1樓：匿名使用者
運動員遠動生涯的終結往往傾注著太多的汗水、同胞的期望，更多的是艱辛和無奈，像劉翔2008因傷退賽和丁俊暉失利落淚的時候。。。像水谷隼敗給了王皓，在日本人看來總歸是有些悲情的意味
選秀節目更多的富有功利性，或許你可以博得觀眾的同情，但他們可以重來，名次也不是最重要的，更多的是處於收視率和賣點的考慮，像魏晨和蒲巴甲，名次無法決定前途，文娛類的最好不要太當真（當然也不排除像宋曉波那樣的特例，曉波一直很堅強、也很優秀，令人肅然）
2樓：金橋
其實都是應為沒有達到自己的目標感到傷心，前者肯定是真情的流露，因為不是自己技不如人，只是運氣不好；後者的失敗可能摻雜一些人為因素，這個你懂得. 求採納
關於人性本善的辯論賽，希望各位提供點資料，真實例項，不要提供93年辯論賽的資料 謝謝！
3樓：匿名使用者
三字經開篇的第一句話：人之初，性本善。人的本性，在最初階段為什麼是善的呢？
要把這個問題闡述清楚，幾句話是很難說清楚的。現代醫學表明，每一個人最初都是由父母的精血之氣在母體內生化而成的，在構成一個完整人體的過程中，生命是在各種複雜因素的相互協調，共同作用下才能產生的這麼一個過程來看，就可以知道，一個人體生命產生的過程，就是在蓄積善的資訊的過程。在此，我們界定一下善的因素：
這些能夠毫無條件的去相互協調，去共同發揮其作用的因素，稱之為善的因素，而把那些不能去履行相互協調的因素稱為變異了的因素，或稱為受到了汙染的因素、或稱為不善的因素。我們知道，在一個生命產生的過程中，只要某個方面的因素不配合，不發生作用，或發生反作用，那麼這個生命的最後結果，重則凋謝，輕則殘缺。由於一個生命完全是在各種善的因素的相互作用下產生的，那麼構成這個生命的本質因素，也就是他的本性自然就是善的。
也就是說，人之初性本善。那麼也就是說，不善的因素主要是受後天的汙染而產生的。但願能對你的辨論有所幫助。
4樓：匿名使用者
各大校長的激勵體...
辯論題：紀律促進個性的發展
5樓：淅瀝瀝的雨
明確幾個問題：1.紀律是什麼？
紀律從字面意義上理解就是人制定的規則，這種規則在一定的範圍內其作用，當然它給人的第一感覺是人的個性受到了約束。這可能是對方要著重強調的一點。但是紀律對個性的約束不一定就一定阻礙個性的發展。
這就接到第二個問題上。2.要發展的是一種什麼樣的個性？
談到紀律就離不開組織，在組織中的個性發展不同於平時生活中的任意的個性，他要求的更多的是一種積極的能動性。你們上來就把個性的範圍界定好對你們回非常有利。凡是你們覺得紀律不能促進其發展的個性你們都可以不把它界定在你們討論的範圍之內，先給對手設個範圍。
3.怎麼來看待「發展」。這裡的發展不是個性的肆意張揚，而是向著一種有利的積極的方向前進的趨勢。
如果說紀律可能阻礙個性的發展，那你們就用對個性的界定範圍來回擊。4.還有一點就是這個「會」字，和對方的「不會」。
我不知你們有沒有認真分析過，「會」代表一種可能性，並不一定發生，只是發生的可能性會很大，但「不會」則是一種絕對的說法。說白了，你們批判他們只要有一個反例就夠，而反方則不行。
辯論賽~我是反方~舉例證明反方觀點，最好是出名的例項！！！謝謝，急急急！！！
6樓：匿名使用者
從縱向與橫向的空間和時間來識，不難發現利益才是決定道義的因素， 由於利益的需要才有了各種各樣的社會結構，也因此有了各種各樣的人際關係。利益不平衡那人際關係很 難和諧，一個長久的共同利益在那麼這樣的人際關係則是相對穩定的。利益也是指物質、精神和情感上的 利益，而道義為利益服務，是為了利益分配的相對公平。
正因為有了利益道義才有它存在的意義。 綜上所述：高尚的道義是驚天地泣鬼神的，而這裡也不是講道義和利益相比誰的影響"應該"更大，而是誰 更大.
道義當然也有它存在的必要。但是我們不難看出道義是作為利益分配的協調者而存在，是為人類的利 益分配服務。像現代社會市場經濟、知識經濟的到來，人際關係的目的性更強，也更有了利益的投資目的 性存在。
利益才最終影響人際關係的發展和走向，因而利益對人際關係的影響更大！ 經濟人也就是追求自己利益最大化的人又重新逐漸被觀念所接受，人本自私的理論又重新提出，我就 是其中的支持者之一。今天我想說明的問題也在於此。
人的一切行為的目的都是為了個人利益最大化，這種利益應該廣義地理解，不僅僅包括經濟利益，更 有人的某種精神需要，這兩方面構成了個人利益。這兩方面的關係十分的微妙，因為很多時候他們並不能
保持一種平衡，對於不同的個人來說，取捨可能有極大的差異，這一點我們等一下再說。經濟利益大家都 很明白，主要就是錢嘛，而精神需要這就很廣了，從本質上來說，經濟利益也是為其服務的，因為更多的 錢可能達到的精神滿足也就越多，反之亦然，明顯的例子就是乞丐不會有什麼精神滿足，填飽肚子就行。 我們直接舉一個比較尖銳的問題說明人對於利益的追逐。
朋友之間存在利益麼，很明顯在商場和工作 上的朋友都至少有簡單的經濟利益紐帶，就像你和你的客戶之間，如果不作生意八輩子都認識不了。當然 很多人都說這種關係根本就不能算作真正的朋友，那麼我們把目光轉向學生時代，那時候的朋友可以說沒 什麼利益衝突吧，談得來就是朋友了，可以一起玩就是朋友了，當然還有更進一步的就是知心朋友，你可 以和他分享許多個人的祕密。但你無意中就說出了朋友的「功用」--滿足你由於想排遣孤獨而帶來的精神需 要，滿足你想玩的精神需要，滿足你想交流的精神需要，可以說這類朋友是精神上對於你的利益製造點。
當然相互的，你也成為他精神滿足的途徑。這裡雖然有點相互利用的意思，但是從本質上來說，精神上的 相互索取與你用我的東西我用你的東西這種物質上的互助是相同性質的。由於剛才說了，精神滿足是人的 行為的最終目的，那麼這種直接達到目的的途徑自然能長久的存在，比起經濟利益紐帶來說更加穩固。
這 就是為什麼朋友還分什麼酒肉朋友和真正朋友，說白了就是精神利益實現方式的不同。 更進一步的兩人關係就是男女朋友，也就是大家都認為聖潔的愛情。的確，愛情很多時候可以讓人做 出許多不可思議對自己沒什麼好處的事情，這就是什麼「為愛瘋狂」，「愛情至上」。
實際上這些都是以第三者 的角度來看，愛情帶來的精神滿足只有當事人才可以體驗到，外人一般都忽視，所以才會感到其行為造成 的利益損失，實際上對於其本人來說，精神上得到的滿足大大超越了其他損失，至少沒有虧本。弗洛伊德 的論點是一切行為都和性本能有關，在愛情上還是很能說明問題的。 儘管我們赤裸裸的談論了人與人之間的利益關係，但大學內同學關係依然是最為健康的關係之一，至少 它的利益牽扯絕大多數是在於人的精神方面的互相滿足，可以說這是少見的雙贏的自發的利益關係。
我們現在正在享受這種關係帶來的好處，因此我們應該更加珍惜這種難以再有的關係，因為這符合我們 個人最大的利益。 3.首先讓我們來明確概念。
利益，指的是人在物質和心理上所獲得的滿足；道義是指道德和規範；人際關 系是指人與人之間在心理上的關係或距離。筆者認為，利益和道義都是人類行為的出發點，影響著人際關 系，但是，利益對人際關係起著決定性、主導性的作用。 眾所周知，經濟基礎決定上層建築，上層建築指建立在經濟基礎上的政治、法律等觀點，以及適合這些觀 點的政治、法律等制度。
經濟基礎決定上層建築，換言之，物質決定意識，有什麼樣的物質，就有什麼樣 的想法，就有什麼樣的生活方式。為了取得或保護自己的利益，統治者制定相應的制度，用以規範社會各 階層的行為。這裡的經濟基礎其實就是巨集觀的物質利益，上層建築則是在此基礎上建立起來的巨集觀人際關 系。
人類最根本的權利是生存，人類一切行為的動機都是生存和發展。然而資源是有限的，並不是所有人都能 獲得自己需要的資源，因此人們為了滿足自己的利益需要，就會採取對自己最有利的行為，並由此決定了 自己與他人的關係。 在我們的日常生活裡，有許多利益和道義衝突時，選利益而棄道義的行為。
隨著汽車的日益大眾化，交通 事故也時有發生，肇事司機為了逃避經濟和法律的制裁，有的選擇了風餐露宿的逃亡生活，有的偽造事故 現場矇騙**，更有甚者撞傷行人後再致其於死地。今年 4 月初，在浙江台州的一個小區裡就發生了一起 肇事司機倒車時撞倒老人，之後在老人身上反覆碾壓五次導致老人死亡的案件。對肇事者來說，受害人因 傷致殘比起死亡的後果來需要承擔的費用要多得多，正是出於「撞死賠一次，撞傷賠一輩子」的想法，肇事 者為了減少自己的經濟損失，不惜從「過失傷人」演變成「故意殺人」。
「道義」被「利益」撞倒了，「利益」又在「道 義」身上反覆碾壓，直至將其碾得粉碎。 即使是被歌頌的人類最無私的母愛，也往往是自私的，其內在趨動力也是「利益」。經常發生後母虐待孩子， 使孩子致傷致死的案例，人們在譴責後母「沒人性」的同時，卻驚訝地發現，這些後母其實也是充滿母愛的 人，她們對自己親生孩子的愛護感人至深。
她們是雙面人，一面是惡魔，一面是慈母。但這其實不難理解， 因為她們認為，只有自己親生的孩子日後才會善待自己，為了保護自己及親生孩子的利益，她們不惜去傷
害別人的孩子。慈母和惡魔的「換臉」，只是因為「利益」的手在指揮。 還有充滿人道主義精神的無償獻血，僅管醫務人員反覆宣傳，獻血對人體無害，但人們出於對自身健康的 擔心，對這件拯
7樓：匿名使用者
這是典型的義利之辯嘛。反方的話就舉'子路受牛'的例子來講吧
8樓：匿名使用者
國家利益重於個人道義
有心機有錯辯題正方希望大家能幫忙給些意見
事實是有心機沒錯好吧，如果有心機有錯，那豈不是讓傻子橫行世界？自己傻，還怪別人有心機？這是不道德的！我們有一場辯論賽，辯題是新興詞彙的出現不利於語言的發展。希望大家能給些指點，謝謝了！正方 新興詞彙的出現copy不利於語言的發展，因為難懂，有些還是用錯別字的，不利於平時語文學習。年長者不熟悉，容易引...
我有一對紅瑪瑙手鍊，希望大家幫幫我看看，辯辯真假，附圖
這是關於瑪瑙色澤的問題，首先要說明一點，現在 市面上流通的紅瑪瑙99 是經過燒色處理的，因為天然紅瑪瑙相對比較珍貴有俗語 瑪瑙無紅一世窮。所以現在市面上的大部分是本瑪瑙經過300度高溫燒進去的紅色，但是這個目前尚無儀器可以鑑別出，也不能說就是假貨因為本體也是真品瑪瑙的，只是顏色調整而已，想染頭髮的道...
有幾道數學題不懂，希望大家幫幫忙，教教我！謝謝！拜託各位了3Q
現在做出來沒？我可以回答 追問 還沒有，不過當然可以回答，只要會，都可以來教我做這些題 回答 最後一道題確實存在著毛病。最後那部分。同 一級運算 法則那樣抄會造成歧意 追問 如果真有錯的話，那就忽略 後面的式子 回答 最後一題是讓證明左右兩邊相等的吧？補充 如果是讓證左右相等的話，就很簡單了，只用把...