1樓：匿名使用者
應該看四書五經。
依次順序為：大學、論語、孟子、中庸、詩經、尚書、春秋、禮記、易經。如果精力可以，接著應該把老子、莊子、韓非子等看一看。
至於**規、三字經、百家姓、千字文、增廣賢文之類，沒有什麼可看的，完全不在一個檔次。
讀國學，要突破現有的誤區，就是先看**規、三字經之類，這是錯的。古人學習蒙學，是不學這些的。
國學怎麼學？
2樓：隔壁小暖
學這些最好要有個老師帶，可以隨時傳授及解決疑問。
首先自己要先有一定的古文基礎，否則連字面意思都看不懂，甚至連讀都讀不通。
其次要從基礎學起要了解這些文章所講的基本意義及指向。
再次要迂迴著去學習，要去看看其他人的註解，看看其他人的理解，再配合自己的想法與實際體會，才能有更多的體悟。
最後要持之以恆，不是看了一兩天，學了一兩天就能成為大學問家的。
國學究竟應當如何學？具體來講，它應當包括以下幾個層面：
一是知識層面。從知識譜系上看，國學以經、史、子、集四部為主幹，涉及哲學、史學、文學、戲劇、書畫、**、兵家、農家、醫家、法家、雜家、星象、數術等等。
從內容上看，國學大致涉及學術和技藝，包括我國傳統文化的各個門類，從上層精英傳統到民間習俗文化，都可看作國學的範疇。
從根本上說，國學是中華文化的集中反映，也是中華民族精神的生動體現。因此，國學不適合快餐式的學習，也不應當遊離於國民教育體制之外，或者成為英語學習餘暇時的填充。
二是價值層面。按照梁啟超的說法，國學是我國兩千年思想的總源泉，支配著中國人的內外生活，其中有些哲理或格言已在全社會形成共識。
我們作為社會中的一分子，需要了解並接受它，才不至於和這個社會產生隔閡。
可以說，國學主要是提倡理想人格的追求，從而克服日漸萎縮或失落的人文精神，只有將當下的國學學習迴歸到尋找傳統文化價值主題的應有立場，才真正有利於中華文明的傳承。
因此，國學的學習不應是僅僅停留在讀經吟誦、琴棋書畫這種技藝的層面之上，還應當繼承「國學」中的道德觀念、人文精神、生存智慧與治國方略。
國學中所蘊含的絕非是簡單地「子曰詩云」，而是一種生活方式和行為準則，「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」既是國學的價值主題，亦是國學學習的精神要義。
三是民族層面。就其概念的提及而言，「國學」始之清末西學東漸的特定歷史時期。當時，為了在西洋炮火中抵制全盤西化的思潮，喚起國人的民族覺醒，一些仁人志士倡導國學，並將「一國所有之學」與民族興亡聯絡起來。
章太炎說：「夫國學者，國家所以成立之源泉也。吾聞處競爭之世，徒恃國學故不足以立國矣；而吾未聞國學不興而仍立者也。
吾聞有國亡而國學不亡者矣；而吾未聞國學先亡而國仍立者也。故今日國學之無人興起，即將影響於國家之存滅，是不亦視前世為尤岌岌乎？」
可以說，國學從其產生之始，就不僅僅是一個學問或者學術概念，它更多的是內含著振興民族精神與弘揚中國文化的理性與人文傳統，通過增強民族自主精神和自信力，從而達到振興國家並與西方列強相抗衡的目的。
因此，國學的學習需要尊重自己的大、小傳統，需要在增強文化自信中增強民族自信，更需要在找回我們自身文明的同時，擺脫以西方話語體系來看待中國問題的態度與立場。
不過需要強調的是，國學與西學並非勢不兩立。
事實上，任何單一的文化體系都不能提供現成的現代化方案，我們需要汲取外來文化的營養和精華為我所用。
因此，我們今天的國學學習絕不意味著簡單的文化復古或盲目排外，而應當從外來文化和傳統文化兩個方面吸收有利於我們自身發展的成分或養料。
當然，人們可以通過學習國學，掌握更多的傳統文化知識，以提高文化素養和道德境界，但如果寄希望通過復興國學解決中國的一切問題，則是不現實的。
隨著科學技術的迅猛發展，經濟全球化與傳媒普及程度在全球迅速增長，人類進入了一個前所未有也難以預料的新時期，在當代經濟和社會發展面前，以農耕經濟和家國政治為依託的國學體系自身亦有著不能承受之重。
因此，國學學習的旨意在於進一步弘揚發展中華各民族的優秀傳統文化。
參考資料
國學該怎麼學.天涯[引用時間2018-3-7]
3樓：眼鏡
主要方法是----由淺入深
可以先從《千字文》、《**規》、《三字經》學起。現在最流行的就是《**規》，學好這本書，對國學的瞭解就會很深入了。
然後，你在學習古史，如呂氏春秋、史記、二十四史等，打牢學習國學的基礎。
最後，在精研《易經》、《道德經》、《論語》、《莊子》等經典，那時你的國學造詣將不可同日而語。
國學機現在市場上國學機有很多品牌，但是主要也集中在三大品牌之中：博聞、神爾、學而，三個都個有個的優勢。
其他兩個就不做解釋，主要說下博聞：博聞倡導輕鬆簡單的使用，操作方便，質量過硬，使用壽命長，曲目多統是也精選和優選，質量更好等等。
如何學習國學經典？
4樓：善竽
正確對待國學經典
讀經並非文化復古，而在於追求民族復興，不忘聖賢教誨，方顯文化自信。學習優秀傳統文化，是培育社會主義核心價值觀的必然要求。因此，我們在讀經典時，還要樹立科學的文化觀。
也就是要有與時俱進、統攬全域性的眼光，要正確處理古與今、中與西的關係。我們既不能虛無傳統，又不能厚古薄今，更不能以古非今；既不能貶中揚西、崇洋媚外，又不能自我封閉、盲目排外。中國特色社會主義進入了新時代，我們要把傳承優秀傳統文化與繼承紅色革命文化、建設中國特色社會主義先進文化統一起來。
四、提高學習的效率和效果
在學習國學經典中，每個人可能有不同的途徑和方法，每個人有自己的經驗和體會。無論採取什麼途徑和方法，都是為了提高學習效率，取得更好的學習效果。在此，筆者分享幾點認識和體會，希望對大家有借鑑意義。
第一，微觀深入，細讀文字。選擇優秀版本，逐字逐句、逐段逐篇地閱讀理解。國學經典版本較多，同一經典，不同版本，內容有差異，甚至有錯誤。
因此，一定要選擇中華書局、上海古籍出版社、巴蜀書社、嶽麓書社、中州古籍出版社、三秦出版社等著名古籍出版社的圖書。
第二，巨集觀把握，歸納概括。整體把握，不搞碎片化。每部經典都內涵豐富，學習者各有側重、各取所需，可以理解，但不能盲人摸象，只見部分、不見整體。
在微觀深入、細讀文字的基礎上，要善於歸納總結，抽象概括其核心思想和基本精神，有些還要概括其原理和原則。
第三，入乎其內，出乎其外。常言道：不上高山，不顯平地；當局者迷，旁觀者清。
熱愛經典，執著研讀，但不可偏執，視野開闊才不會鑽牛角尖。除了熟讀文字，還要深入瞭解經典的歷史背景、歷史地位、歷史作用和歷史評價。最好聽一些專家學者的專題報告，有助於開闊文化視野、明確文化方向、增強文化自信。
第四，化繁為簡，重在理解。莊子認為事物的精微之處，只可意會，不可言傳，所以，他提出「得意忘言」的主張，即利用比喻、象徵、暗示等方法，去獲得「言外之意」。王陽明曾提到讀書的「三個境界」：
一是「記得」（背誦），二是「曉得」（理解），三是「明體」（心體）。他認為，讀書不在於死記硬背，也不在於讀了多少遍，而在於理解其思想，更在於內化於心、外化於行，做到「知行合一」。
第五，聯絡實際，靈活應用。很多經典所講的原理和原則，可以與自己的生命、生活、修身結合，也可以靈活應用到經濟、政治、文化、軍事、外交
5樓：天馬神行者
學習國學經典的目的是培養具有高度古典文化修養的傳統精英。在西方教育中，一直存在著和中國古典教育在具體內容上不同，但精神實質相一致的博雅教育。其目的是培養具有高度古典文化修養的傳統精英，其核心內容是經典文字研讀、古典語言訓練和古典文化薰染。
英語紳士有句名言：雖然希臘文、拉丁文對於管理印度殖民地毫無用處，但只有精通希臘文、拉丁文的人，才能統治印度。在古代中國，雖然《四書》、《五經》和八股文沒有提供治國經邦的具體策略，但它們卻是訓練治國之術的有效手段。
只有精通《四書》、《五經》和擅長寫作八股文的人，才可能以此開啟科舉之門，參與國家管理。知識和道德之間有著密切的關係，國學經典所代表的傳統學問，更是具有極為厚重的倫理色彩，所謂"學優者德厚，學淺者德薄"。專家認為：
學習國學經典的過程，不僅是增進知識的過程，不僅是"把知識消化於生命，轉化為生命所具有的德性"的過程，而且具有薰陶氣質、變化性情、提高涵養的意義。國學經典教育不僅培養文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子，歸結到一點，就是要既博又雅。
6樓：菜籽油
博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，可以作為我們學習國學的原則。
而學習國學還要高清的一個問題就是，國學能解決什麼問題？就是國學的邊界在哪。國學並不能解決技術的問題（中國並不缺乏術，但是術作為一種謀生手段自然會加入了很多障眼法），更多的解決的是人的問題，是你如何看待這個世界，如何看待自己、如何看待人、事、物，甚至包括如何看待科學技術、各種各樣的新生事物等等這些層面。
諸子百家，各種學說、西方哲學各個流派，其實都是我們一套看待世界的方法，本身並沒有優劣之別，造成這些差別的是各自的自然環境、社會形成發展的過程，很多時候來自於偶然的小概率事件。
7樓：翎博小張
學習國學有兩種方式，一種是自學，一種是跟著組織一起學。自學的話，就需要很強的毅力，通過自己可以看國學書籍，誦讀經典的國學故事，同時可以參考央視百家講壇的國學欄目加深理解。
第二種跟著組織學就比較簡單，俗話說得好，大樹底下好乘涼，就是這個道理。大家一起學氛圍比較好，很容易堅持下來，同時也可以拓展我們自己的人脈，擴大社交圈。缺點的話就是比較依賴名師。
大家可以根據自己的需求來選擇，各有各的好處吧！
從**開始學習國學？是怎樣順序？
8樓：曉風吹夢醉
國學並非一門專業、一個科目，而是各種學問生髮的土壤。從大處說，國學是中國文化的標誌，瞭解本國文化、樹立文化自信，可以避免在現今這個同質化時代被同化；具體到個體，則可增進個人的文化內涵，護養根本，滋養靈魂。本書分為門徑篇與登堂篇：
上篇介紹基本材料、知識與方法，下篇藉評述**初葉國**動中的人物與教育，**其中蘊涵的各種問題，同時對現今教育問題亦多有品評。通覽全書，國學之綱維與精神盡收眼底，國學之堂奧就在書中闡釋的那條寬易博大的治學之道上。
如何學習國學，孩子學習國學有什麼好處
學習文言文，首先你需要有很好的文言文的功底，直接看白話文，別人的意見會強加到你的頭上，最好先自己理解，有文言文的工地能夠讓你很好的讀懂經典國學的內容。瞭解一部國學，先了解他的背景，你需要先了解坐著的寫作背景，只有這個樣子你才能夠了解作者寫作的意圖，才能更好的瞭解問題，學會知識。由簡到繁，比如學習易經...
多大的孩子開始學國學合適呢，孩子幾歲開始學習國學最合適？
1 3歲左右的孩子開始學國學合適。因為這個時期的孩子已經開始認字啦。2 現在一般提到的國學，是指以先秦經學習典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學 魏晉玄學，宋明理學和同時期的漢賦 六朝駢文 唐宋詩詞 元曲與明清 並歷代史學等一套特有而完整的文化 學術體系。因此，廣義上，中國古代和現代的文化和學術，包括中...
國學班學什麼，國學主要學的是什麼？
國學班，即教授中華傳統文化的班級。與普通教育不同，普通教育重在知識技能的學習培訓，而國學教育則側重文化的提升，是為那些有志於弘揚傳統文化及民族文化的企業高層準備的，學習傳統文化管理知識來豐富企業管理知識。課程設定主要有學科基礎課 專業必修課和專業選修課，如 周易 與管理智慧 王陽明心理學 金剛經 與...