1樓：匿名使用者
已婚女子稱妾 老年婦女謙稱－－「老身」
謙稱自己的丈夫－－「拙夫」
王妃、王后在皇上面前自稱－－「臣妾」
王妃、王后在臣子面前自稱－－「本宮」
寡居皇太后自稱－－「哀家」
民間女子自稱－－「小女子」、「民女」
2樓：匿名使用者
原配叫夫人、愛妃、
小的叫妾、
女兒叫千金、姑娘、
3樓：匿名使用者
妞唄~~~還有姑娘
a：大爺您來啦~~~您可好久沒有來了呀，姑娘們可都想您了呀~~~b：哈哈，我這不是來了嘛，啊~~~
a：大爺您快裡面請……姑娘們，快出來啦，你們朝思暮想的劉爺來啦~~~c：來啦~~~~
4樓：北極熊在家
夫人 小姐 丫頭 嬤嬤
在古代管男人叫君女人叫什麼
5樓：暴走少女
姬，古代對婦女的美稱。
夫人，古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。現在多用於正式場合。
娘子，丈夫對妻子的一種愛稱。古代也指對新婚女子的敬稱。在元代以前，稱妻子為「娘子」是不對的。宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。
皇帝稱老婆叫梓童；宰相稱老婆叫夫人；文人稱拙荊;雅士叫執帚。商賈稱賤內；士人叫妻子。秀才稱娘子；莊稼漢叫婆姨。
擴充套件資料：
一、夫人：
從現代漢語的意義中的夫人多指男性配偶的禮貌稱呼，多在夫人前新增姓氏用語社交禮貌用語中。古時，夫人也用語男性人名。
夫人之「夫」，字從「二人」，意為一夫（外子）一妻（內子）組成的二人家庭， 用來指「外子」。「夫人」意為「夫之人」，即外子的人，也就是內子。
漢代以後王公大臣（即官在「執政」以上人）之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對**的母親或妻子加封，稱誥命夫人，從**的品級。
一品誥命夫人是她的丈夫是一品**，她是皇封的一品誥命夫人。後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。現在多於正式場合用來尊稱已婚或年長的女性。
二、娘子
丈夫對妻子的一種愛稱。古代也指對新婚女子的敬稱。
在元代以前，稱妻子為「娘子」是不對的。宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在後宮中的地位無與倫比，宮中號稱為」娘子」。這裡的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。
到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代，一般習慣稱**為「娘子」，而且帶有嬌愛的味道。
隨著稱妻為「娘子」的流行，一般婦女也就稱為某娘了，如稱接生婆為「老孃」，稱巫婆為「師孃」，稱妓女為「花娘」，稱男女關係不清的女人為「夫娘」，以及鄙稱婦女為「婆娘」等等，通稱她們為「娘們」。
戲文之中，夫妻之間，多有「相公」和「娘子」之類，事實上，這在唐宋兩朝，是非常大的錯誤！基本上，男子和女子打招呼，不管是否相識，一律可以稱為「娘子」，年輕一點的可以稱呼為「小娘子」。這裡「娘子」並非老婆含義，各位可以大膽使用。
三、梓童
梓童，原為子童。最早出現「子童」名稱的《全相平話五種》，其著作的年代當在南宋之中或元至元之初。此時正是通俗文學大發展之際，隨著通俗文學的發展，一大批新語彙產生，「子童」當是其中之一。
「子童」這個詞彙實際上有根源，它應該是由「小童」衍化而來。「小童」是春秋戰國時期的諸侯正配夫人的自稱。《論語·季氏》中說：
「君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。」
君夫人是諸侯正配夫人，比起後來的皇后，差了一個等級。秦始皇滅六國後，就不願稱王，而稱皇帝，以示尊貴，照此推理，皇后也不能再沿稱過去君夫人的各種稱謂，但是事實上後來的皇后仍然沿襲前稱。
如《後漢書·皇后紀第十上·鄧皇后》中即有「小君」之稱：「至各立為皇后。辭讓者三，然後即位，手書表謝，深陳德薄，不足以充小君之選。」這裡的「小君」顯然是皇后的謙稱。
6樓：雙魚貝貝
姬，古代對婦女的美稱。
姐姐，對一般年輕女子的稱呼,也可以稱呼妻子。只見渾家坐在床上,雀寧道:「告姐姐,饒我性命!」--《京本通俗**·碾玉觀音》。
夫人，古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。現在多用於正式場合。
娘子，丈夫對妻子的一種愛稱。古代也指對新婚女子的敬稱。在元代以前，稱妻子為「娘子」是不對的。宋代之前，「娘子」專指未婚的少女，意同今天的姑娘。
到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在後宮中的地位無與倫比，宮中號稱為」娘子」。這裡的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。 到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。
到了明代，一般習慣稱**為「娘子」，而且帶有嬌愛的味道。
皇帝稱老婆叫梓童;宰相稱老婆叫夫人;文人稱拙荊;雅士叫執帚。商賈稱賤內;士人叫妻子。秀才稱娘子;莊稼漢叫婆姨。
有修養的人稱太太;普通人叫老婆。年輕人稱媳婦;老頭子叫老伴。不結婚時稱女朋友;結婚後叫對鼻子。
北方人稱孩他娘，南方人叫伢他媽。大陸上稱愛人;臺灣叫內子。
喝過洋墨水的稱達令;土生土長的叫那口子。捨不得老婆的人稱心肝;闊別老婆的人叫寶貝。對老婆親熱時稱親愛的;對老婆厭惡時叫那娘們。
河北人稱為家裡的;河南人稱為屋裡頭的;四川人稱老婆叫堂客;成都人稱老婆叫老妞兒:那些偏遠之處的稱呼就更有趣了;焐窩的，暖腳的，在一塊睡覺兒的，吃飯一張桌兒的，睡覺一個窩兒的，下田一塊坡兒的， 死了埋到一個坑兒的，煮魚蒸肉一個鍋兒的。
順便說下:按，秦漢以前，「姓」和「氏」不同，「姓」為「氏」之本，「氏」自「姓」出。夏、商、週三代，氏是姓的支系，用以區別子孫之所由出生 ，三代之前，姓氏分而為二。
男子稱氏，婦人稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏。賤者有名無氏。
--《通志·略·氏族》
7樓：滑恨瑤殷翠
古代的社會是已男性為主女性很多時候
是附屬品，所以是沒有什麼社會地位的，
君是對有地位的人的一個稱呼，通常帶有名號或者字加軍代表尊敬。女性一般沒有敬謂的，如果有身份的或者有特別技藝的一般稱xx大家或者xx君，這個在秦漢比較流行後來也不多用了反而是在文學記錄上多用。如果是戀人之間會用君，卿互稱。
8樓：飛奔的螃蟹
高衙內有云：小娘子快來玩啊。。
雖然古代女性社會地位比較低，但如果他丈夫地位高的話。。。當然你得是妻才行，在古代妻和她丈夫的社會地位是相等的。比如皇帝與皇后出門的排場都是一樣的規格，當然皇帝她媽規格更高。
至於稱呼，古代尤其是未出嫁的女子是不會像現在的美女一樣四處逛的，就算是出嫁的出了門也不會和別的男人說話。所以古人估計想和妹子搭訕也不知道該稱她什麼。
多種場合對女子的稱呼是不同的，如你朋友的女兒稱「女公子」「千金」如果知道女孩的小名可以稱她為哥兒如王大爺有個姑娘叫富貴就叫她貴哥兒。
那麼如果不認識妹子又特別漂亮我想搭訕，可以稱「女菩薩」「姐姐」「娘子」我腦海中怎麼湧現了安祿山那張肥胖而又可憎的臉對著楊貴妃喊娘呢。當然了在古代，你想在大街上搭訕妹子運氣好的是受人家白眼，倒黴的就被抓進官府了。那麼怎麼可以用現代的稱謂去稱呼古代女子呢。。。。。
去青樓無論是賣身不賣藝的還是賣藝不賣身的在**你稱人家「佳人、嬌娃、淑女、玉女乃至美女」都是沒問題的。
9樓：天下第一才子印
與「君」相對應的稱呼是「妾」。
魏晉傅玄的《車遙遙篇》：「君在陰兮影不見，君依光兮妾所願。」
10樓：super___陳
古代沒有女人說話的份。
女人不能參與任何大事的決斷，對女人有沒有什麼尊重的稱呼。一般叫夫人，叫妾。
古時候男的稱是令郎公子大少爺女的稱是什麼?
11樓：匿名使用者
佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
令嬡：朋友女兒的敬稱。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：「燕趙多佳人，美者顏如玉。」指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
髮妻：古時婚喜之日，男女都要結髮為髻，男子從此把頭髮挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為「髮妻」
天使：原為猶太教、**教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和髮飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
古代男女稱呼有哪些？
12樓：搶名字的壞人
對女性的稱呼：
1、女士：源於《詩經》「釐爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
2、女流：《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
3、女郎：古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
4、巾幗：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便以婦女的頭飾羞辱他。
後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
5、女史：指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
對男性的稱呼：
1、良人
古時夫妻互稱為良人，後多用於妻子稱丈夫。《詩.秦風.
小戎》：「厭厭良人，秩秩德音。」《孟子.
離婁下》：「其妻歸，告其妾曰：『良人者，所仰望而終身也，今若此！
』」唐李白《子夜吳歌》之三：「秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？
」明田汝成《西湖遊覽志餘.委巷叢談五》：「忽叩門甚急，婦人曰：
『良人必有遺忘而歸矣。』」
2、郎、郎君
郎，根據《說文解字》，在「良」字音義上加以區別；在「良」右邊加「阝」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅「 ，義山詩有「劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢」，花間詞中有「問郎花好儂顏好」。「郎」多親切的稱呼！
3、官人、老爺
官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了 「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。
有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。如「夜坐書院中研墨吮筆，憑紙長吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:「官人夜深何不睡去?
」（《續傳燈錄·張商英》）。
4、外人，外子
在宋代，妻子有稱自己的丈夫「外人」的，再文雅點的就叫稱做「外子」，丈夫則稱自己的妻子除「娘子」外，還稱「內人」，一內一外，可見以男人為主導的定位趨勢明顯。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」。
5、相公
本是對對宰相的尊稱。後推廣為婦女對丈夫的敬稱。這比「官人」又進了一步，已經不僅是小「官」，而且是最高的官「相」了。男人的家庭地位由此達到極盛。
古代夫妻女人叫男人叫夫君那男人叫女人除了娘子還叫什麼
廚娘子外叫內人得多，其他的少見。最開始時有叫良人，還有郎君，官人 娘子 內人 寶貝 小心肝 愛妃 賤內 古代夫妻之間女人叫男人夫君，那男人叫女人叫娘子還能叫什麼？皇帝稱老婆叫鋅童 宰相稱老婆叫夫人 文人稱拙荊 雅士叫執帚.商賈稱賤內 士人叫妻子.酸秀才稱娘子 莊稼漢叫婆姨.有修養的人稱太太 沒文化的...
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