其中真的有七十二賢人嗎

2021-05-30 15:48:29 字數 1010 閱讀 7271

1樓:匿名使用者

將相本無種,男兒當自強。三千徒眾立,七十二賢人。」這是出自古時家教經典之作《名賢集》中的幾句話,其中「三千徒眾立,七十二賢人」兩句指的是孔子的**,所謂「**三千,賢人七十二」。

由於《名賢集》的「啟蒙」地位,所以,自其在南宋時代問世以來,就廣為流傳,使一代又一代的人不知不覺地形成一個誤區。 孔子,是我國春秋末期著名的思想家、教育家、政治家,也是儒家的創始人。這位不僅在中國,而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家,他一生共收了多少門徒?

門徒中又有多少成為知名的賢者,至今仍是個謎。太史公司馬遷大概是最早發現這一問題的人。他在《史記·孔子世家》中說:

「孔子以詩、書、禮、樂教,**蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。」這段話大概是《名賢集》之所本。可是,同樣,在《史記·仲尼**列傳》中,司馬遷又借孔子自己的話提出了另外一種說法。

《史記·仲尼**列傳》:「孔子曰:『受業身通者七十有七人』,皆異能之士也。

」——認為孔子門徒中,真正的賢人一共有七十七個。 「**三千」看來沒有多少問題,但成為賢人的究竟是七十二個,還是七十七個呢? 明末清初人程允升在其所著《幼學瓊林》「新增文」一章中又稱:

「馬融設絳帳,前授生徒,後列女樂;孔子居杏壇,賢人七十,**三千。」於是乎,七十

二、七十七之外,又出了個七十,究竟孰是孰非? 有名有姓七十七真正的大賢整十個。程允升的《幼學瓊林》中說孔子**「賢人七十」,是為了與上句「前授生徒」在字數上統一,不足為訓。

七十二賢人及七十七賢人中根據孔子的原意應取後者。這七十七位賢人中真正可以稱得上是大賢的只有三十五個人。司馬遷在《史記·仲尼**列傳》中說:

「自子石以右三十五人,顯有年名及受業聞見於書傳。其四十有二人,無年及不見書傳者紀於左。」這段話說得很明白,孔子的七十七名大**中,真正有名有姓有年齡事蹟的只有三十五人。

因此,綜合太史公《史記》和孔子《論語》中的有關論述,不難發現在孔門**中「受業身通」的是七十七人,而孔子特意把他們的特立卓行拿出來予以褒揚的卻只有十人。不管怎麼說,僅憑《名賢集》的一家之言,就下結論說孔子**三千,賢人七十二,未免有些失之武斷。

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