1樓：匿名使用者
一、想像、比喻與誇張
阿房宮毀於戰火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀》的記載（見「有關資料」霍松林的《〈阿房宮賦〉鑑賞》引文）也不很詳。這給寫「阿房宮」造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。
無論是對樓閣廊簷的工筆細刻，還是對長橋複道的潑墨揮灑，都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開闢的路徑走下去，在頭腦中活現當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的誇張有直接關係。
如「使負棟之柱，多於南畝之農夫」一段出於想像，既是比喻，也是誇張，具有很強的藝術感染力。
二、描寫、鋪排與議論
從整體結構來看，此賦前兩段以描寫為主，後兩段以議論為主。前面的描寫是為後面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量採用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。
描寫中鋪排的例子，如「明星熒熒，開妝鏡也」一段；議論中鋪排的例子，如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，而是寫得不繁縟冗雜，恰到好處。
三、駢句散行，錯落有致
此賦發揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現力。如在用了「五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角」六個四字句後，接以「盤盤焉，焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落」一個散行的長句。這樣，句子整散結合，長短不拘，節奏鮮明，更富於表現力。
阿房宮賦中本文主要的藝術手法有哪些結合內容分析
2樓：康康楹
杜牧的《阿房宮賦》堪稱古賦名篇。它所以能千古流傳，不僅在於立意高，而且在於構思巧；不僅在於議論精闢，而且在於詞章瑰麗；尤其是它運用的修辭手法，真是豐富多彩。
比喻 古往今來，大凡成功的作家都是善用比喻的能手，「或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或出於事」（《文心雕龍·比興》）。杜牧在《阿房宮賦》裡，極力鋪陳宮殿的巨集偉壯麗，極力描寫宮女的盡態極妍，極力渲染秦始皇的驕奢淫逸，巧妙地運用了多種比喻手段。例如：
「長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？」
這是寫宮內橫跨三川的長橋和直達南山之頂的複道。以龍喻橋，是因為橋與傳說中的龍在形態上有相似之處。這樣比喻，易使人們把現實中的橋，橋下的水和龍聯絡起來，喚起豐富的聯想；以虹喻複道，不僅在顯其高峻，而且在狀其華麗，虹分五彩，絢麗奪目
「明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也。」「雷霆乍驚，宮車過也。」
這三個比喻句，形式上沒有變化，喻體在前，本體在後。這三句話的翻譯應該是：像明星那樣晶瑩閃爍的，是宮女們開啟的梳妝鏡；像綠雲那樣紛紛披拂的，是宮女們早晨梳理的長髮；像雷霆突然滾滾而過的，是秦始皇的車駕。
劉勰曾說：「故比類雖繁，以切至為貴；若刻鵠成騖，則無所取焉。」（《文心雕龍·比興》）杜牧在《阿房宮賦》裡使用的比喻，新奇、貼切，毫不矯揉造作，給人留下了深刻的印象。
誇張 它或是有意誇大，或是故意縮小，「是以言峻則嵩高極天，論峽則河不容，說多則子孫千億，稱少**靡孑遺」（《文心雕龍·誇飾》）。杜牧《阿房宮賦》裡十分熟練地運用了誇張的修辭手法。例如：
「六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。」
這裡不僅寫出了六國破滅的迅速和秦一統天下的聲威，而且突出了阿房宮建築規模的巨集偉龐大。建築材料之多用「蜀山兀」加以誇張；其佔地廣用「覆壓三百餘里」加以強調；其巍峨的形狀用「隔離天日」加以強調。「辭雖已甚，其義無害」，經作者這樣一誇張，阿房宮的高大雄偉便赫然矗立在人們面前了。
再如：「鼎鐺玉石，金塊珠礫。」
這是另一種形式的誇張，即通過極力往小處寫某一事物對另一事物加以誇張。在這句話裡，作者為了揭露秦始皇的窮奢極侈，極寫他以貴為賤、以重為輕、以大為小，有力地控訴了秦始皇「取之盡錙鍾，用之如泥沙」的罪惡。
有時，比喻、誇張結合在一起使用。這是因為比喻需要藉助誇張使事物突出鮮明，誇張需要藉助比喻使事物形象具體。例如：
「五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。」
五步十步，言距離之短，狀樓閣之密，這是誇張；廊腰簷牙，言裝飾之美，喻結構之巧，這是比喻；蜂房水渦，借喻宮殿的曲折有致；幾千萬落，言宮室之多。比喻和誇張相得益彰。
對比 所謂對比，即將相反的兩件事物彼此相比，使所說的一面分外鮮明，或所說的兩面交相映襯。對此，杜牧在《阿房宮賦》裡運用得自然而富有特色。例如：
「使負棟之柱，多於南畝之農夫；架樑之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。」
這裡，一連用了六個「多於」，「使」字貫串到底，把矛頭直指秦始皇。這個對比的運用，有兩個顯著的特點：
一、運用眼前的通俗常見的事物來對比，如農夫、工女、粟粒、帛縷、城郭和言語，越是普遍的事物就越具代表性；
二、運用多種事物，突出一個特點，使所說的事物分外鮮明。如這裡所舉事物都是抓住「多」這個特點來對比的。「多」本是抽象的，但這樣一對比，「多」就有了十分具體而豐富的含義：
不僅突出了宮室的華麗、秦始皇的奢侈，而且作者的愛憎、褒貶也十分鮮明，從而收到言簡意賅的效果。
此外，對偶、排比等手法的運用，不僅句式整齊，音調鏗鏘，而且文氣奔放流暢，給人以迴腸蕩氣之感，令人回味無窮、愛不釋手。
3樓：夢想天空
第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。
開篇先用四個三字短句領起，音節緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這12個字，既寫出了秦始皇一統天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構築，寫阿房宮的雄偉壯觀。
「覆壓三百餘里，隔離天日」，勾勒出阿房宮佔地廣闊、凌雲蔽日的巨集偉氣勢，給人一個總體的印象。「驪山北構而西折」四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的「流入宮牆」，自然地過渡到寫阿房宮的建築特點。
其中實寫了樓閣、廊簷，描繪得細緻入微；虛寫了長橋、複道，想像得神奇瑰麗。然後用誇張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮「一日之內，一宮之間，而氣候不齊」的怪現象，陪襯出它的巨集大寬廣。
第二段，寫阿房宮裡的美人和珍寶，揭露秦朝統治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。
先寫「妃嬪」的由來，說明是「六王畢，四海一」的結果，照應篇首。作者一連用了「明星熒熒，開妝鏡也」等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、「縵立遠視，而望幸焉」的悽慘生活。鏡如明星，鬟如綠雲，「棄脂」漲渭水，焚椒蘭成煙霧……這些生動的描寫，既表現了宮女命運的悲慘，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。
「燕趙之收藏」以下，由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這裡，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，「秦人視之，亦不甚惜」。
第三段，由描寫轉為議論，顯示出作這篇賦文的本意。
先以「嗟乎」發出感嘆，對比人心事理，指出「秦愛紛奢，人亦念其家」，進而質問道：「奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？」接著，用了六組「使……多於……」的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。
經過重重鋪墊，筆鋒一轉，讓「不敢言而敢怒」的「天下之人」同「日益驕固」的統治者進行較量，結果阿房宮成了一片焦土。
第四段，總結六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統治者發出警告。
作者連續慨嘆，情不能禁。「嗚呼」之後提出論點，闡明興亡自取的道理；「嗟夫」以下申述論據，指出愛民與長治久安息息相關。最後，用「後人」的委婉稱謂，提醒唐統治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深
《阿房宮賦》原文
4樓：匿名使用者
1、原文
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。
二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。
歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。
雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者三十六年。 燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架樑之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。
**之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！
使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
2、簡介
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯落有致。
3、創作背景
《阿房宮賦》寫於唐敬宗（李湛）寶曆元年（825），杜牧二十三歲。唐敬宗十六歲即位，昏憒失德，荒淫無度，鬧得朝野疑懼，無不懷有危機感。於是杜牧寫下《阿房宮賦》。
杜牧在《上知己文章啟》中說：「寶曆大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。」由此可見其寫作目的，是在借秦始皇失敗的教訓，以警告最高統治者。
4、作者簡介
杜牧（803－853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。公元828年（太和二年）進士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧孺的幕僚，歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史，後入為司勳員外郎，官終中書舍人。
以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。
人謂之小杜，和李商隱合稱「小李杜」，以別於李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。
阿房宮賦描寫六國珍寶之多的句子,杜牧在阿房宮賦中描寫秦人不珍惜六國搜刮來的寶物的的兩個四字句是
三十六年。燕 趙之收藏，韓 魏之經營，齊 楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，杜牧在阿房宮賦中描寫秦人不珍惜六國搜刮來的寶物的的兩個四字句是 鼎鐺玉石，金塊珠礫 這兩句的意思是把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把 看作土塊，把珍珠看作石子。後面也...
急！！阿房宮賦中的特殊句式和詞類活用
特殊句式 1 判斷句 滅六國者六國也，非秦也。白話釋義 滅亡六國的，是六國自己，不是秦國啊。2 省略句 長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？白話釋義 原來是一座長橋躺在水波上，沒有起雲，為什麼有龍？原來是天橋在空中行走，不是雨過天晴，為什麼出虹？詞類活用 1 六王畢，四海一 畢，完結，指為秦國所...
阿房宮賦中作者借秦朝滅亡的事例對統治者發出了告誡的句子是
秦人不暇自哀內,而後人哀之容 後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。意思 秦人來不及哀悼自己，而後人替他們哀傷 如果後人哀悼他卻不把他作為鑑戒吸取教訓，也只會使更後的人又來哀悼這後人啊 後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。杜甫的 阿房宮賦 中告誡人們如果不吸取歷史教訓就會重蹈覆轍的句子是什麼 ...