1樓：筱鳶
陶行知先生說過「老師教的法子要根據學生學的法子」。教師應針對學生的學習文言文的現狀，對教學方法進行適當的調整。對此，我有以下幾點建議：
1.提高學生學習文言文的興趣，活躍課堂。孔子云：
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。興趣是最好的老師，激發學生學習文言文的興趣，才能調動學生學習積極性、主動性，才能取得好的學習效果。故事是吸引學生的一**寶，通過挖掘文中引人入勝的故事情節，營造活躍的課堂氛圍。
例如在講《廉頗藺相如列傳》時，可以結合文中的三個故事「完璧歸趙」「澠池之會」「負荊請罪」改編短劇，讓學生自編自演自導。學生在導演的過程中，一定會對文章進行準確的解讀，對於角色的語言及故事的情節也會反覆地理解。學生的積極性就被充分調動了起來，在輕鬆的氛圍中掌握了文章的大體內容。
2.改進文言文教學方法。教師應不斷改進教學方法，提高教學技巧。
在新課匯入時，可採用多種方法巧妙引入新課。如成語匯入、畫面匯入、名句匯入等等。在課堂講授時，教師應以學生為課堂主體，充分發揮學生的主體地位。
現在學生的自主學習能力非常強，教師放「權」給學生，一定會收到意想不到的好效果。如讓學生當「老師」講解文言文。這樣學生就有了自主意識，一定會認真負責地預習課文，在課上踴躍發言，對文言文的掌握也會比教師單純講授好得多。
教師主動引導學生主動自覺地學習，讓學生自己找出文中的通假字、詞類活用、古今異義詞語等，並進行分析總結，而不是「教師說出，學生記下」傳統填鴨式教學方式。學生會記得更牢更準確，效果也就更好。
3.重視文言文的背誦。「書讀百遍，其義自見。
」說的就是反覆誦讀課文的重要性。學生之所以看不懂文言文，主要是因為他們沒有掌握文言文的基礎詞彙及語法。反覆背誦，能夠加深學生的記憶，培養文言文語感。
4.延伸課外學習，拓展學生文言文視野。好的學生不止在課上學習，更會把對知識的吸收與應用延伸到課外。
文言文的學習不能僅侷限在課堂，教師要根據學生的學習情況，佈置合理可行的文言閱讀任務，但不要硬性要求，加重學生的學習負擔。
文言文中表示提議建議的詞語有哪些？
2樓：館c魚
1、諫拼音:jiàn
釋義：(形聲。字從言，從柬，柬亦聲。
"柬"意為"分類挑選"。"言"與"柬"聯合起來表示"就一攬子解決方案進行細分推敲後給出最佳選擇建議"。本義:
向帝王陳述各種可能的選擇並提出其中最佳者。轉義:(在帝王做出錯誤選擇時)直言規勸)
2、諷拼音： fěng
釋義：1、(形聲。從言，風聲。
本義:背誦;朗讀;傳誦) 2、婉言微辭或指責 3、.造謠，中傷，誹謗 4、古書"諷" 通 "風"，《毛詩序》:
"以風刺上。"風" 即 "諷"義。--黃現璠著《古書解讀初探》
3、勸拼音：quàn
釋義：說服，講明事理使人聽從:~說。
~解(ji?)。~導。
~教(ji刼 )。~諫。~慰。
~戒。~進(封建社會勸說實際上已經掌握政權而有意做皇帝的人做皇帝)。
4、倡拼音：chàng
釋義：首先提出;帶頭髮起:提倡|首倡|倡議。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》:"自公(袁可立)倡議，而新舊兩城屹立如金湯。"
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4、《出師表》
對語文老師的建議及理由(3條）
3樓：匿名使用者
你是學生嗎？
嗯，可以給老師提幾個建議：
1.上課速度不要太快。尤其是文言文的時候。理由：文言文每次考試都必考，筆記也很重要。需要學生慢慢理解。
2.可以在講課文的時候提一提和課文相關的一些人或事。理由：可以引起學生對課文對作者對內容的興趣。
3.多推薦好書。必要的時候可以留出一定的時間給同學們討論，發表見解。
理由：語文要學好，就要擴大閱讀面。同學之間交流一個是可以提高語言表達能力，還有就是思維的碰撞下能夠對大家都有啟發，能夠培養多角度看問題的能力。
我就是語文老師……⊙﹏⊙b汗
從我個人角度來說吧，我覺得當我上課講故事的時候，還有說到一些我喜歡看的書，給他們讀片斷分享的時候，他們是最安靜，最有興趣的。
4樓：愛我淘氣
1、上課速度不要太快，尤其是文言文的時候。理由：文言文每次考試都必考，筆記也很重要。需要學生慢慢理解。
2、可以在講課文的時候提一提和課文相關的一些人或事。理由：可以引起學生對課文對作者對內容的興趣。
3、多推薦好書。必要的時候可以留出一定的時間給同學們討論，發表見解。理由：
語文要學好，就要擴大閱讀面。同學之間交流一個是可以提高語言表達能力，還有就是思維的碰撞下能夠對大家都有啟發，能夠培養多角度看問題的能力。
語文老師的工作內容
1、 認真備好每篇課文。備課既要備篇章結構、寫作技巧、重點難點、字音詞義；又要備教學目的、講授方法。對每篇課文的講授做到目的明確，內容實在，**科學。
2、 堅持文道統一。講課要充分挖掘教材的思想內容，努力利用教材對學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛真善美等方面的教育，培養學生良好的道德情操。
3、 切實抓好基礎知識。充分體現語文學科的工具性，注意字、詞、句、篇等基礎知識的教學。要熟悉教學大鋼對學生在各階段、各學年的要求，落實學生在各學年、各階段所應掌握的知識。
4、 大力培養學生的能力。要貫徹啟發原則，努力培養學生聽、說、讀、寫的能力，努力培養學生抽象思維和形象思維的能力。
5、 努力搞好作文教學。作文教學要做到系列化、科學化。各階段、各學年作文訓練的重點明確，訓練的量要適當，訓練的形式要多樣，要使作文批改成為學生提高寫作能力的重要一環。
在佈置和評講作文前要集體備課。
6、 積極開展課外活動。課外活動要經常化、科學化。各年級課外活動小組活動的重點突出，活動的內容要切合學生的實際。
語文知識講座既生動又實在。要通過這些活動的開展達到培養學生語文興趣、擴大學生語文視野、提高學生語文能力的目的。
5樓：小瓶包
1、上課速度慢點 課文講解詳細點 讓學生慢慢咀嚼當中奧妙2、多帶學生去圖書館 讓學生吸收課外知識3、多用多**技術 現在學生喜歡你容易懂
提議建議的文言說法文言文中表示提議建議的詞語
6樓：長春北方化工灌裝裝置股份****
"夫」」蓋」
固定句式
不亦……乎 相當
於「不是……嗎」
何……為 相當於「為什麼要……呢？」
見……於 相當於被動句
以……為…… 相當於「把……（當作）……」
如……何 相當於「對……該怎麼辦」
唯……是 「是」無意，起賓語提前作用；「唯」表示物件的唯一性
與其……寧…… 相當於「與其……寧可……」
常見文言文固定格式
固定格式也叫固定結構，或者凝固結構。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經久不變。它的分類可按表達語氣的種類分為四種：
第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......
用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......
的）、比及（等到......的時候）、為......所。
第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎麼辦）、何如（怎麼樣）、如......
休（把......怎麼樣）、得無......耶（大概......
吧、恐怕......吧）等。
第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多麼）、一何（何等、多麼）、何......之（怎麼......這樣啊）等。
第四種：表反問語氣常用的有：無乃......
乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......
乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......
）何......為（為什麼......呢
1．不亦……乎
這是古漢語中常用的表示反問的慣用句型，它是以反問的形式，表達肯定的內容。可譯為「不是……嗎」或「不也是……嗎」。如：
（1）學而時習之，不亦說乎？（《論語·學而》）
——學習了又按時去複習它，不是很高興的事嗎？
（2）天下已集，乃謀叛逆。夷滅宗族，不亦宜乎？（《史記·淮陰侯列傳》）
——天下已經安定，竟然策劃叛逆。被夷滅宗族，不也是應該的嗎？
2．何以……為（惡用……為、奚以……為）
「何」是疑問代詞，「何以」的意思是「怎麼用得著」，「為」是語氣助詞。「何以……為」可譯為「要（拿、用）……做（幹）什麼呢」，或譯為「怎麼（為什麼）用得著……呢」。如：
（1）是社稷之臣也，何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）
——顓臾是魯國的臣屬，為什麼要攻打它呢？
（2）漢王亦悟，因復罵曰：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為？（《史記·淮陰侯列傳》）
——漢王劉邦也醒悟了，於是又罵道：「大丈夫安定諸侯，就是真王了，要假王做什麼？」
3．何……為
「何」是疑問代詞，放在動詞之前作狀語，可譯作「為什麼」或「怎麼」；「為」是表反問的語氣詞，放在句尾，可譯作「呢」。如：
（1）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
——如今人家好比是菜刀和砧板，我們（好比）是魚和肉，（這種情勢）怎麼能告辭呢？
（2）今牛，禽獸耳，更何問為？（馬中錫《中山狼傳》）
——這牛不過是禽獸而已，又為什麼問（它）呢？
（3）天之亡我，我何渡為？（《史記·項羽本記》）
——上天讓我滅亡，我為什麼要渡江呢？
4．何……之有
這是表反問的慣用型，其中的「之」字是助詞，是賓語提前的標誌。「有」是動詞，「何……」是它的賓語。可譯為「有什麼……的」或「有什麼……呢」。
特別注意，「何」並不是賓語，而是賓語中心的定語。如：
（1）宋何罪之有？（《墨子·公輸》）
——宋國有什麼罪？
（2）譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
——這好比把肉投給餓虎，有什麼功效呢？
5．何……之……
在古漢語中，這是一種常見的慣用型，用來表示反問，這裡的疑問代詞「何」放在句子的開頭，作全句的謂語，為了強調反問的內容而把它提到了主語之前。作主語的「……之……」不是單詞，而是片語，其中的「之」是片語中的一個助詞。如：
（1）何得車之多？（《莊子·列禦寇》）
——得到的車（這麼）多是為什麼？
（2）何許子之不憚煩？（《孟子·騰文公上》）
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