1樓：羅先生羅羅嗦嗦
1.自然景色優美，2.室中來往之人均為知識淵博的文人墨客，3.室中人做的都是彈琴閱經雅行韻事。
陋室銘從哪些方面描寫陋室突出了陋室怎樣的特徵
2樓：請叫我讀書人
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自賞的思想
3樓：哊點壞
陋室銘從哪些方面描寫陋室不陋，具體表現了陋室怎樣的特點？
答案：①品德高雅：惟我德馨
②環境雅：苔痕上階綠，草色入簾青。
③交往的人雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。
④情趣雅：可以調素琴，閱金經。
4樓：匿名使用者
自然環境幽靜；往來人物不俗；主人生活情趣高雅。
《陋室銘》從哪三個方面寫陋室不陋？各自的特點是什麼？
5樓：匿名使用者
人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）
生活高雅（可以調素琴，閱金經）
陋室銘中，從那三個方面寫「陋室」不「陋」的，各自的特點是什麼？
6樓：匿名使用者
陋室環境：清幽雅緻；交往人物：博學多識；日常生活：情趣高雅
陋室銘作者從哪幾個方面寫陋室不漏的
7樓：要去想
明確：」「答痕上階綠,草色入簾青」,寫環境的清幽、雅緻.反 映出室主人淡泊名利的志趣.
「談笑有鴻儒,往來無白丁」,寫朋友 的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷.「可以調素琴,閱金 經,無絲竹之亂耳,無案犢之勞形」,寫生活的高雅脫俗,反映出 室主人不為瑣事索懷的心態.
8樓：匿名使用者
你想問的是」從哪幾個方面寫陋室不'陋'，還是陋室不『漏』「？這差別很大的喲~
陋室銘中是從哪幾個方面來表現陋室不陋的
9樓：夢之印
陋室銘從四個方面表現陋室不陋
1、惟吾德馨作為引子－－總陋室不陋
2、苔痕上階綠,草色入簾青景象美麗－－陋室之景3、談笑有鴻儒,往來無白丁品德高尚－－陋室之人4、可以調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形愛好－－陋室之事《陋室銘》是一篇託物言志的銘文。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。
10樓：heaven昔昔
從三個方面，分別是：
11樓：我想去闖蕩世界
①品德高雅：惟我德馨bai
②環境雅：苔痕上階綠，du草色入簾青。
③交zhi往的人雅：談笑有dao鴻儒，往來無白丁。
④情趣雅：可以調素琴，閱金經。
原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
翻譯山不在於有多高，有了仙人就著名了；水不在於有多深，有了龍就有靈氣了。這是簡陋的居室，只有我（住在居室裡的人）品德高尚（也就不感到簡陋了）。苔痕碧綠,長到階上；草色青蔥,映入簾裡。
閒談說笑的都是有學問的人，來往的沒有普通人。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有演奏的樂曲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：「有什麼簡陋的呢？
」賞析《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，
那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有「德」而「馨」，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。
特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。「斯是陋室，唯吾德馨」，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎。也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點看出，作者寫此隨筆是經過反覆思考的，絕對不是一時的靈感衝動。絕句可以是靈光乍現，而連線無暇卻是平時的功底積累與反覆推敲了。4—7句刁難下祭出此文，並將其刻於石上，具有很強烈的針鋒相對的性質。
從全文的寫作手法來看，通篇以「比」的手法一氣呵成，而不是烘托。那麼「苔痕」和「談笑」二句究竟在說什麼呢？ 青苔在石階上（照樣）綠意盎然，野草在荒地裡（依然）郁郁青青。
言下之意是什麼呢？我劉禹錫在**都不改本色，我所交往的都是有修養的飽學之士，沒有（你們這些）無學之輩。作者以青苔和野草來比喻自己獨立的人格，這是氣節的寫照，是不屈的宣言。
「可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」。這兩句同樣延續了「比」的手法，只不過由類比變成了反向的對比。
如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那麼4~7句則進入了真正的對抗。作者以一般優美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人進行了無情的鞭撻。
12樓：輕舟淺渡
從3個方面來表現陋室不陋
首先寫了陋室環境的清幽,其次寫了陋室主人交往的都是博學而又品質高尚的人,最後寫了陋室主人情趣的高雅.
13樓：請叫我讀書人
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自賞的思想
14樓：匿名使用者
一:交往人物之高雅；二:環境之清幽；三:生活情趣之高上尚， 選自《劉禹錫集》
15樓：舞溟縹緲
惟吾德馨作為引子－－總陋室不陋
苔痕上階綠，草色入簾青景象美麗－－陋室之景談笑有鴻儒，往來無白丁品德高尚－－陋室之人可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形愛好－－陋室之事
《陋室銘》從哪方面寫陋室不陋？各自的特點是什麼
人品高尚 斯是陋室，惟吾德馨 來人不俗 談笑有鴻儒，往來無白丁 生活高雅 可以調素琴，閱金經 陋室銘從哪三個方面寫陋室不陋分別突出了陋室的哪些特點 1.自然景色優美，2.室中來往之人均為知識淵博的文人墨客，3.室中人做的都是彈琴閱經雅行韻事。陋室銘中，從那三個方面寫 陋室 不 陋 的，各自的特點是什...
陋室銘從哪些方面描寫陋室的陋室銘從哪些方面描寫陋室突出了陋室怎樣的特徵
1,陋室周圍的環境 2.與陋室主人交往的人 3.陋室主人的愛好情趣和高尚情操 陋室銘從哪些方面描寫了陋室不陋？具體表現了陋室怎樣的特點？1.陋室不陋 人品高尚 斯是陋室，惟吾德馨 景色宜人 苔痕上階綠，草色入簾青 幽雅 恬靜 來人不俗 談笑有鴻儒，往來無白丁 生活高雅 可以調素琴，閱金經 2.本文主...
仿照《陋室銘》寫銘文，如何仿照《陋室銘》寫銘文
參看 如何仿照 陋室銘 寫銘文 仿照 陋室銘 複寫銘文仿照 陋室制銘bai 寫一篇銘文！du！仿照劉禹zhi錫的 陋室銘 分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閒情。傳得快，雜誌翻得勤，琢磨打籃球，尋思遊戲廳。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無複習之勞心。自習說閒話，講課聽不進，心...