1樓：千面射手座
神道(1)民間指鬼神禍福的迷信說法
(2)[口]∶指神靈
(3)又稱「墓道」
(4) [方]形容言談舉止不太正常：這個人有點兒神道,託他辦事大概靠不住。
中國很多陵墓前都有一條大道--神道。神道兩側置放石人石獸，象徵帝王生前的儀衛。陵墓前的石人又稱翁仲，其來由是：
秦朝有一名大力士，名阮翁仲，據說他身長一丈三尺，異於常人，力大無比。曾駐守臨洮，征服匈奴有功。阮翁仲死後，秦始皇懷念他，特製翁仲銅像立於咸陽宮司馬門外。
據說匈奴人來咸陽，見到銅人，竟為是活著的阮翁仲。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。
而陵墓前的石獸也有由來。石獸放置在墓前是從漢代霍去病墓開始的。霍去病是兩漢時期一位年輕的著名軍事家。
他18歲隨侍在漢武帝左右，善騎射。20歲時，兩次率兵出征河西走廊找敗匈奴，戰功顯赫。24歲時不幸病逝。
漢武帝為表彰這員愛將，特在自己的茂陵之東修建霍去病墓，形式象徵祁連山，以紀念他在河西走廊的功績。石匠們參照祁連山的天然石獸，在霍去病墓前鑿刻了躍馬、臥馬、伏虎、臥象、小豬、石魚、人與熊、猛獸食羊等生動的石刻形象。其中最著名的就是"馬踏匈奴"，它概括了霍去病短暫一生抗擊匈奴的豐功偉績。
這組石刻便是中國古墓前最早的大型石刻。
後來的歷代帝王的修建自己的陵墓時也都沿用石人石獸的陵前裝飾，所以現在的唐陵、宋陵、明陵、清陵幾乎都在陵墓前陳列儀仗隊式的石人石獸。
【中醫名詞】神道，經穴名。出《鍼灸甲乙經》。別名衝道。
屬督脈。在背部，當後正中線上，第5胸椎棘突下凹陷中。布有第五胸神經後支的內側支和第五肋間動脈後支。
主治健忘，驚悸，咳嗽，瘧疾，脊背強痛，癲癇，及神經衰弱，肋間神經痛等。向上斜刺0.5-1寸。
艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。
古代墓地明道和神道是幹什麼的
2樓：匿名使用者
古人侍死如侍生。所以埋葬的地方要有明道和神道，除了墓穴，地表還有供孝子或家人守孝用的草廬。皇帝家的最講究，現在能看到的十三陵地上建築就是守陵人看管、等後世皇帝子孫過年過節來祭祀用的房子。
神道是通往陵墓的正路，供後人拜祭時走的，如果有官有爵，兩邊排列按照禮制規定的石人石馬等等。 明道是陵墓內部的道路，放棺材時要走，隨著送棺後將門（可能有多個券門）封閉。如果是有錢有勢力的家族，在這些內部道路上，往往有設計好的防盜手段。
古墓也如同死者生前的格局安排，有臥室、客廳和廠房用具陪葬品之類，都分別有區域盛放或安排物品。
3樓：手機使用者
神道是通往陵墓的正路，供後人拜祭時走的，兩邊可能有石人石馬等等
明道是陵墓內部的墓道
請問神道與墓道的區別是什麼？
4樓：匿名使用者
神道在外面，兩邊都是石頭雕塑的那條通往墓地的路就是神道。
墓道在墓裡面，大型墓留的走廊性質的路，埋葬的時候通過這個把屍體等放裡面。完了封上。
人死後分別人道,畜道,神道,鬼道,是什麼意思?
5樓：匿名使用者
這是警惕人務須既有善修。
人若不修（以法修；法是培育本命成長的元素，也是成佛成道的基本元素）死後變成鬼需輪迴；自然的生老病死，自然的會有地獄使者、黑白無常來帶走。。。。。鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生。
人身只是應對因果世界的需要；死後火化骨灰撒大海，功德圓滿。
周而復始，重新再來！
6樓：匿名使用者
死後 畜生道 鬼道
在阿修羅道的人，有天之福，但是沒有天之道 德。阿修羅道是靈 體世界，但是思維也很低俗。看看從阿修羅道到人間的男人和女人做什麼事情就知道了。
你們現在把父母超度到阿修羅道，以為很好了，不想超 度了。其實有些人和父母的怨結還未了結。很多人說，少念點小房子讓他們投胎做人，行嗎？
你們不都是在人道嗎，苦不苦啊，苦 不 堪 言。你們有幾個人還想再投人？
**告訴你們，監獄裡的犯人，十個有九個很聰明。但是佛法講，聰明反被聰明誤。有多少人自作聰明，這都是作繭自縛。
同樣，在修行中，有多少人自以為修得好，人家勸他時，他可以講得一套一套的。這都叫孽障啊。這種人叫沒有智慧的人。
說個人間的比方給你們聽，你在悉尼大學學電腦，他在悉尼大學學醫，你去跟學醫的人說，我們都是一個大學的，你懂聽診器可以幫我弄 弄電腦吧。不同的法 門就是這樣，你不懂這個道理，你怎麼懂那個道理啊。八萬四千法 門，你可以拿一個法 門去撞擊另一個法 門嗎？
任何法 門要等天時、地利、人和，這個法 門才能下來。但是在法 門當中，有的法 門來人間度 化眾生來得早了一點，並不是任何法 門都適合自己學習，但我們要尋找一個真正適合自己的法 門。
那麼真的法 門的標準是什麼呢？用一句現代話說，就是實踐是檢驗真 理的唯一標準。也就是說，這個法 門必須靈驗，馬上能救 度眾生的。
心靈法 門為什麼有這麼多的人跟著**修心念經？如果不靈的話，為什麼每個人家裡會越來越好？本來要出的毛病，唸經後會越來越好。
但也有很多人說，我沒念經的時候不痛的，怎麼一念經就痛了？本來痛是放在以後痛的，你念經後痛了，是讓你先啟用了靈性，痛過了，以後就不痛了。如果現在不念經修行，你想以後我們老了，什麼能量都沒有的時候，你就會很痛苦的承受死亡。
你現在年輕，還有力量，還有功 力，你現在痛，不會死的。所以，情願先痛，有毛病先解決，不要到了晚年一起報。一起報的話，叫併發症，併發症是搶救不了的，肝、肺、心臟等功能都壞了，怎麼搶救呢？
鬼投人的時候，要吃孟婆湯，忘記過去的事情。實際上，人在上天之後，他也忘記了過去。在阿彌陀經裡講到，蓮花池，八功德水，七寶池，到這個池洗過之後，你把身上的煩惱、骯 髒的東西全部洗光了。
就是說，如果你是自然上天的話，也會有這麼一層東西，就像我們平常坐飛機，經過雲層一樣，穿過雲層，境界就不一樣了，等修上天。那個時候，你不會有痛苦，你什麼都不會想了。**和你們前世都有緣分啊，**很痛苦，因為**看得見前幾世，你們過去有人欠**，很多人是**的學 生。
而現在（今生）沒有問題了，因為你們全忘記了，全不知道了。尤如：你會碰到一個人，這個人臉挺熟的，我就喜歡跟他講話，可是你知道他過去曾經是你的誰啊。
就像你們現在看不見一樣啊。**現在看得見你們的前世，這個人要來還債了，那個人是我的徒 弟，過去那個人是我的學 生，**情願不要看見，會很難過。明白了嗎？
你們現在還記得前世的東西嗎？你們到了天上還記得人間的東西嗎？人死掉後到天上就只想天上的事了。
但是，很多人不懂，以為人死了就能上天，很多宗 教都以為人死了一定能上天，和上天堂，不管做了多少壞事，死了也能夠上天堂。這可能嗎？壞人就得下去，好人就得上去，這是因果定律。
**跟你們講，人活在世界上，只能做好事，不能做壞事，所有的事情要隨緣。很多問題不能攀緣，一個人一攀緣，就完了。不該你的東西，拼命地去追求，可憐不可憐？
你知道有多少人要考狀元，可是隻有千分之一的希望比例。很多人想著自己的孩子一定要考上精英中學，但是有幾個能考上的呢？你們現在跟著**，你們就有這個福氣。
要記住，你們只要跟著**修，不但你們會好，你們的孩子也會好。你們如果想你們的孩子好，多唸經修佛，你們就有福氣。**給你們上課，就是給你們加持。
學佛必須有智慧。
你們要記住幾個問題。大家都知道皈依三寶，佛、法、僧。自信三寶是什麼呢？
覺、正、淨。就是說覺 悟了之後，把自己所做的所有事情擺在正位，把你的心靈洗滌乾淨，你本身的佛性才會慢慢顯化出來，覺、正、淨，才會慢慢地開化出來，你們要學的就是這個。任何人間的發脾氣、不開心、貪婪、愛佔便宜、痴迷等，這些都是沒有覺 悟。
愛賭 博的人常對家人說，小賭怡情，大賭養家餬口。你們說，有哪個愛賭 博的人能養家餬口了？這就叫不正。
人的念頭不正，就會邪，一有邪念，就倒黴了。一個人的念頭不正，所做的事情不會有正的。舉個例子，這條路是去堪 培 拉的，你只要沿著這條路走，你肯定可以到達堪 培 拉。
如果這條路開始就歪了，你加大馬力往前走，是不是會越來越歪了？學佛也是這樣。如果一個人求很多的法 門，他進了某個法 門後，為什麼會越修越差呢？
拜佛、唸經都越來越不靈呢？這是因為出偏差了，怎麼能靈呢？
就像很多人身 體不好吃營養品一樣，身 體不好應該吃藥，營養品只是在你身 體沒有生病的時候幫助你保護身 體的。生病之後吃營養品而不去吃藥，不是耽誤病情了嗎？你們現在渾身都是毛病，孽障這麼深，還要**給你們營養品啊。
**要拿把大砍刀，不管你是82歲還是28歲，**看見毛病就砍，痛不痛啊，痛就是快好了，這就叫做「痛快」。不痛的話，就會一直慢慢地痛。動手術時痛一下，接下來就不痛了。
很多事情都是這樣的，咬咬牙堅持一下，接下去就不痛苦了。舉個例子，很多小青年談戀愛，分分合合，永遠痛苦，不停地說，我下決心分手，我為什麼要去找他，我為什麼憋不住啊，已經沒有緣分了，可還得去找，這就是痛苦，這個痛苦是你自己找來的，你不肯放棄，你就永遠痛苦，該舍的就得舍。**這個時代救人，是大刀闊斧，能救的就救，不能救的就只能放棄。
淨，指的是心靈要純淨。一個人無論如何要把自己的心靈脩得善良一點。想覺 悟的人有一個條件，一定要上根利智，就是說這個人的根基是屬於上品，這個人是個聰明人，很有智慧。
如果很笨不開悟的人，覺就慢。人品好、品質好的人，心地善良的人，才能覺。心地很惡的人，是覺 悟不了的。
你們去救人，如果碰到流氓惡 霸，不要去救，他們身上太髒了，太臭了，救不了的。先自度度人，自己都不好，渾身是病，能救別人嗎？很多修行者，唸經一輩子，學的是大乘佛法，救的是天地人鬼，他們有沒有功德呢？
有，下輩子了，因為他們如果不把自己身上的孽障去除，就憑唸經的功德，除了抵消孽障，下輩子可能也到不了天上，所以在人間出現這麼多的高 官子弟、有錢有勢的人，他們修了一輩子了，他們投在富人家裡，迷失方向了，吃喝嫖 賭，下輩子又做鬼，說不定做了比上輩子更多的壞事，會輪迴到地獄了，投胎畜牲，連做人的機會都沒有。所以為什麼畜牲不能夠變人啊？因為畜牲，比如，馬，它就只知道它是馬。
這就叫沒智慧。你們碰上這麼好的**，要好好修啊。
**喜歡把深奧的佛法講得淺顯易懂，**喜歡講人間佛法，要講得別人能聽得懂。講 法要講得人家聽得懂，才能救人，那才叫大乘佛法。偉大的觀世音菩薩救人都是以什麼樣的身去得 度，現什麼樣的身。
**在臺上的時候，有那麼多的人看見**的法 身是菩薩。所有救人要把自己的真心顯現出來，不要單搞形式主 義的東西。有些慈善機 構跑到養老院去，比如母親節，聖誕晚會等，那些老人很多是痴 呆病人，坐在那裡，這些人拉著老人家的手唱歌、做遊戲、然後拍照，這是幹什麼呀，不是折騰老人家嗎？
做什麼秀啊？有些國 家的人，有些地區的人，還親 吻土地呢，當著電視臺的面，跪下來，把嘴巴跟土地親一下。真是難為他們了，**救人，學習濟公菩薩，走到哪，救到哪，懲罰惡 人，救助好人。
（待續）
恭錄 漫談「天地人」
請問陵墓前的神道是從什麼朝代開始的？神道兩側立石像生又是從什麼時候成為定製的呢
把神道當作墓道使用是漢代以後的事。漢代大將霍去病的神道是目前被發現最早的神道。神道兩側置放石人石獸，象徵帝王生前的儀衛。豎在墓道上的墓表又稱神道表或神道碑。石像生開始於秦漢時期，此後歷代帝王 重臣沿用不衰，只是數量和取象不盡相同。石像生是帝王陵墓前安設的石人 石獸統稱石像生，又稱 翁仲 是皇權儀衛的...
南京明孝陵神道兩邊的樹是什麼,南京明孝陵神道兩邊的樹是什麼？
狀葉 法國梧桐 這種學名為懸鈴木的樹又被當地老百姓稱為託天掌，因為法國梧桐長到兩三米高的時候就會分叉，形狀很像托住天空的手掌。據說這些樹都是當年為國父修建中山陵從國外進口的，一棵樹一個銀元。明孝陵神道兩旁種有不同的樹,例如石象路兩旁的銀杏,烏桕,楓香和櫸樹等等.按照題意理解,樓主的提問應該問的是楓香...
什麼叫單句？什麼叫複句，單句與複句怎麼區別？？
單句是由短語或單個的詞構成的句子 不可再分析出分句的句子。可分為主謂句非主謂句兩類。1 主謂句 由主謂短語帶上一定的語氣語調構成的句子。例如 茶桌擦得滑溜溜的發光。他非常健康。2 非主謂句 由主謂短語以外的其他短語或單個短語構成。例如 飛機！站住！有人敲門。複句由兩個或兩個以上意義相關,結構上互不作...