1樓：羅朗朗
自覺，內在自我發現、外在創新的自我解放意識，是人類有意識認識世界的意識行為。強調主體本身的主觀能動性。
自發同自覺相對。指人們未認識、未掌握客觀規律時的一種活動。在活動過程中，為客觀必然過程所支配，往往不能預見其活動的後果。強調客觀實在性。
2樓：匿名使用者
自發：指人們未認識、未掌握客觀規律時的一種活動。在活動過程中，為客觀必然過程所支配，往往不能預見其活動的後果。
自覺：自己有所認識而主動去做。
在辭海找到的答案，希望對你有幫助。
3樓：蒙力卜妤
自發是自然而然發生的事，不是人為的，比如說自然界的很多現象都是自發的，在人類社會中說某事是自發的的意思是說這件事的形成就像自然規律一樣，是不易人的意志為轉移的，必然會發生的，這是人類社會發展到一定時期的必然結果。
自覺是指人的有意識的活動，與自發相對應。
自覺和自發有什麼區別? 30
4樓：顧玩玩
1、本質不同
自發，是不受外力影響而自然產生的，同自覺相對。列寧說：「自發的成分」實質上正是自覺性的萌芽狀態。
而自覺，是自己有所認識而主動去做。
2、計劃性不同
就人的活動本身而言，自發是人們在社會活動中盲目地為歷史必然性所支配，沒有覺悟、計劃和遠大目標。
自覺是人們在社會活動中一定程度上理解了自己活動的意義，具有較明確的目的和計劃。
3、後果預見不同
自發由於沒有計劃、目標，因此不能預見自己活動後果。
自覺因為具有較明確的目的和計劃，因此能預見其活動後果。
5樓：細雨醉清風
自發是自然而然發生的事，不是人為的，比如說自然界的很多現象都是自發的，在人類社會中說某事是自發的的意思是說這件事的形成就像自然規律一樣，是不易人的意志為轉移的，必然會發生的，這是人類社會發展到一定時期的必然結果。
自覺是指人的有意識的活動，與自發相對應。
6樓：匿名使用者
自覺：(1) 自己有所認識而主動去做
(2) 自己感覺到;自己有所察覺自發是不受外力影響而自然產生的不自覺的行動。
從哲學層面上講，自在與自為，自發與自覺都有什麼區別？
7樓：匿名使用者
從哲學的角度解釋
自在, 指不應他物的在場或不在場的存在。是本身的存有，純粹的與他的對立回
相區分。著重答在客觀存在。
自為，也是本身的存有，與自在相比著重於主觀的意識存在。
自覺，內在自我發現、外在創新的自我解放意識，是人類有意識認識世界的意識行為。強調主體本身的主觀能動性。
自發同自覺相對。指人們未認識、未掌握客觀規律時的一種活動。在活動過程中，為客觀必然過程所支配，往往不能預見其活動的後果。強調客觀實在性。
以上各詞解釋僅僅停留在哲學層面，並不涉及其他層面含義。
8樓：匿名使用者
自在多指物的存在copy狀態
自為是指人的存在
bai狀態
自在是無意du
識的存在，他自身規zhi定了自身
自為指有dao意識的存在，它永遠是自身否定自身的自覺即內在自我發現、外在創新的自我解放意識。其是人類在自然進化中通過內外矛盾關係發展而來的基本屬性，是人的基本人格。其是人一切實踐行為的本質規律，表現為對於人自我存在的必然維持、發展。
人類自覺本質的維護與發展是自由的真實實現。
簡言之就是主體對自我存在的自覺意識和在此基礎上的對自身在客觀世界中的價值地位的認識。那個著名的「我是誰？」的哲學問題就是反映了人的「自覺」意識。
書法藝術自發和自覺有什麼區別？
9樓：走過的沫路
自發階段在魏晉時期以前，注重使用功能， 追求書法審美功能， 魏晉時期開始進入自覺階段。從此，書法的審美功能超過實用功能，自覺地創造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術形式。
請問公寓和住宅比有什麼區別呢，請問公寓和住宅有什麼區別呢？
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