1樓：匿名使用者
系統功能語言學（社會功能語言學）：代表人物馬林諾夫斯基，弗斯等，觀點如下： 第
一、系統語學家十分重視語言的社會功能及如何實現這些社會功能，所以系統語言學家集中力量去發現和描寫由於社會情境和說話人的情況不同而產生的各種語言變體，以及這些變體與社會功能之間的關係。 因此，系統語言學最容易應用於社會語言學和語言教學，它與文體學也有密切關係。這一特點正是系統語言學和轉換生成語法的根本區別：
系統語言學從社會角度研究語言，不重視語言的心理基礎;轉換生成語法從心理學角度研究語言，不過問語言與社會的緊密關係。 第
二、系統語言學認為語言是「做事」的一種方式（a form of 『doing』），而不是「知識」方式（a form 『knowing』）。在索緒爾區分「語言」和「言語」之後，類似於這樣劃分喬姆斯基區分的是「語言能力」和「語言運用」，韓禮德的區分是「語言行為潛勢」（linguistic behavior potential）和「實際語言行為」（actual linguistic behavior）。這二者的區別不在於「言語」上，他們都認為言語是講話人實際說出的話。
他們的區別在於如何認識「語言」。韓禮德認為，語言不是人的一種知識能力，而是「文化和社會所允許的選擇範圍」，也就是「在語言行為上所能夠做的事情的範圍」。所以，所謂「語言」就是講話人「能做」什麼，所謂「言語」就是講話人「實際做了」什麼。
喬姆斯基所說的「知識」是語言的心理學範疇，「語言能力」是個人的特性;韓禮德的「做事」的方式屬於語言的社會範疇，即語言與環境的關係，「語言行為潛勢」屬於一個語言社團的特性。這一點是系統功能語言學區別於轉換生成語言學乃至其他眾多語言學派別的重要標誌。 第
三、系統語言學比較重視對個別語言以及個別變體的描寫，並且認為這種描寫本身就是語言學的目的之一，而不是為了發現語言的普遍現象。轉換生成語法更重視發現語言的普遍現象，調查個別語言只是一種手段而已。用韓禮德的話說，語言間的普遍現象不僅瑣碎，而且本身沒有多少研究價值。
人類語言共同遵守的規則是最容易為人們所掌握或學習的，因此研究這些規則對於促進人類交際沒有多大幫助。相反，只有語言間的差異尤其是這些差異所體現的文化差異才是真正重要的，認識和掌握這些差異會有助於克服其造成的交際障礙。在這一點上，系統功能語言學與轉換生成語言學派無疑是針鋒相對的。
第
四、系統語言學用「連續體」（continuum）的概念來解釋複雜的語言事實，引進了「階」（scale）和「精密階」（scale of delicacy）兩個概念。…劉潤請《西方語言學流派》301頁這樣一來，在實際的語言描寫中，系統語法既能從最簡單、最明顯的切分入手，逐步進行越來越細緻的區分，又不忘記包含細小概念的更大範疇。 第
五、系統語言學以「系統」作為基本範疇。韓禮德繼承了firth的「系統」概念，把語言看作是一套系統。每一個系統就是語言行為中的一套可供選擇的可能性，即在特定環境中可以選用的一組語言形式。
「系統」這個概念是系統語言學的出發點，是它區別於其他語言理論的根本範疇
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2樓：匿名使用者
系統功能語法學派的早期成員是倫敦學派弗斯（j·r·firth）培養的一批年輕學者，如格萊戈裡（m·gregory）、斯賓塞（j·spencer）、赫德遜（r·hudson）、赫德爾斯頓（huddleston）等。目前比較活躍的在英國有貝利(m·berry)、伯特勒（c·butler）、福塞特（r·fawcett）、特納（g·turner）等；在澳大利亞有哈桑（r·hasan）、馬丁（j·martin）、奧圖爾（l·m·o』toole）、麥西遜（c·matthiessen）等；在加拿大有格萊戈裡·班森（j·d·benson）、格里夫斯（w·s·greaves）等；在美國有曼恩（w·c·mann）等。
系統語法學家每年舉行一次系統理論討論會。至今在世界各地已召開了十餘次年會。該學派出版內部刊物《網路》（***work）交流學術資訊和成員活動情況。
系統功能語法學派內部不承認任何「純粹的」或「不純粹的」理論模式。由於韓禮德（m·a·k·halliday）是最早從事系統理論研究者之一，著述最多，觀點最為全面，其理論客觀上具有公認的代表性和權威性，本節將簡要介紹韓禮德的思想體系和理論模式。
韓禮德2023年生於英格蘭約克郡利茲。青年時期在倫敦大學主修中國語言文學。1947—2023年在我國北京大學深造，導師為羅常培；1949—2023年轉入嶺南大學，導師為王力。
回英後入劍橋大學在弗斯等著名語言學家指導下攻讀博士學位，2023年完成博士**《「元朝祕史」的語言》。2023年以來，他在英國和美國的多所大學教授語言學課程。2023年，韓禮德移居澳大利亞，建立了悉尼大學的語言學系，一直任教至2023年退休。
他的系統功能語法是一種具有社會學傾向的功能語言學處理方法，是20世紀最有影響的語言學理論之一，同時也影響到和語言相關的不同領域，如語言教學、社會語言學、話語分析、文體學和機器翻譯等。
系統功能語言學有兩個組成部分：系統語法和功能語法。它們是語言學理論整體框架中緊密相連不可分割的兩個部分。
系統語法的目標是要說明語言作為系統的內部底層關係，它是與意義相關聯的可供人們不斷選擇的若干子系統組成的系統網路，又稱「意義潛勢」。功能語法的目標是要說明語言是社會交往的手段，其基礎是語言系統及其組成成分又不可避免地由它們所提供的作用和功能所決定。
5．2系統語法
系統語法首先關注各種各樣的選擇的本質和重要性。這些選擇是一個人有意或無意作出的，是要從一種語言裡所能夠說出的無窮無盡的句子裡說出某一個特定的句子的過程。系統語法的核心部分是構建句子的一整套有效選擇的圖表，並且配有對不同選擇之間的關係的詳細說明。
例如，韓禮德提出，在英語的主句中，及物性系統提供了「外延性的」或「內涵性的」選擇；如果選擇了外延性的，又會有「描寫的」或「有效的」的選擇；如果選擇了有效的，又會出現更進一步的「可操作的」或「能接納的」對立。
與其他語言學家的理論有所不同，韓禮德的系統語法有如下六個方面的特點：（一）十分重視語言的社會學特徵；（二）認為語言是「做事」的一種手段，而不是「知識」的手段。它區分了「語言行為潛勢」和「實際言語行為」；（三）比較重視對個別語言以及個別變體的描寫；（四）用「連續體」這一概念來解釋眾多語言事實（例如：
不符合語法的——更加反常——反常的（符合語法）——不太反常——不太慣常——慣常的（符合語法）——更加慣常）：（五）依靠對語篇的觀察和資料來驗證自己的假設；（六）以「系統」為基本範疇。
韓禮德把語法分析的尺度叫做階。為了把範疇相互聯絡起來，要採用三種抽象的階進行工作，這就是級（rank）、冪（exponence）和精密度（delicacy）的階。
級的階上，排列著從句子到語素的各層單位，按邏輯順序從最高單位排列到最低單位。句子的描寫只有當語素的描寫完備以後才能完備，反之亦然。冪的階是抽象程度的階梯，它把語法中的概念同實際材料聯絡起來。
從比較抽象的概念向具體的材料推進，就是沿著冪的階下降。
精密度階則反映結構和類別的精密程度。精密度是一個漸進的「連續體」（cline），它的範圍，一頭是結構和類別兩大範疇中的基本程度，另一頭是理論上這樣的一個點，過了這個點就得不出新的語法關係。
韓禮德認為，對一個語言專案進行分類時，應該按照精密度的階，由一般逐步趨向特殊，對每一個選擇點上的可選項給以近似值。例如，句子可區分為陳述句和祈使句。如果是陳述句，又可進一步細分為肯定句和疑問句。
如果是疑問句，又可再進一步細分為一般疑問句和特殊疑問句。精密度的概念也可以實用於語義層。例如在及物性系統中，過程可細分為物質過程、思維過程、關係過程和言語過程，而思維過程又可進一步細分為感覺過程、反應過程和認知過程。
系統語法把言語行為看成一個數量龐大的、彼此有關的可選擇專案中同時地進行選擇的過程，如果表示這種選擇過程的系統網路編制的詳盡、而又準確，就可以用形式化的手段對語言進行細緻入微的描述，從而使這種系統語法在語言自動處理中得到實際的應用。
5．3功能語法
韓禮德的系統語法包含有功能的內容，在其《功能語法概論》（1985/1994）背後，又蘊藏著系統理論。韓禮德把弗斯關於「情景上下文」的理論落實到具體的語言結構中，認為語境變數可以分為「話語範圍」（field of discourse）、「話語方式」（mode of discourse）和「話語基調」（tenor of discourse）三種。「語境是話語在其中行使功能的整個事件，以及說話人或寫作者的目的。
因此，它包括話語的主題。方式是事件中話語的功能，因此，它包括語言採用的渠道（臨時的或有準備的說或寫），以及語言的風格或者修辭手段（敘述、說教、勸導、應酬等等）。基調指交際中的角色型別，即話語的參與者之間的一套永久性的或暫時性的相應的社會關係。
範圍、方式和基調一起組成了一段話語的語言情景。」這些變數分別決定他提出的概念功能（ideational function），語篇功能（textual function）和人際功能（interpersonal function）這三大純理功能（metafunction）。而這三大純理功能又分別支配語義系統中的及物性系統、主位/資訊系統和語氣/情態系統。
概念功能又可再分為經驗功能（experiential function）和邏輯功能（logical function）。經驗功能與說話的內容發生關係，它是說話人對外部環境的反映的再現，是說話人關於各種現象的外部世界和自我意識的內部世界的經驗。邏輯功能則僅僅是間接地從經驗中取得的抽象的邏輯關係的表達。
語篇功能使說話人所說的話在語言環境中起作用，它反映語言使用中前後連貫的需要。例如，如何造一個句子使其與前面的句子發生關係，如何選擇話題來講話，如何區別話語中的新資訊和聽話人已經知道的資訊，等等。它是一種給予效力的功能，沒有它，概念功能和人際功能都不可能付諸實現。
人際功能是一種角色關係，它既涉及說話人在語境中所充當的角色，也涉及說話人給其他參與者所分派的角色。例如，在提問時，說話人自己充當了提問者，即要求資訊的人的角色；同時，他也就分派聽話人充當了答話者，即提供資訊的人的角色。不同的說話人，因與聽話人的關係不同，在對同一聽話人說話時，會採取不同的口氣；而同一說話人對不同的聽話人說話時，也會採用不同的口氣。
韓禮德認為，概念功能、語篇功能和人際功能是三位一體的，不存在主次問題。當語言情景的特徵反映到語言結構中時，話語範圍趨向於決定概念意義的選擇，話語方式趨向於決定話語意義的選擇，話語基調則趨向於決定交際意義的選擇。
這樣，韓禮德便把語言的情景落實到語言本身的語義上來，具體地說明了情景與語言本身的關係究竟是什麼。
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代種種語言學理論，大致可以分屬兩大陣營 一是 人文主義的語言學傳統，一是科學主義的語言學傳統。前者中影響較大的當屬系統功能語言學派代表人物韓禮德 m.a.k.halliday 系統功能語言學理論是繼承了英國倫敦學派 the london school 的創始人弗斯 j.firth 的功能主義思想和理...
系統功能語言學與功能語言學有什麼不同
系統功能語言學 system functional linguistics 為英國著名的語言學家韓禮德 halliday 創立。而功能語言學一般指功能語言學派，也叫布拉格學派。結構主義語言學的主要流派之一。活動中心是布拉格語言學會。布拉格語言學會成立於1926年10月。建立人是布拉格查理大學教授v....
如何區別喬姆斯基和索緒爾兩者的語言學觀點
主要看二人的著眼點咯，索緒爾在 普通語言學教程 中提出語言和言語的區別，認為語言是抽象的，言語是具體的。喬姆斯基的觀點我忘記了。可以參考一下 語言學綱要 葉蜚聲 徐通鏘版 建議 看看 高階新編語言學教程 索緒爾如何看待語言和言語的關係 在緒論部分，索緒爾確定了語言學的研究物件。他把複雜的語言現象分為...