1樓：我一我一我
愛一行，幹一行，正方辯論總結詞
愛一行幹一行一辯陳詞：
主持、評委、嘉賓：大家晚上好！（語調要高亢、明快）錚錚的誓言代表不了理性的思考，鏗鏘的表白無助於價值的昇華。
我方「愛一行，幹一行」的觀點，不僅僅包含了對此行的愛好、專長和嚮往，還寄寓了個人對行業的思想道德。愛一行中的愛，是調整人與人、人與自然關係的價值體系和行為規範，它的核心是人生價值、民族精神和理想境界，它的本質是超功利性。馬斯洛需求論提出：
人的最高需求是自我價值的實現，也就是做自己想做的事情來實現自己的價值。所以我方認為：愛一行，幹一行，無論對個人、企業還是社會都有它積極意義。
第一、 愛一行，幹一行是古往今來人類理性認識的結晶。一位哲人說過「人是人的未來」，就已精闢地揭示了個人的興趣愛好是人類特有的理性精神，意味著人類需要以其愛的光芒來照耀前行之路，不至於在經濟建設的大潮中成為迷途羔羊。
第二、愛一行，幹一行是日常工作一再向我們顯示的道理。社會上存在各種職業，如果沒有興趣，我們又該如何選擇。如今的社會更注重以人為本，只有充分調動人的主觀能動性，才能實現人盡其才，人盡其用，實現社會資源的最佳配置。
從心理的角度來說，興趣、愛好是最好的老師，如果不愛一份工作，就不會百分之百地投入，根本幹不好。
第三、 愛一行，幹一行是社會不斷進步的標誌。科學日新月異，社會提倡法制化文明，企業實施人性化管理，強調和尊重人的主觀能動性是社會進步和歷史發展的必然要求。
第四、 愛一行，幹一行是無數仁人志士用畢生證明了的真理。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的文天祥，為醫藥事業嘗便天下毒草的名醫李時珍，一生貧困潦倒仍不放棄**的貝多芬，到死才被人發現他絕世才華的畫家畢加索；無不是愛一行，幹一行的典範。所以，我方為幹一行，愛一行的人們表達敬意；對愛一行，幹一行的人們表示敬仰。
謝謝大家。 四辯總結陳詞：主持、評委、嘉賓、對方辯友：
一場辯論需要一個概念，對方辯友對幹一行，愛一行沒有一個完整而規範的概念。如果你們的概念都沒有根本的建立基礎，那麼你們的立論從何而來？對方可能出現的錯誤：
1、從經驗事實的法則裡歸納出來的錯誤。（根據對方的舉例事實來批駁）2、倒果為因的錯誤。（由於什麼果，就有怎樣的因。
）陳述：我方已從事實、真理等方面證明了我方的觀點，對方辯友面對這樣的真知灼見，至今未能幡然醒悟，這不由使我想起喬西·比林斯的那句話：真理儘管稀少，卻總是供過於求。
對方辯友，你方認為幹一行，就能愛一行，那麼為什麼會有那麼的人跳槽，與自己所幹的行業作「吻別」呢？愛一行，幹一行才能更好地釋放人性，揚長避短，達到價值創造的更大化，這是我方今天確立立場的一個根本點，現在再次總結我方觀點：第
一、只有愛一行，幹一行，才能正視歷史，超越現實。第
二、只有愛一行，幹一行，才能重視人類文明引導的結晶，培養健全向上的人格。第
三、只有愛一行，幹一行，才能調動人的能動性，為企業、社會創造最大的價值。謝謝大家！
第三期辯論專題：應該愛一行幹一行還是幹一行愛一行？
回答者：特蘭克斯2 - 舉人 五級 10-21 09:
幹一行,愛一行(正方)---愛一行,幹一行(反方)
2樓：憑欄看劍
如果人人都捧著鐵飯碗、拿著鐵工資、坐著鐵交椅，怎麼有人才的合理流動啊？流水不腐，戶樞不蠹！我們提倡愛一行，幹一行，可以使人才主動地選擇自己喜愛的職業，主動參與職業競爭，主動了解社會需求，主動把自己的命運和祖國的命運緊緊聯絡在一起。
而提倡幹一行，愛一行使人才勞動技能單一，扼制了人的再就業能力，壓抑了人的自由選擇的權利，甚至抹殺了人的個性。當今時代，提倡以人為本，就是要充分尊重個人的價值選擇，充分發揮個人的潛能，所以我們要讓人們先熱愛自己的崗位，一心一意地工作。而對方辯友提倡幹一行，愛一行，與愛崗敬業並不統一，因為許多人敬業末必愛崗，他們只是出於職業道德或為了養家餬口而辛勤工作。
而只有愛崗，才能更好地敬業，因為惟有愛得深，才能幹得好。
幹一行，愛一行；是計劃經濟的產物，是傳統觀念的束縛，但是愛一行，幹一行則是市場經濟的嬰兒；是創新思維的發展。我們員工就需要這種創新精神，這種超越奉獻的精神。
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辯論賽：幹一行，愛一行vs愛一行，幹一行 我方是正方：幹一行，愛一行
3樓：壹寸相思壹寸輝
首先給樓主分析一下這個辯題：估計對方的辯題是：愛一行幹一行。
對吧？所以雙方的爭鋒點就在誰先誰後的問題。攻辯的一分半時間未必只有三個問題，也不是一定要套。
也可以問的對方懵了。下面是我的舉例： 1.
熱愛是幹好一行的充分不必要條件還是必要不充分條件？（對方辯友答錯了，是充要條件） 2.那麼職業道德是幹好一行的必要不充分條件還是充分不必要條件？
（這個樓主可以自己來寫答案）以上兩個問題都是把對方問懵。 3.如何知道自己愛不愛？
（或者拿自己主線或者拿一個較犀利的自由辯問題問出去）等到對方回答的時候。你就可以說：不好意思，對方辯友又回答錯誤。
（此時拿主線圓回來）看來對方辯友對於今天的辯題認識的還不是很到位啊。舉例二： 1.
對方辯友的辯題是愛一行幹一行，對吧？ 2.那對方辯友用您方觀點解釋一下愛因斯坦從小到老熱愛小提琴的問題？
（類似的舉例，例子運用很重要）、以上是我大辯論賽的一點陋見，希望對樓主有用
「幹一行，愛一行」vs『愛一行，幹一行』辯論賽
4樓：曾是劣人
我是正方「幹一行，愛一行」
其實，如果針對對方的「愛一行，幹一行」，單舉例子反駁他，並不難
比如說，我愛當飛行員，那麼，是不是當不上飛行員，我就不工作啦？
選擇幹哪一行，興趣當然很重要，但不是全部
還要看自身條件、社會需要
現在一直在講「和諧」，你也可以說，人和社會要和諧，而不能只由著每個人自己的性子來
儘量把對方的論點擠兌到角落去，讓大家覺得他們說的是「不愛的行當我就不幹……」
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補充：如果有足夠的時間供你發揮，你可以把「選擇幹哪一行，興趣當然很重要，但還要看自身條件、社會需要」這部分充分：
——要說愛一行幹一行，除了你『愛』『不愛』，還得看看『幹』不幹得了。
我說我愛打籃球，就想去火箭隊給姚明打替補，人家說，替補？不行！連當球童都不夠格……想想也是，我連英語都不過關嘛……
看似在自嘲，其實，悄悄地在封住對方兩個方向的出路：一方面，把對方『愛一行』的「愛」，放大成「不切實際的空想」；另一方面，把『愛一行』的「一行」，縮小到「一個單一的職位」……
同時，採用自嘲的方式，拿自己說事兒，不容易鋒芒畢露，讓評委和對手感覺似乎在進行人身攻擊，而且在輕鬆詼諧的氣氛中，讓所有觀眾和評委牢牢記住你刁鑽的評述
當然，如果對方被逼急了，流露出「喜歡的行業有很多，這行不行幹那行」這樣的意思，那麼，他們也只是在苟延殘喘，就象樓上這位說的
「貪多嚼不爛」，「丟了西瓜，得了芝麻」，「狗熊掰棒子」，「不能堅定地為目標努力」等等都在等著他們
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我從前好像回答過類似的問題……
這些可都是我自己原創的啊
要是贏了，別忘了加分，呵呵……
5樓：匿名使用者
幹一行愛一行。愛一行幹一行辯論賽。幹一行就應該愛一行，行行出狀元，哪行都有英雄豪傑。
6樓：
愛一行幹一行，意思也就是樂業，樂業是建立的盡業的基礎上的，我們知道今天的辯駁是有兩個話題來辯駁，也就是有兩條路可走，
我們走的是前者「愛一行幹一行」而對方走的是「愛一行不一定要幹一行」既然愛一行幹一行，那麼請問為什麼你不故一切代價要認為愛一行不一定要幹一行，我們的觀點是愛一行幹一行），既然這觀點是雙面的，為什麼你就不能贊成我們的觀點呢（愛一行幹一行），對於您現在的觀點不就是認為愛一行不一定幹一行這一種嗎？為什麼你的行為卻直毅要走這一條觀點呢，明明有兩條，為什麼不走愛一行幹一行的觀點呢，這與您的觀點
7樓：匿名使用者
沒什麼好辯論的 現實是怎樣就去怎樣
辯論賽正方愛一行幹一行反方幹一行愛一行。正方有什麼有
創新產業和文化產業就可以拿來壓死他啊,問題的關鍵在於,追求 也就是下面老兄說內的自我價容 值。那可不就是最偉大的了嗎?那個反方壓根就不在乎自己會或能幹上什麼行業,行業本身對他是沒有意義的。也沒有明確的規劃。在經濟上浪費,在感情上氾濫,是對社會和自己的不負責任。哈哈,書得不對別罵,我是菜鳥 辯論賽 正...
如何理解 幹一行愛一行 ，有人幹一行愛一行，有人卻說愛一行才能幹一行，你如何理解？
幹一行，愛一行 就是說既然做了這一行，就要盡職盡責的去做，不三心二意，馬馬虎虎。反映的是一種職業素養，一種毅力。熱愛本職工作，兢兢業業地最好本職工作，就能在平凡的崗位上做出不平凡的事業 享受工作的每一天.除了每天盡職盡責外,工餘時還自覺自願地想著怎麼樣把自己的工作做得更好,自己去找新點子,新資料,新...
有辯論賽，我方是 愛一行，幹一行 ，對方是 幹一行，愛一
哈，我們剛辯了 1 明確 愛 的定義 是客觀 理性，顯示有可能達到的情況下的愛2 如對方說現在工作難找，就說今天的辯題是 應當提倡 就是不受客觀條件限 制的。3 愛一行能最大調動人的主觀能動性，發揮最大效率。幹工作的目的是 1。使自身的價值得以發揮 2.為社會創造出更多價值。所以這就是判別的標準。前...