1樓：匿名使用者
起首四句，先說個性與既往人生道路的衝突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質。所謂「適俗韻」無非是逢迎世俗、周旋應酬、鑽營取巧的那種情態、那種本領吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。
作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以「愛丘山」。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場後，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終於辭官歸田的根本原因。
但是，人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的「韻」和「性」，奔波於官場。
回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯髒無聊的世俗之網。「一去三十年」，當是「十三年」之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。
這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：「呵，這一別就是十三年了！
」心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。
下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是「誤入塵網」，卻是情性未移。「羈鳥戀舊林，池魚思故淵」，兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。
因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、嚮往新生活的情緒；再從這裡轉接下文：「開荒南野際，守拙歸園田」，就顯得自然妥帖，絲毫不著痕跡了。「守拙」迴應「少無適俗韻」——因為不懂得鑽營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡於俗世；「歸園田」迴應「性本愛丘山」——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。
開始所寫的衝突，在這裡得到了解決。
從衝突中擺脫出來，心中歡喜，情緒開張，以下八句，便以欣欣之筆，詠唱居所一帶的風光。這裡描寫的一切，是極為平常的。土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴。
但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在讀者面前，使人悠然神往。這是有點兒像世外桃源的光景的。
「土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。
」（《桃花源記》）其實，幻想的桃源也好，現實的鄉村也好，都是表現著陶淵明的一種理想：合理的社會，應當是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛，人人自耕自食的社會。這種社會當然不可能實現；陶淵明筆下的鄉村，也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。
但作為詩的構造，卻給人以美的安慰。——文學常常起著這樣的作用。
歸園田居（其一）表達了作者怎樣的思想感情
2樓：金果
表達了作者對自然和自由的熱愛的思想感情。
出自：《歸園田居》是晉宋時期文學家陶淵明的作品，原文：
歸園田居·其一
魏晉：陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋**間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
譯文：少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。
籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚嚮往著從前深淵。
我願在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。
繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍**間。
榆柳樹蔭蓋著房屋後簷，爭春的桃與李列滿院前。
遠處的鄰村舍依稀可見，村落裡飄蕩著裊裊炊煙。
深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。
庭院內沒有那塵雜干擾，靜室裡有的是安適悠閒。
久困於樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。
擴充套件資料：
創作背景：
陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，嚮往田園。他在義熙元年（405年）四十一歲時。
最後一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以後再也沒有出來做官。歸來後，作《歸園田居》詩一組。
賞析：開頭四句是詩人棄官歸田之時對自己的志趣與仕宦生活的反思，也是對自己棄官歸田原因的交代。陶淵明性格的本質特徵是追求心靈的最大自由和心態的閒適優雅。
仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶淵明從小受到外祖父孟嘉的影響，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的「異書」。
時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了「猛志逸四海」和「性本愛丘山」的兩種不同的志趣。這也就使他身上擁有出仕與歸隱的矛盾。
魯迅先生也說過：「陶潛正因為並非渾身是靜穆，所以他偉大」。在他做官的日子裡，各種權力的爭奪，一切卑汙血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子，這使秉性真淳的陶淵明也難以忍受。
而且苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇這一切都違背了他的做人準則。所以說，他選擇歸隱，著是社會現實使然，是他的思想與社會現實無法調和的結果。
詩詞中 「羈鳥」、「池魚」比喻不自由的仕宦生活，「舊林」、「故淵」比喻田園。這就充分的表現了他已經厭倦了仕途生活，對自由生活的嚮往，渴望逃脫官場這個大「樊籠」。
詩的第二部分主要寫居室之樂，「戶庭無塵雜，虛室有餘閒」二句，由繪景轉入敘事，由狀物轉入寫人，表現出詩人無官一身輕的悠閒自在，一旦沖決羅網、迴歸自然的無限欣喜之情。
道盡歸田之樂。土地，草房;榆柳，桃李，村莊，炊煙;狗吠，雞鳴。但正是這些平平常常的事物，在詩人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。
在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。「返自然」既指歸耕田園，回到大自然的懷抱，又指回到原來的自然本性。
過上順應本性、無所扭曲的生活。這是點題之筆，有力地揭示了詩的主旨。這讓我們感到有一種烏托邦的世外桃源的悠閒。也讓我們明白了詩人是天真純樸，固守寒廬，寄意田園。
超凡脫俗的，他所向往的社會，是沒有貧困，沒有鬥爭與矛盾，清閒自由，無拘無束的理想境地。「返自然」是這首詩的中心題旨。它是詩人人生理想，也是這組田園詩的主旋律。
3樓：流光琴
表達了作者對田園生活的嚮往，希望隱居山林的孤高自賞的情懷，和對汙濁的世俗世風的鄙棄。
這是我們語文老師講的。
望採納，謝謝！
4樓：鼓風
《歸田園居》其一。表達了作者對自然和自由的熱愛。
5樓：匿名使用者
1、歸園田居主要表達了詩人在迴歸田園生活後的一種恬談幽靜富有情緒的思想感情.
2、同時也表達了詩人對大自然的熱愛.
6樓：落第才子最風流
描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後愉悅的心情，表達了對歸隱生活的喜愛，也暗示了對世俗世界的不屑和憤懣
7樓：文文加油
①《歸園田居》共有五首，每首詩表達的情感是不一樣的。
②【具體分析】
【第一首詩】從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，農村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負的心情，表達了對自然和自由的熱愛。
【第二首詩】著意寫出鄉居生活的寧靜，以樸實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地，表現了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。
【第三首詩】細膩生動地描寫了作者對農田勞動生活的體驗，風格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。
【第四首】寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。
【第五首詩】講述了作者耕種歸來的活動，表達其欣然自得之情，內蘊醇厚，情感真摯。第六首詩講述了詩人一天的勞動生活，最後揭示其勞動的體驗、田居的用心。
③【詩歌內容】
歸園田居
其一少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋**間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
其二野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜， 但使願無違。
其四久去山澤遊，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘壟間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘杇株。
借問採薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死沒無復餘。
一世異朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當歸空無。
其五悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
④【白話譯文】
其一少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。
籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚嚮往著從前深淵。
我願在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。
繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍**間。
榆柳樹蔭蓋著房屋後簷，爭春的桃與李列滿院前。
遠處的鄰村舍依稀可見，村落裡飄蕩著裊裊炊煙。
深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。
庭院內沒有那塵雜干擾，靜室裡有的是安適悠閒。
久困於樊籠裡毫無自由，我今日總算又歸返林山。
其二我住在郊野外很少交住，僻巷裡難聞到車馬聲響。
白天裡經常地關閉柴門，獨處在空室中不生雜想。
偏遠的村落里人情淳厚，撥開草叢不時互相來往。
相見時不談論世俗之事，只說道桑麻的生長情況。
我種植的桑麻不斷長高，我開墾的土地日益增廣。
常擔心嚴霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。
其三南山下田野裡種植豆子，結果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地剷除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。
狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾溼我衣。
身上衣沾溼了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
其四離山澤去做官已經很久，現在又返林野嚐到歡娛。
且攜著我的兒女侄子們，撥開那亂草木尋訪廢墟。
我往返在荒野墓地之間，依稀地可認出往日舊居。
房屋的井灶下留有遺蹟，桑和竹殘存著枯朽幹株。
我打聽在這裡打柴的人：過去的居住者都到**？
這裡的打柴人便對我說：都死光了沒有留下後裔。
三十年就改變朝市面貌，這句話可真是一點不虛！
人一生就好似虛幻變化，到最終都不免歸於空無。
其五我懷著悵恨情拄杖回家，崎嶇的小路上長滿荊榛。
山洞裡的流水又清又淺，可用來洗我足振奮精神。
濾一濾我那新釀造的酒，殺一隻小雞兒招待近鄰。
日落後房屋裡已經昏暗，沒明燭也只好點燃柴薪。
歡樂時都怨恨夜間大短，不覺中又看到旭日照臨。
【賞析】
陶淵明因無法忍受官場的汙濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕鬆之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為傑出的田園詩章。
這組詩生動地描寫了詩人歸隱後的生活和感受，抒發了作者辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現了作者不願同流合汙，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩集中體現了陶淵明追求自由、安於清貧、隱逸山野、潔身自好、遠離官場、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫「歸園田居」其實是寫作者自己理想的故居。
《歸園田居》是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在於每首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農事，訪故舊，歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發的感情而言，是以質性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動盪，轉折，但那種歡愉，達觀的明朗色彩是輝映全篇的。
【關於作者】陶淵明（365～427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑（治今江西九江）人。
《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。長於詩文辭賦。
詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對汙濁官場的厭惡和不願同流合汙的精神，以及對太平社會的嚮往；也寫及對人生短暫的焦慮和順應自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。有《陶淵明集》。
歸園田居其一翻譯陶淵明《歸園田居》其一的翻譯
白話翻譯 少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。偶失足落入了仕途羅網，轉眼間離田園已十餘年。籠中鳥常依戀往日山林，池裡魚嚮往著從前深淵。我願在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。繞房宅方圓有十餘畝地，還有那茅屋草舍 間。榆柳樹蔭蓋著房屋後簷，爭春的桃與李列滿院前。遠處的鄰村舍依稀可見，村落裡...
陶淵明的歸園田居其一全文，陶淵明的 歸園田居 其一 全文注音
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裡，復得返 你應該用電腦來提問 陶淵明的 歸園田居 其一 全文注音 蔭後簷讀yin是第四聲 答案見下文 輸入密碼見下文 陶淵明的歸園田居 其一 全文翻譯？歸園田居 其一 陶淵明種豆南山下，草盛豆苗...
《歸園田居》（其一）翻譯
原文 其一 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋 間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有餘閒。久在樊籠裡，復得返自然。白話翻譯 其一少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱...