。
第一,假說使科學研究成為能動的自覺的活動。既然假說是對未知的自然現象及其規律的一種科學的推測,那麼,人們便可以根據這種推測確定自己的研究方向,進行有目的、有計劃地觀測和實驗,避免盲目性和被動性,充分發揮主觀能動性和理論思維的作用。
因此也就有可能在科學上有所發現,有所突破。
第二,假說是逼近客觀真理的通路。人們對自然界客觀事物的認識,由於受到種種條件的限制,科學假說不可能一下子達到對客觀規律的真理性認識。
而往往要藉助於提出假說這種方法,運用已知的科學原理和事實去探索未知的客觀規律,不斷地積累實驗材料,增加假說中科學性的內容,減少假定性的成分,逐步建立起正確反映客觀規律的理論。
這樣,假說就成為科學理論的預製品,成為達到理性認識的橋樑,成為逼近客觀真理的通路。正如恩格斯指出的那樣:「對各種相互聯絡作系統瞭解的需要,總是一再迫使我們在最後的、終極的真理的周圍造起茂密的假說之林。
『』第三,假說是開拓科學新領域,開啟科學寶庫的鑰匙。假說立足於事實,但又不受事實的侷限,假說對未知物件提出大膽的設想,而又深入到實踐當中去尋求答案。這樣,也就能夠不斷地推動人們去探索、去突破,這就可能開啟另一個新天地,獲得驚人的發現。
歷史上關於「以太」的假說,曾經推動了許多科學家去尋求這種神奇的物質,結果得到了否定的答案,可是卻導致了相對論的偉大發現。關於地球以外也有人類存在的假說,正吸引著科學家們去探索,無疑這也將引導人們去發現新的奧祕,開拓新的天地。
3樓:匿名使用者
科學理論和科學假說的區別為:意思不同、**不同、價值不同
一、意思不同
1、科學理論:科學理論是對某一科學領域所作的系統解釋的知識體系,由系列性的概念、判斷和推理所組成。科學理論是人類認識長期發展的總結,是在實踐經驗的基礎上經過思維加工而形成的、具有嚴密邏輯結構的學說體系。
2、科學假說:科學假說就是人們在探索錯綜複雜的自然界奧祕的過程中,用已獲得的經驗材料和已知的事實為根據,用已有的科學理論為指導,對未知自然界事物產生的原因及其運動規律做出推測性的解釋。這種假說需要在實踐中檢驗它的科學性,減少它的推測性,以達到理論的認識。
二、**不同
1、科學理論:科學理論的建立要經歷從假說到科學理論的轉化過程,它的形成和發展與辯證思維是密切聯絡著的,因此只有辯證的思考才能真實、正確地說明自然界和人類社會各種事物的內在聯絡,解決理論的選擇、思想評價的科學性及建立嚴整的理論體系。
2、科學假說:隨著生產鬥爭和科學實驗的發展,出現了已知的科學理論無法解釋的新事實新矛盾。根據已知的科學知識和有限的科學材料,經過一系列的思維過程,對這些新事實新矛盾的產生及其發展提出初步的假定。
利用有關的理論和科學材料,進行廣泛的觀察、實驗和論證,使之成為比較完整的假說,並向系統理論轉化。
三、價值不同
1、科學理論:科學理論具有解釋和**功能,並具有指導實踐的內在傾向性。研究就是尋求解釋,即對事件、現象、關係和原因作出解釋。
作為科學研究的最終成果,科學理論的基本價值就在於向我們提供關於事實的界說和解釋,引導我們取得對事實的認識。
2、科學假說:假說是觀察、實驗的結果,又是進一步觀察、實驗的起點。它使人們已有的感性經驗形成條理,更使人們進一步觀測研究具有方向。
假說作為一種科學研究方法,在自然科學的發展中起著重要的作用。
什麼是科學假說?它的特點和作用是什麼
4樓:育龍單招網
科學假說是人們在探索錯綜複雜的自然界奧祕的過程中,用已獲得的經驗
材料和已知的事實為根據,用已有的科學理論為指導,對未知自然界事物產生的原因及其運動規律做出推測性的解釋。這種假說需要在實踐中檢驗它的科學性,減少它的推測性,以達到理論的認識。
科學假說主要有以下三個基本特點:
第一,科學假說是建立在一定實踐經驗的基礎上,並經過了一定的科學驗證的一種科學理論。它既與毫無事實根據的猜想、傳說不同,也和缺乏科學論據的冥想、臆測有區別。
第二,具有相當的推測性。它的基本思想和主要論點,是根據不夠完善的科學知識和不夠充分的事實材料推想出來的,它還不是對研究物件的確切可靠的認識。[3]
第三,具有明顯的過渡性。科學假說是科學性與推測性的對立與統一。它既包含著真,又包含著假,是真與假的對立與統一。
它有可能失真而成為假,也有可能由假而轉為真。它是為由假達真而生,也為這種轉化的實現而亡。因此,假說又是理論形成中的生與亡的對立統一。
這種對立統一的轉化條件在於實踐,實踐是檢驗假說的唯一客觀標準。
科學假說的重要作用:
第一,假說使科學研究成為能動的自覺的活動。
第二,假說是逼近客觀真理的通路。
第三,假說是開拓科學新領域,開啟科學寶庫的鑰匙。
第四,假說可以喚起眾說,促進科學發展。
相關資料
科學假說並非科學認識的目的,而是人們認識自然界事物本質和規律常用的理論思維方法和手段。例如:在天文學中,關於天狼星有伴星的問題,就是德國天文學家貝塞耳(2023年-2023年)首先提出了科學推測。
2023年他觀測天狼星位置的變化,發現天狼星的運動具有週期性的偏差,忽左忽右地擺動。為何產生這種現象,他根據觀測的資料,以萬有引力定律為理論根據,認為可能有一個光度較弱、質量較大的伴星,圍繞著共同的引力中心運轉,隨著伴星位忽左忽右地擺動。隨著伴星位置的變化天狼星也就出現了週期性的變化。
2023年,人們真正觀察到了天狼星的伴星,這個科學假說也就得到了證實。
什麼叫做假說?是理論的一種嗎?
5樓:go客
假說hypothesis
科學思維的一種形式。是在已知事實材料和科學理論的基礎上,對某些事物的存在或事物的因果性、規律性作出的假定性解釋。假說不同於主觀猜測,它尚未經過實踐檢驗 ,其真偽問題還沒有解決,具有一定的假定性。
假說是科學思維的一種基本形式。一切科學無不是經過假說而發展起來的。同樣,假說在社會科學中也被廣泛地運用著。
有目的、有計劃地進行觀察、實驗或調查研究,可以為假說轉化為理論打下基礎,或者為新假說的創立積累事實材料。一般經過蒐集、積累事實材料形成假定,或者為了解決原有理論在推導過程中出現的矛盾而提出假定,以事實和理論為論據的初步邏輯證明,構成比較完整的假說等幾個階段。對於一個或一類有待解釋的事實,往往不止形成一種假說;假說的發展經常是在多種假說的競爭中實現的。
人們經過篩選,確定一個或幾個假說。假說的形成是多種方法的綜合運用。主要是類比 、歸納、演繹等推理方法,同時伴隨著想象等方法。
檢驗假說的真理性的標準是不斷髮展著的社會實踐。一般是運用假說演繹法,推出一個可供檢驗的命題,同觀察、實驗或調查研究獲得的客觀事實材料反覆對照。當一個假說經過社會實踐檢驗而被證實的時候,便轉化為科學理論。
如果假說被實踐區域性地推翻,就應該修改;全部地推翻,就應當拋棄而另立新的假說。檢驗假說時,既要重視它能圓滿地解釋已知事實,更要重視它能成功地**未知事實;既要排斥與之競爭的假說,又不要拘泥於已被推翻的假說,片面地固執己見。
假說(假設)即指按照預先設定,對某種現象進行的解釋,即根據已知的科學事實和科學原理,對所研究的自然現象及其規律性提出的推測和說明。任何一種科學理論在未得到實驗確證之前表現為假說。
有的假設還沒有完全被科學方法所證明,也沒有被任何一種科學方法所否定,但能夠產生深遠的影響。如2023年德國物理學家馬克斯·普朗克為解決黑體輻射譜而首先提出「量子論」(或稱「量子假說」),2023年阿爾伯特·愛因斯坦提出相對論,2023年丹麥物理學家尼爾斯·玻爾提出的玻爾原子理論大大推進了現代物理學發展程序。
6樓:
假說即科學研究上對客觀事物的假定說明。是關於事物的因果性的一種假定性的解釋,是依據一定的科學原理和事實,對解決科學研究問題提出猜測性、嘗試性方案的說明方式。簡言之,假說是指科學的猜測或設想。
其基本特徵是:第一,科學性。假說不是隨意的幻想和毫無根據的空想,而是人們以己認識並掌握了的有關科學知識或經驗知識為依據,以一定的確實可靠的關於研究物件的事實材料為基礎,並按照科學邏輯的方法推理而成。
第二,推測性。假說是在不完全或不充分的經驗事實基礎上推匯出來的,是還未經過實踐檢驗的結論,尚存在疑問的思想形態。因此,假說不得不帶有一定成分的想象與推測。
第三,抽象性與邏輯性。假設的這種抽象性與邏輯性是不成熟的。第四,預見性。
它是對事物的本質、事物的內在聯絡、事物的規律性的猜測和推斷,已具有一定的預見性。當然,這種預見性不一定準確。第五,多樣性。
科學研究中,對同一現象及其規律可以作出兩種或兩種不同或多種不同的假說,以供比較研究。一個已形成的假說應包括兩部分:一是假說的核心部分,另一個是假說的推論部分。
假說還具有可驗證性,無法驗證的,不能稱其為假說。
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